Русский стиль
Стиль, ставший основой в краснодарской школе, ведет свою родословную от В.А.Спиридонова. Этот стиль прошел испытания войной, но сегодняшним уровнем во многом обязан А.А.Кадочникову. Именно он довел его до высочайшего совершенства и надежности.
Свои занятия по рукопашному бою Кадочников начинает с геометрических построений. Плечо, предплечие... катет, гипотенуза. "И почему до этого не могут догадаться в институтах физкультуры?!. - сетует "дед" (так с уважением, за глаза, называют его ученики). - Ведь и в спорте движения те же самые, такое же трехмерное пространство. Кстати, работа в трех плоскостях - одно из основных правил русского рукопашного боя. Освоив его, ты моментально получишь в поединке несомненное преимущество, поскольку постоянно выводишь противника из равновесия" (неудивительно, что в основу подготовки морских пехотинцев США лег "русский стиль", который они в свое время взяли на вооружение благодаря русским офицерам-эмигрантам).
Но неужели Кадочников до всего дошел сам, создал свой, непохожий ни на что стиль. Алексей Алексеевич на это не претендует и считает, что просто систематизировал те знания и навыки, которыми испокон веков владели русские воины. Кстати, крылатое выражение Суворова "Пуля - дура, штык - молодец" отражало одну из важнейших тактических задач боя, скорейший переход врукопашную, где русские воины имели преимущество.
Сам Алексей Алексеевич Кадочников учился "русскому стилю" после войны в одном из спецучилищ (где готовили диверсантов), куда после революции и было запрятано боевое искусство русских воинов. Правда, во время Великой Отечественной войны оно еще ходило среди обыкновенных солдат - передавалось как ремесло, из поколения в поколение (к примеру, дед Алексея Алексеевича, кавалер трех Георгиевских крестов, передал свое искусство отцу, которое во время последней войны не раз выручило. При обороне Одессы он один смог отбиться от пятерых). Но после войны постепенно искусство русского рукопашного боя стало забываться. На некогда общевойсковую подготовку был наложен гриф "Совершенно секретно". Таким образом, мы оказались на грани потери своего боевого нскусства.
А в это время в образовавшуюся нишу хлынул поток заморских видов единоборств. Но мало кто задумывался, что восточные боевые искусства чужды нам не только психологически, но и физиологически. Русскому человеку, к примеру, сидеть в распространенной на востоке позе "лотоса" просто напросто неудобно. То же само происходит при выполнении различных ударов.
В понятие "оружия" в "русском стиле" вкладывается иной смысл. Кадочников любит повторять: -Рукопашный бой является невидимым оружием, которое нельзя обнаружить, пока его не применили, и нельзя отобрать, пока человек жив". Но вдруг на своих занятиях Кадочников достает рисунки с различного вида мечами, алебардами, саблями, шпагами и начинает рассказывать, откуда взялась такая форма. К примеру, сабля имеет полукруглую форму - она использовалась в "тесной рубке". Огромными мечами сражались рыцари дерущиеся в одиночку, а не в строю... Все эти знания необходимы по двум прининам, считает Кадочников. Во-первых, знание старого оружия поможет понять механику рукопашного боя, приспособить для самообороны любой предмет. Во-вторых, воин является носителем своей культуры, а без этого боевое искусство теряет смысл. Как потеряли его восточные виды единоборств в нашей стране. Ведь до нас дошла лишь небольшая часть каждой из этих "заморских" систем (как говорится - "добрый хозяин из дома только мусор выбрасывает").
Нельзя забывать, что рукопашный бой лишь одна составная часть системы выживания человека в экстремальных условиях. И порой можно победить в единоборстве, лишь избежав физического конфликта.
Оценка ситуации местности, времени суток и года необходимы в "русском стиле". В этом, наверное, и заключается основное отличие рукопашного боя от видов спорта, во многом потерявших связь с настоящим боевым искусством.
Эксперименты показали, что, если человек сожмет руку в кулак даже вполсилы и будет держать ее так, то через 74 секунды иссякнет вся его знергия. Так какой же после этого он боец. В русском же стиле сила используется всего на четверть, тогда как представители других видов боевых единоборств вкладывают в прием, удар максимум усилий. Это только в кино они бесконечно долго бьются - в жизни их ненадолго хватает. Владея русским стилем, даже обессиленные, раненые могут побеждать противника. В школе Кадочникова старики "заваливают" здоровых молодцев. Используют энергию, силу самих нападающих, а своей расходуют минимум.
Все приемы стиля Кадочникова основаны, в первую очередь, на законах механики, знаниях системы рычагов, устойчивости стержней и тому подобных понятиях. Любимый афоризм его учеников: "Против лома нет приема - против лома есть рычаг". В ходе тренировок ученики постигают как с помощью легкого движения обратить себе на пользу усилия соперника.
Все вышеописанное касается подготовки к рукопашной схватке. А уж про подготовку к бою и говорить нечего. Когда Кадочников начинает рассказывать о плотности воздуха (от которого зависит траектория полета пули), морских течениях и температуре воды (от этого зависит, сколько человек может продержаться на воде), цвете листвы и травы (способы маскировки), то становится ясно, что "русским стилем" нельзя заниматься на досуге - это образ жизни, образ мышления. И как жаль, что его традиции практически потеряны. И как хорошо, что есть в краснодарском ракетном училище человек, который поможет его возродить.
Интересно, что одной из причин, превратившых Страну воскодящего солнца в высокоразвитую мировую державу, сами японцы считают возрождение и широкую популярность своих боевых искусств в конце 40-х годов. Их дух мог пережить моральное потрясение от поражения во второй мировой войне. Недаром родоначальник айкидо мастер Уэсиба получил правительственную награду за оздоровление нравственности нации вследствие массового распрастранения этой борьбы. Не беремся утверждать, что подобную роль у нас могут сыграть отечественные виды кулачного боя. Но то, что их развитие откликнется некоторым поворотом отечественного сознания к родным традициям. несомненно. Ведь тот же стеношный бой, скобарь, буза не отделимы от песен, танцев, народного оптимизма, морали, наконец.
Курс, который предлагается вашему вниманию, познакомит с главными принципами уникального по своей эффективности боевого искусства, включающего в себя приемы боя и самозащиты, множество неизвестных, но незаменимых "хитростей", подсказанных природой и житейскии опытом, знания в области механики, анатомии, физиологии и других наук, на которых базируется наша система единоборств и без которых ею не овладеть.
Вы прикоснетесь и опыту - ратному, жизненному - многих поколений славян, живших до нас, оставивших нам в наследство универсальное национально приемлемое боевое исскуство.
Но помните - никакая инструкция не может дать ответы на все случаи жизни. Поэтому не бойтесь проявлять инициатииу в процессе обучения. Инициатива и творчество - ваши союзники.
В книге же мы не смогли дать полные, да это и невозможно, объяснения приемов. Здесь лишь основные принципы и часть примеров. Ведь в боевое искусство, кроме рукопашного боя, входят специальный лечебный расчет, искусство выживания на природе, в городской среде и многое другое. А самое главное - нужен УЧИТЕЛЬ.
Продолжение следует...