Rukopawnyj_boj / VIBRAT~1 / МШколы

Предупреждение ищущим

Я счел необходимым написать это предупреждение, потому, что информация о Мягких Школе вызывает недоумение и неоднозначные реакции. Интересующиеся, которые заходят на этот сайт относятся как правило к нескольким категориям: Каждая из этих категорий ищет что-то свое. И не всегда, даже скорее всего в большинстве случаев, Мягкая Школа не в состоянии этого дать. Поэтому я попытаюсь обрисовать коротенько, что она из себя, чтобы каждый смог решить а надо ли оно ему

aka	Категория	Процентное соотношение
Незрелые	Праздношатающиеся, которых чем-то привлекли описания и ключевые слова в поисковых системах. Это случайные люди. Часто, люди ищущие решения проблем.	80
Незрелые	Новички, которые ищут в Инете информацию по различным воинским искусства (все равно, что) и, которые, таким образом, также попали на этот сайт.	15
Незрелые	Люди, которые интересуются Русскими боевыми искусствами (хотя и слабо представляют, что это такое). В большинстве своем также новички.	4
Незрелые	Более искушенные практики воинских искусств, которые лучше представляют себе ситуацию, а, следовательно знают кто такие Кадочников, Рябко и прочие. Эти люди ищут информацию именно по этим направлениям.	0,5
Незрелые	Продвинутые практики воинских искусств, которые ищут информацию по Мягким и Внутренним системам.	0,3
Зрелые	Наконец, очень глубокие профессионалы, которые ищут информацию о том, что есть за пределами Воинских Искусств, которые понимают, что это именно системы жизни, человеческого развития. Что это квинтэссенция мудрости, тесно переплетенная с духовным началом.	0,1

Мягкие и остальные системы воинского искусства.

Те, кто уже изучают какие-либо Воинские Искусства (ВИ) знают, слышали, читали или что-то в этом роде, что часто ВИ делятся на Мягкие и Жесткие, Внешние и Внутренние. На эту тему есть обширная литература, где все это изложено очень). Коротко, общее мнение таково, что

• Мягкие системы использую принцип не сопротивления, следования силе противника, направлены на ее использование к ним традиционно относят Тай-цзи цюань, Вьетнамское направление Винь-чун, Айкидо и подобное.

• Жесткие системы основаны на развитие мощной силы, которая разрушает противника и все его защитные системы Карате, Бокс, Всяческие стили китайских у-шу (типа Хун-гар и протчее).

• Внешние системы основаны на использовании силы тела, мышц. То же карате, звериные шаолинские стили, кикбоксинг и т.п.

• Внутренние системы основаны на использовании так называемой внутренней энергии всевозможных версий праны, ци, ки, психической энергии и т.п. Тай цзи цюань, Айкидо, Синъ-И, Ба-Гуа и протчее. Ци-гун, разумеется.

С точки зрения концепций Мягкой школы это неверно. Поясню. Не существует Мягких, Жесктих, Внешних и внутренних стилей, а есть только новички, профаны, молодые петушки с одной стороны и зрелые, иногда не молодые мастера с другой стороны.

ЛЮБОЙ новичок, в каком бы стиле он не занимался ВСЕГДА будет напряженным, закрепощенным, обладать страхом и агрессией, стремиться разрушить, победить, отстоять гордыню, сломать, идти напролом и прочее. И всегда это будет сопровождать применением грубой силы физического тела, т.е сопровождаться признаками Жестких и Внешних систем. Это и понятно молодежь незрела, ей нравиться сила, бравада, надо само утверждаться, завоевывать восхищение самок, упиваться победой, купаться в славе. Это, конечно, не плохо, а свойство молодости что очень хорошо. (Как известно, молодость не порок!) Любой молодой озабочен решением своих детских комплексов избавление от страхов, стремление к лидерству, жаждой приобретения, завистью к мастерам и прочими детскими проблемами. Поэтому, когда такой человек вдруг решает заняться воинским искусством его заботит прежде всего следующее:

1. Чтобы система была обязательно реальной, т.е кровавой и эффективной.

