
- •1 Історія політичних і правових вчень як самостійна юридична навчальна дисципліна. (Завдання та актуальність вивчення курсу. Юридичний характер.)
- •2 Загальна характеристика політико-правової ідеології епохи Відродження і Реформації.
- •3 Вчення про державу і право Івана Франка.
- •4 Поняття і загальна характеристика структури і змісту політико-правового вчення
- •5. Політична доктрина Ніколо Макіавеллі
- •6 Державно-правові погляди Лесі Українки
- •7 Методологія історії політичних і правових вчень.
- •8 Політичні і правові ідеї Реформації (Мартін Лютер, Томас Мюнцер (Німеччина), Жан Кальвін (Швейцарія).
- •10 Погляди на державу та право вчених-юристів Київського, Харківського та ін. Університетів України (к.А. Неволін, н.Д. Іванішев, м.Ф. Владимирський-Буданов, о.Ф.Кістяківський та ін.)
- •11 Політико-правова ідеологія Стародавньої Індії /брахманізм, ранній буддизм
- •12 Вчення Жана Бодена про державу
- •13 Політико-правова ідеологія в Стародавньому Китаї. Даосизм. Етико-політичні погляди Конфуція.
- •14 Політико-правова ідеологія раннього європейського соціалізму /Томас Мор (Англія), Томазо Кампанелла (Італія)
- •15 Погляди на державу і право Михайла Грушевського
- •16 Загальна характеристика політико-правової ідеології у Стародавній Греції.
- •17. Політичні і правові вчення в період абсолютизму у Росії /Симеон Полоцький, Юрій Крижаніч, Феофан Прокопович, Василь Татищев, Іван Посошков
- •18 Погляди на державу і право Володимира Винниченка.
- •19. Загальна характеристика розвитку російської політико-правової думки. Характеристика основних етапів розвитку. Спрямованість і зміст.
- •20 Загальна характеристика головних напрямків політичних і правових вчень хх
- •21 Погляди софістів на державу та право.
- •22 Вчення Гуго Гроція про право і державу.
- •23 Політико-правові концепції національної української держави у хх ст.
- •24 Політико-правові погляди Сократа
- •25 Загальна характеристика політико-правової думки у Росії першої половини хix сторіччя /Михайло Сперанський /. Політичні програми декабристів. Слов’янофіли і західники.
- •26 Сучасна політико-правова ідеологія незалежної України.
- •27.Платон про державу та право.
- •28.Політичне і правове вчення Бенедикта Спінози
- •30.Аристотель про державу та право.
23 Політико-правові концепції національної української держави у хх ст.
Націоналістична концепція державності
Найбільш радикальне вирішення «українського питання» запропонував на початку століття харківський адвокат Микола Міхновський Проблемі самостійності прагне дати правове обґрунтування, показати, що нинішній колоніальний статус України — грубе порушення природного права її народу.. Таким чином, йдеться про етнічну державність, ідею національного солідаризму .Такий ригоризм не враховував реалій в Україні (несформованість нації панування соціалістичних ідей серед національної інтелігенції та ін.) і не мав реальних перспектив. Міхновський — автор проекту «Основного закону «Самостійної України» визначає територію «нової України», її устрій як союз вільних проголошує винятковий суверенітет українського народу, передбачає чіткий поділ влади, повноваження місцевих органів влади,. Тут детально виписані республіканські, знизу доверху, механізми управління, двопалатний парламент (Рада представників і Сенат), його повноваження Автор проекту запропонував змішану, президентсько-парламентську форму республіки, де президент призначає і відсторонює міністрів. Ідеолог українського націоналізму Дмитро Донцов (1883— 1973) теж критично оцінював досвід відродження української державності в 1917—1920 рр . Його суспільна природа є виразно тоталітарною, співзвучною фашистським течіям, які ширились тоді в багатьох країнах.
Консервативна державницька концепція
Консервативна державницька концепція черпала ідеї відродження української державності в минулому. В´ячеслав Липинський (1882—1931), розробляючи теоретичні питання української державності, виходив з універсальної передумови — права кожної нації на самовизначення і власну державність,відстоював демократичний шлях відродження української державності та її республіканський лад. Політичні реалії вплинули і на його програму державних перетворень. Тепер у центрі концепції Липинського не ідея «трудової демократії», а «трудової монархії», де носієм державної ідеї, як і раніш, виступає «хліборобський клас» як консолідуючий фактор державності. Виділяв форми правління: олігархію, демократію і класократію. Саме класократія, на його думку, є найбільш прийнятною для України за тих умов формою і методом організації керівної еліти. Знаючи про недоліки монархії, з огляду на історичні традиції українського народу, Липинський пропонував модель «трудової монархії» у формі гетьманату, заснованого на принципах конституціоналізму і демократії. Стабільності державі додають юридичні гарантії недоторканності особи і приватної власності.
Соціал-демократична концепція української державності
До їх числа віднести таких ведучих діячів Української Центральної Ради, як М. Грушевський, В. Винниченко.
Державу Грушевський визначає як «суверенний союз народу, який дорогою планової діяльності, зверхніми засобами задовольняє індивідуальні і загальнолюдські солідарні інтереси в напрямі поступового розвою громадянства». Право визнавалося ним як єдність норм, що виражають соціальну солідарність об´єднаних в націю людей.. Грушевський відстоював принцип федералізму, національно-територіальну автономію України
Разом з М. С. Грушевським активно відроджував українську державність Володимир Винниченко (1880—1951). Ідеї конкретизувалася в двох завданнях: досягнення національної державності і швидкий суспільний прогрес на шляху до моделі західноєвропейської соціал-демократії. Акцент ставився на першому завданні як передумові другого.