- •3) Предмет і завдання
- •4. Етнографічне районування України
- •5. Етнографічні групи українців
- •Литвини
- •Поліщуки
- •10. Антропологічні дослідження українців
- •11. Сучасні антропологічні типи українців.
- •12. Структура і функції громади. Молодіжні громади й ініціації.
- •13. Громадське самоврядування
- •14. Звичаєві норми спілкування. Традиційна етика громадського життя.Традиції колективної взаємодопомоги.Звичаєві норми спілкування.
- •Традиційна взаємодопомога
- •15. Осередки громадського дозвілля
- •16. Система спорідненості українців.
- •26. Типи і форми сільських поселень.
- •27. Селянський двір
- •28. Українська хата та інтер’єр
- •29. Господарські будівлі та виробничі споруди.
- •30. Будівлі громадського центру
- •32.Вівчарство та скотарство українців.
- •33. Птахівництво та бджільництво.
- •34. Мисливство, рибальство та збиральництво.
- •35. Чумацтво лісорубство, виробництво вугілля,
- •37. Художні промисли українців:
- •38. Художня обробка шкір, деревообробництво, гончарство, гутництво, художній метал.
- •41. Повсякденне харчування українців.
- •42. Харчові заборони й обмеження українців.
- •43. Обрядово-рітуальна їжа українців
- •44. Етапи формування календарно-побутова обрядовість
- •45. Обрядовість зимового циклу
- •49.Весняні свята та обряди
- •47. Літні свята
- •48. Осінні звичаї та обряди
- •49. Народженням дитини та звичаї й обряди
- •51. Шлюбні звичаї
- •52. Похоронні та поминальні звичаї і обряди
- •53. Загальні відомості про одяг
- •54. Найдавніший одяг на теренах України
- •55. Вбрання в Україні-Русі X—XIII ст.
- •56. Український народний стрій XIV— XVIII ст.
- •57.Регіональні риси традиційного вбрання українців XIX—початку XX
- •58. Українське весільне вбрання
- •59. Особливості української міфології.
- •61. Класифікація, типи й види головних уборів українців
- •62. Український олімп
- •63. Поняття про духів, демонів, демонологію.
- •64. Народний календар. Метеорологія.
- •65. Медицина і ветеринарія
- •66. Метрологія і математика
- •67. Етноботаніка і зоологія
- •68. Космогонія і астрономія
- •69. Найдавніші знаки-символи в Україні.
- •70. Символіка українського рушника, вишивки
- •71. Походження та значення тризуба.
- •72. Витоки слов'яноукраїнської прабатьківщини
- •73. Проблема походження українців
- •74. «Русь» як давній етнонім українського народу.
- •75. Появая, поширення й утвердження етнотопоніма «Україна» та етноніма «українці»
- •76. Українські історичні етноніми та політоніми.
- •77. Передхристиянські вірування наших українців.
- •78. Християнізація українського народу
3) Предмет і завдання
Етнографія (від грецького етнос — плем'я, народ; графо — пишу) — суспільствознавча наука, об'єктом дослідження якої є народи, їх культура і побут, походження (етногенез), розселення, процеси культурно-побутових відносин на всіх етапах історії людства. Концентрує увагу на розробці проблем етно- і націогенезу, етнічної історії, міжнаціональних відносин, етнонаціональних процесів, традиційно-побутової культури, народних знань, побуту, народного мистецтва.
Етнографія — це історія народу, яка включає в себе історію його житла, одягу, харчування, його родинного укладу, форм побуту у широкому смислі цього слова. Це історія його світогляду, народних знань, вірувань і марновірства, обрядів і звичаїв. Останнім часом більшість учених відносять етнографію не до історичної, а до суспільствознавчої науки.
Інакше кажучи, етнографія вивчає соціальні відносини, опосередковані матеріальними предметами. Наприклад, функції одягу на перших етапах — захисні (від холоду, інших несприятливих впливів природи); у жаркому поясі інша функція, також первинна — прикрашати тіло. Але вже з давніх-давен з'являються й інші вторинні функції одягу: статево-роздільна і соціально-роздільна, остання включає в себе обрядову культову роль одягу. Таким чином, одяг виступає як соціальний знак, мітка, що позначає місце людини в суспільній системі. Він об'єднує людей однакового соціального (в тому числі й етнічного) статусу, разом з тим — є інтегруючим фактором усередині даної групи, водночас протиставляючи її іншим.
До певного рівня аналогом терміну етнографія є поняття соціальна антропологія (у Великобританії), культурна антропологія (у США) і етнологія (у ряді західноєвропейських країн). Вона тісно зв'язана з власне історією, археологією, мовознавством, фольклористикою. З конкретною соціологією її ріднить вивчення взаємодії соціально-класових і етнокультурних явищ (етносоціологія), з лінгвістикою — дослідження генеалогічного споріднення народів, взаємодія мовних та етнічних процесів (етнолінгвістика). З соціальною психологією етнографія має спільний розділ — етнопсихологію. У дослідженні численності народів світу, міграційних процесів вона стикається з демографією (етнічна демографія).
Етнографічна наука інших країн мала іншу природу і дещо відмінні назви. Наприклад, російська етнографія формувалась на базі географії і була викликана до життя потребою в описанні народів тих земель, що підкорювала Росія.
Серед етнографічних проблем найважливіші:
вивчення етнічного складу окремих країн і всього світу; етногенез і етнічна історія народів; реконструкція древніх форм суспільного життя і культури з пережитків цих форм, які збереглися в сучасних відсталих у соціально-економічному розвитку народів; вивчення сучасних станів етнічних традицій, оцінка їх позитивної чи негативної ролі в житті людей;вивчення різних аспектів сучасної перебудови побуту і культури; вивчення сучасних етнічних процесів, тобто змін у ході історичного розвитку окремих етнічних ознак і народів у цілому.
На відміну від зарубіжної вітчизняна етнографія особливу увагу приділяє не тільки традиційним, а й сучасним проблемам: етносоціальному розвитку народів, сучасним етнічним процесам, питанням використання національних традицій. На цих позиціях ґрунтується і досить поширений в етнографії порівняльно-історичний метод, згідно з яким культура і побут народів вивчаються з позицій історизму.
Для етнографії, що розглядає особливості розвитку культури і побуту народів в їх історичному розвитку, особливо важливі також письмові свідчення минулого, хроніки, живописні матеріали, карти. Цінним джерелом лишаються археологічні комплекси, музейні зібрання, фольклор, предмети культу, народного мистецтва.
Етнографа об'єкти культури і побуту цікавлять не самі собою, а в їх відношенні до людей. Адже етнографія — наука про людину, а не про речі.
Безпосереднє спостереження і опис звичаїв, побуту, світогляду народу – це основний метод етнографії. Крім того, вона широко використовує писемні джерела, речові пам'ятки, дані археології, антропології, географії, фольклористики, мовознавства.