2. Чтобы он, занимаясь ей, мог за кратчайший срок стать самым сильным и освоить все приемы.

3. Чтобы система была внешне привлекательной (желательно похожей на китайско-американские боевики).

4. Чтобы на занятиях была жестокая дисциплина, суровая физподготовка, муштра, спарринги в полный контакт и вообще чтобы система готовила из него машину смерти со стальными мускулами, мгновенными рефлексами и главное, ГЛАВНОЕ избавила его от страхов получить по морде от хулигана, не добиться успеха у девушки, быть неуверенным и т.п.

5. Иными словами классическая молодежная система должна готовить некого жупела, что-то вроде помеси Ван-Дама с Дольфом Лунгреном (на крайняк и Стивен Сигал сойдет).

Вы можете возразить, что, дескать, существует множество молодых людей, которые сразу ищут внутренние и мягкие системы. Возражение не принимается, ибо ищут они все того же, что перечислено в пп.1-5, но ВЕРУЮТ, что внутренние и мягкие системы приведут к цели.

Таким образом, все люди, которые на глубоком уровне хотят заниматься ради пп. 1-5 практикуют Жесткие и Внешние системы, хотя это может быть и Айкидо и Тай цзи цюань и прочее. Это все НЕЗРЕЛЫЕ люди.

Чем же отличаются ЗРЕЛЫЕ от НЕЗРЕЛЫХ тем, что они практикую?

Нет только тем, ради чего они практикуют.

Так вот, Мягкая Школа это система для ЗРЕЛЫХ людей. Это означает, что она МОЖЕТ дать все, что перечислено пп.1-5, но если вы практикуете (или планируете) ее РАДИ ЭТОГО, то вы не СМОЖЕТЕ ЭТО ВЗЯТЬ. Т.е. МШ позволяет ЭТО, но взять вы не сможете. Следовательно, если вы по свои стремлениям (глубоко в себя загляните) относитесь к категориям НЕЗРЕЛЫХ, то ВАМ противопоказано практиковать Мягкую Школу, Систему Рябко, Систему Кадочникова. Даже время зря не тратьте свое и чужое. Если вас интересуют эти вопросы более глубоко, то зайдите сюда.

Воинское искусство и проблема развития личности. Постановка вопроса в Мягкой Школе.

Если вы понимаете Воинское Искусство как способ стать самым круты и решать только такие проблемы, то можете покинуть этот сайт. В Мягкой Школе Воинское Искусство понимается исключительно как интегральная система развития личности не меньше и не больше. Это означает, что в основе ВИ лежат принципы, проверенные практикой, которые могут реально улучшить человека - и нравственно и физически. Именно в этом контексте и организована Мягкая Школа. Более того в МШ постулируется, что ВИ являются самой эффективной и мощной системой развития, круче всяких йог, духовных традиций, современных систем педагогики. Причина в том, что ВИ обладают определенной спецификой, а именно они ближе всего остального играют с жизнью и смертью. Таким образом, все что составляет их существо только практически работает и высшего качество. Потому, что все что было в ЭТОЙ области не самое эффективное просто погибало (в банальных поединках). Собственно здесь МШ полностью согласуется со всеми традиционными ВИ, что истинный мастер это глубоко гармоничная и просветленная личность. Соответственно, если вы хотя бы в малой степени хотите практиковать МШ, Систему Рябко или Кадочникова чтобы стать лучше, обрести понимание и гармонию, то тогда у Вас есть шанс как-то продвинуться в этих системах. В противном случае, если у вас чисто прагматические, утилитарные мотивации даже не начинайте.

Мягкая Школа и остальные воинские искусства.

Чем Мягкая Школа отличается от всех остальных воинских искусств? Чтобы понять это я позволю себе небольшое эссе о воинских искусствах.

Воинские искусства, в независимости от страны, можно условно разделить на три группы воинские искусства как системы духовного роста, как военно-прикладная деятельность и как спорт. Эти три направления резко отличаются в части того какие задачи решают и какие цели достигают.

ВИ как системы духовного развития. В них главной целью является духовное совершенствование состоящее в слиянии ли с богом или в другой идее, выраженной с помощью какой либо метафизики, религиозной идеи или философии. Цели могут быть смутны и непонятны, но методы однозначны воинское искусство. Все испытания, практики, опасности в таком подходе используются не с целью кого-то замочить или продвинуть какую-нибудь политическую идею, а развить человека и его дух в горниле опасностей. Причем в данном аспекте ВИ выступают как универсальная система развития, которая подходит не только для религиозных целей, но и для общечеловеческих. К примеру, множество наших с вами соотечественников, ныне известные бизнесмены, в прошлом были мастерами ВИ (бокс, борьба и т.п.). Все они подчеркивают определяющую роль ВИ в их становлении как лидеров, как бизнесменов и политиков.

ВИ как военно-прикладная деятельность. Удел этой ветви армия, силовые ведомства, война, охрана, разведка и т.п. В этом случае упор делается на утилитарность, т.е. то что эффективно работает и что может быть быстро передано неподготовленному новичку. Все возможные ситуации разбиваются на типические, классифицируются и превращаются в воинские специальности охранник, диверсант, штурмовик, миллиционер-оперативник, перехватчик, борец с террористами, конвоир, шпион-разведчик и т.п. Все это фактически направления специализации военно-прикладных воинских искусств, и их обладателю не надо быть универсалом, но надо быть профессионалом для выполнения узко поставленной задачи. К примеру, охранник важного объекта необходимо уметь сдерживать атаку на вверенный ему объект, а шпиону проскальзывать по вражеской территории, не ввязываясь в поединки. Это две совершенно разные задачи и если их спутать результат будет невыполнение миссии.

ВИ как спорт это проще всего. Спортсмен ограничен определенными правилами и в этом коридоре он должен показать свое мастерство. Причем, понятно, что в условиях военно-прикладных он просто бы не выжил, но ринг это всего лишь условность, которая позволяет нам наслаждаться балетом. В этом плане крайне глупо сравнивать спецназовца, который знает дав притопа и два прихлопа с профессиональным кик боксером или специалистом по китайским тао. Понятно, что кикбоксер укатает спецназовца и китайца на ринге, но первый просто и буднично сделает свою работу в пекле войны, где кикбоксер или специалист по тао (даже проявив мужество) скорее всего найдут смерть.

В свете сказанного МШ очевидно ближе к ВИ как системе духовного развития. Это не значит, что в ее арсенале нет средств, которые подошли бы спецназовцу или спортсмену на ринге. Проблема в том, что МШ не ставит ТАКИХ задач перед своими адептами. Иными словами МШ нецелесообразно заниматься, чтобы пойти потом на ринг и участвовать в соревнованиях по кикбоксингу или карате там ДРУГАЯ СПЕЦИФИКА. Аналогично МШ нецелесообразно заниматься для того, чтобы потом нести боевое конвоирование или обезвреживание преступника. Там также другая специфика. В этом ключе МШ это интегральная система, которая позволяет вам начать нормально жить и заниматься своим делом и НЕ БОЯТЬСЯ, что к вам пристанет пьяный спецназовец, кик боксер, хулиган или преступник. Потому, что если это произойдет, то Вы будете иметь навык спокойно решить эту проблему как без последствий для себя, так и без последствий для идиота (конечно, вы сможете и наказать его ежели захотите, но это уже ваши проблемы).

Поэтому можно сказать так, что МШ предназначена не для тех, кто хочет стать крутым спецназовцем или вторым Брюсом Ли, а для большинства простых людей, которые хотят спокойно жить, учиться, любить, заниматься творчеством, путешествовать, общаться, радоваться жизни БЕЗ СТРАХА ЗА СВОЮ ЖИЗНЬ или ЖИЗНЬ СВОИХ БЛИЗКИХ (потому, что к сожалению в том же мире встречаются всякие отморозки, идиоты, бандиты и хамоватые стражи порядка). При этом МШ не требует, чтобы Вы стали монстром машиной для убийства, а просто оставались самим собой.

В анонсе сайта Анатолия Тарасова написано "Боевая машина" изначально готовит Вас к выживанию в жестокой, кровавой драке, когда приходится защищать свою жизнь и жизнь дорогих Вам людей от нескольких вооруженных нападающих, стремящихся изувечить или убить Вас . . Так вот, МШ готовит вас к тому, как не попадать в идиотские ситуации, чтобы потом по какой-либо глупости, продиктованной Вашим страхом, гневом или гордыней Вам не пришлось защищать свою жизнь от нескольких вооруженных нападающих, стремящихся изувечить или убить Вас . . А если все таки такое произошло, как сохранить свое здоровье без крайней необходимости в жестокой, кровавой драке .

Мягкая Школа и Русское воинское искусство (Русская идея).

С точки зрения Мягкой школы Русские воинские искусства ничем не отличаются от любых иных воинских искусств. Конечно в РВИ возможно ругаются матом, а не по-японски, но это не есть отличительный признак. Мягкая Школа рождена в России, но это ничего не значит и не говорит о ее национальной исключительности. Хотя с моей точки зрения американским неграм брейк-данс и реп подходит больше чем у-шу, это нисколько не умаляет достоинств китайских методов. Во всяком случае, в Мягкой Школе никто не зеленеет от ненависти на представителей восточных и западных боевых искусств в приступе жлобского патриотизма (По идее истинный патриот должен отказаться от такого исконно буржуинского изобретения как компьютер или по крайней мере от интернета). Поясню свою позицию. Несмотря на обвинения восточников в чуждой идеологии и любви к не нашим системам мало кто будет отрицать в большом количестве позитивного потенциала, который несут в себе занятия воинскими искусствами (пусть даже и восточными). Люди совершенствуются нравственно и духовно, а не пьют водку и употребляют наркотики. Обвинения в насаждении агрессивности безосновательны, так как агрессивность исходит не от этих занятий а от социальных условий нашей жизни. Мы агрессивны не потому, что некоторые из нас занимаются восточными системами, а потому что мы совки и живем в совдепии. Этим самым я вовсе не хочу пропагандировать, что восточные системы лучше или хуже, а подчеркнуть то, что хотя Мягкая Школа является российской системой это не означает, что она предназначена только для русских или что она лучше восточных. Просто Мягкая Школа разработана в России и ВСЕ! Хотя я хотел бы поделиться ей со всем миром. Напомню, что во всех странах бьют, как известно не цуки или там цки , хук , апперкот или лоу-кик , а по физиономии.

Вместо итога.

Я практикую воинские искусства уже более 20 лет, и я знаю, что:

99,99% людей, которые решают начать практиковать ВИ делают это из за ВЕРЫ, что ВИ помогут им избавиться от различных страхов, обрести уверенность в себе, противостоять обидчикам, стать крутым парнем, приобрести популярность у дам, обрести чудесные способности.

99,99% людей, которые решают начать практиковать ВИ ВЕРЯТ, что для решения этих проблем они должны стать СУПЕРМЕНАМИ. И тогда

99,99% людей, которые решают начать практиковать ВИ, начинают истово отжиматься, тянуться, изучать технику при помощи которой они могут изувечить человека, поставить блок и т.п. .. А потом

99,99% людей, которые решают начать практиковать ВИ обнаруживают, что хотя они освоили смертоносную технику, окрепли и закалили мышцы, их страх не УБАВИЛСЯ. Более того, теперь они в деталях могут представить, сколь искусным и изощренным МОЖЕТ быть их предполагаемый противник, который, конечно же, спит и видит, как нанести им вред. И потом

99,99% людей, которые решают начать практиковать ВИ через определенное время прекращают свои занятия. Делают они это по разным причинам большинство потому, что не хватает времени, возникает семья, заботы, не оправдались надежды и прочее

Продолжают свои занятия 0,01% всех людей, которые решают начать практиковать ВИ. Они делают это потому, что решили достичь выдающихся спортивных результатом, или стали профессиональными военными (милиционерами и т.п.) или потому, что нашли свой путь через Воинские искусства.

И таким образом, Вы можете попробовать позаниматься Мягкой Школой только по двум причинам либо если Вы просто хотите решить свои внутренние проблемы иными словами спокойно жить, учиться, любить, заниматься творчеством, путешествовать, общаться, радоваться жизни БЕЗ СТРАХА ЗА СВОЮ ЖИЗНЬ или ЖИЗНЬ СВОИХ БЛИЗКИХ (потому, что к сожалению в том же мире встречаются всякие отморозки, идиоты, бандиты и хамоватые стражи порядка). При этом МШ не требует, чтобы Вы стали монстром машиной для убийства, а просто оставались самим собой.

Здесь будут:

НЕ ДЕЛАТЬ из ВАС ВЫДАЮЩЕГОСЯ СПОРТСМЕНА.

НЕ ДЕЛАТЬ ИЗ ВАС КРУТОГО СПЕЦНАЗОВЦА.

НЕ УЧИТЬ ПРОШИБАТЬ ЛБОМ СТЕНЫ И ДОСКИ.

НЕ УЧИТЬ ИСКУССТВУ ВЫЖИВАНИЯ и т.п.

НЕ НАВЯЗЫВАТЬ ВАМ КОМПЛЕКСЫ ТИПА Представте, что к Вам подошли или типа Бей первым, в этом залог успеха (Потому, что это полный бред провокация, а не спасение )

ДЕЛАТЬ ИЗ ВАС СВОБОДНОГО ЧЕЛОВЕКА, САМОГО СЕБЯ

УЧИТЬ НЕ НАПРЯГАТЬСЯ, А РАССЛАБЛЯТЬСЯ

УЧИТЬ ВОСПРИНИМАТЬ ЛЮБУЮ СИТУАЦИЮ, КАК ОБЫЧНУЮ, А НЕ ОПАСНУЮ (Это просто следствие глубокой параноидальной стереотипной реакции )

УЧИТЬ ОБХОДИТЬ ГОРУ, А НЕ ИДТИ в НЕЕ

УЧИТЬ ТВОРИТЬ РЕШЕНИЯ ЛЮБОЙ ПРОБЛЕМЫ, А НЕ ВСПОМИНАТЬ ЕГО

УЧИТЬ НЕ БОЯТЬСЯ ВМЕСТО ТОГО, ЧТОБЫ БОРОТЬСЯ СО СТРАХОМ

УЧИТЬ ЖИТЬ, А НЕ ВЫЖИВАТЬ

УЧИТЬ НЕ ВСТРЕЧАТЬ ПРЕПЯТСТВИЙ ВМЕСТО ТОГО, ЧТОБЫ ПРЕОДАЛНВАТЬ ИХ

УЧИТЬ ДРУЖИТЬ С СИЛОЙ (ножиком, палкой, цепью, кулаком и т.п.), ПОМОГАТЬ ЕЙ, ВМЕСТО ТОГО, ЧТОБЫ МЕШАТЬ ЕЙ, СТАНОВЯСЬ У НЕЕ НА ПУТИ

УЧИТЬ УПРАВЛЯТЬ СИТУАЦИЕЙ ВМЕСТО ТОГО, ЧТОБЫ РАЗРУШАТЬ ЕЕ

И т.д.

Или если Вы ДЕЙСТВИТЕЛЬНО видите в ВИ свой духовный путь развития (в принципе можете выбирать любую серьезную школу, которая не будет делать из Вас монстра, в встретит вас как духовного собрата).

• Главная страница сайта "Путь воина. Русские традиции" (Русские воинские искусства, стили, школы, статьи и прочее).

• Главная страница по Мягкой Школе боевого искусства А.В. Сидорова.

• Главная страница Системы воинского искусства М.В. Рябко.

Мягкая Школа

Версия 8.0 от 30 Мая 1998 г.

Есть Дух - это то, что дает внутреннюю силу, то ради чего мы живем, то, что делает невозможное возможным - причина и цель одновременно. Зачем мы живем, кому служим?

Обретение духа - это когда мы можем выходить за грань жизни и смерти человеческой. Это то, что стоит за нами и то, что дает нам силу не от мира сего.

Есть Знания, Техника - умение делать что-либо для достижения цели. Одного духа может быть и недостаточно - техника дает точность движения. Техника дает нам возможность добиваться максимум результата при минимуме усилий.

Сила - это возможность изменять реальность, все доступные ресурсы. Сила нужна чтобы сделать любое действие - не бывает действия без силы. Просто мастеру требуется мало силы, а новичку много. Это проистекает из=за того, что мастер использует не свою силу (опору на в себе), а естественное развитие ситуации - которое он ЧУВСТВУЕТ. Новичок не ощущает этого, поэтому он пытается противопоставить себя ситуации. Он не видит правильно - поэтому его действия не приносят результата - поэтому он пытается прилагать силу для решения проблемы.

Надо помнить, что силы всегда мало, а слабость бесконечна. Всегда есть ситуации, когда требуется минимум силы.

Если нет Техники, то Сила бесполезна. Если нет Силы, то Техника не может ничего сделать. Если Духа нет, то Знание и Сила не имеют смысла. Если есть духовная основа, то Знание и Сила приложиться.

Силу можно развить, Знание можно приобрести или найти, но Дух снисходит когда есть Великое служение. Нельзя путать Дух со смелостью, куражем или наглостью. Это суть внешние качества, которые уптреблены в мире человеческом. Они использую все то-же знание или силу. И нужны, чтобы жить в мире людей. Для людей они полезны.

Дух, высокий дух это та опора, которая обретается через Великое Служение, Великое посвящение, Великое жертвование. Она дают силу и наполняет знанием тогда, когда человеческие сила, знание и смелость уже пасуют перед величием Вселенной во всех ее обличьях, смущающих человека.

Человек не имеет духовной силы быть со вселенной один на один. Поэтому он не может ни на что годиться. Все, что человек имеет - это нечто слоабое, позволяющее ему выживать среди таких же и побоных ему.

Великое служение дает силу преодолевать уровень человеческий, презирать смерть, делать невозможное.

Великое служение основано на великой надежде на Светлое.

Надежда основана на вере в Светлое.

Вера основана на Любви в светлое. Потому как если Любишь, то и Веришь.

Главное - это внутреннее понимание - ради чего мы живем и прилагаем себя. Оно может быть и невербальным.

Есть движение - оно всегда универсально - с одной стороны защищает тебя, а с другой атакует противника. Это тот идеал, к которому надо стремиться. (Глобально - некое стремление к равновесию - выражение Силы Гармонии - Гомеостазиса той силы, которая стремиться восстановить порядок и гармонию) Практика гармонии, Динамическая гармония.

Принципы движения и жизни.

6. Следуй за силой, развивай ее до нужного тебе положения.

7. Концентрируйся (на) и ищи пустоту в атаках противника, пустоту его структуры. Делай пустоту в его структуре.

8. В пустоту направляй энергию - там тебе никто не окажет сопротивления.

9. Оставляй противнику пустоту, чтобы он не мог зацепиться, не давай ему опоры, тогда его усилие провалиться. Если еще его силу и используешь, то обернешь ее против него.

10. В движении будь всегда един - не допускай разрывов.

11. Никогда не гонись, не достигай, не давай себя спровоцировать на всплеск силы, потерю равновесия.

12. Всегда сам провоцируй - веди себя так, чтобы человек стремился тебя поймать, тогда не будет необходимости ловить его руки, ноги, опоры, они сами будут там, где тебе нужно.

13. Соответственно, управляй вниманием и человеком.

14. Все ведут себя так, как будто они обладают выдающимися способностями - здоровьем, силой, скоростью, храбрость и т.п. В коечном же итоге, оказывается, что они не имеют того, на что надеялись. Поэтому, как правило, все погибают либо оказываются в рабском, униженном состоянии. Это состояние когда человек вынужден служить чужим смыслам, а не своим, но не по доброй воле.

15. Веди себя так, как будто ты ничего не имеешь, и вынужден действовать среди тех, кто превосходит тебя во всем. При этом, цена твоей цели и назначения всегда одна - как минимум твоя жизнь или твоих близких.

16. Ты должен двигаться так, что человек, преследующий тебя должен оказываться там, где тебя нет, в такой позиции, где он доступен (для твоих воздействий), где он уязвим, неуравновешен. Там, где ты легко можешь использовать его силу.

17. Во время движения должно знать и чувствовать где образуется полнота, а где пустота.

18. Воздействовать надо с учетом того, что и пустота и полнота движутся, меняются местами, переходят одно в другое. Поэтому не бывает точки максимальной эффективности, но всегда линия - траектория. Тот, кто воздействует в точку - постоянно опаздывает. Надо следовать за сменами пустоты и полноты.

19. Как правило, линия максимальной эффективности часто проходит через центр тяжести (где бы он ни находился в момент движения). Там ты получаешь максимальную опору для воздействия на человека. Это как предмет в невесомости - если ты толкнешь его мимо центра тяжести, то предашь ему только вращательное, но не поступательное движение.

20. В реальной ситуации есть грань, когда человек отдает движение, а когда нет. Если человек не отдает движение, а ты начал действовать на это движение, - значит ты купился, тебя повели.

21. Однако, в реальной ситуации, человек не всегда отдает движение, он пытается провоцировать тебя, или он скован (сидит как в крепости). Ему надо помочь - выбрать движение до конца. Либо надо проявлять терпение.

22. До конца - означает, что его пустота и полнота пошли по нужной тебе траектории. Только когда его движение созрело, он "вышел на орбиту" - надо воздействовать.

23. Воздействие бывает двух видов -

    1. В пустоту - давить, т.к. там у человека нет опоры и он может изменять структуру тела, как тебе нужно.

    2. Тащить за полноту - это то, что дает опору тебе, но не противнику. Тащить за полноту - нужно, если хочешь провести прием. Т.е. тебе нужна для него опора, а вот противник не может дать себе опоры для сопротивления.

24. Это все не получиться, если твое движение не будет едино с движением противника. Поэтому есть правильные траектории, а есть все остальные.

25. Всегда должно двигаться тело, а не его части. Всегда тебя атакует противник, а не его рука или нога. Поэтому если не будешь воспринимать себя и его как целостность, то ничего не выйдет.

26. Если будешь воспринимать себя как целостность с окружающим, то можно применять это не только в бою, но и в остальной жизни - бизнесе, управлении.

27. Не борись там, где противник силен - ищи его пустоты. У слабого - учись слабости. Всегда найдется тот, кто быстрее, ловчее, сильнее, выносливей тебя. Всегда найдется тот, кому ты ничего не сможешь противопоставить. Но что можно противопоставить пустоте - она все поглотит.

28. Будь там, где он не сможет применить свою ловкость, реакцию, силу и т.п.

29. На что можно купить скорость и реакцию. На провокации - когда быстрыми и необдуманными действиями лишаешь себя защиты и равновесия, гоняясь за призракам и солнечными зайчиками.

30. Если ты своими движениями пускаешь солнечные зайчики, то сколь быстр не был бы противник - он никогда не поспеет.

31. Ибо движение тела всегда медленнее движения страха, испуга, рефлекторной обманки на вшивость.

32. Есть типы взаимодействия с противником:

    1. Противник настороженно наблюдает за тобой.

    2. Противник, увидев возможность, устремился в атаку, но еще не коснулся тебя.

    3. Противник вошел в контакт, но еще не завязался, не взял опоры.

    4. Противник вошел в плотный контакт и используя опору в тебе, пытается провести прием, взять захват, выломать руку, ударить.

33. Как надо себя вести правильно?

    1. Провоцируй его беспечным видом и доступностью, если хочешь чтобы он атаковал. Люди не успевают потому, что их атакуют, когда они не готовы. Пусть тебя атакуют, когда это будет удобно тебе. Когда ты его ждешь.

    2. Отпугивай его "неудобным", "опасным" видом, если хочешь держать его на расстоянии.

    3. Не мечись от движения, дай ему окрепнуть, дождись, когда противник отдаст тебе движение. Не спугни его. Дай ему "встать на орбиту". Готовься скользить в пустоту. Наблюдай - как возникают и движутся пустоты и наполнения. На этой фазе можно движением ставить противника на орбиту.

    4. Встречным движением сбивать его с толку, ломать рисунок его движения, так чтобы оно становилось несбалансированным.

    5. Соска