Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Экономика персонала. Учебное пособие
.pdf
могущества и славы СССР»37. Вместе с Золотой медалью «Серп и Молот» вручалась вторая высшая государственная награда – Орден Ленина (рис. 20)38.
Полагающиеся награжденному материальные льготы, естественно, играли свою роль, но статус награды за труд был неизмеримо выше.
Рис. 20. Орден Ленина, историческая справка
39
В статуте ордена подчеркивалось, в числе прочего, что награждение производится «за исключительные достижения и успехи в области экономического,
научно-технического и социально-культурного развития советского общества,
повышении эффективности и качества работы». «К награждению орденом Ленина за трудовые заслуги могут быть представлены, как правило, лица, самоотверженный труд которых ранее был отмечен другими орденами». «Орден Ленина вручается лицам, удостоенным звания Героя Советского Союза, звания Героя
Социалистического Труда»40.
Как мы видим, статут специально отмечает такие критерии, как «эффективность и качество работы», «трудовые заслуги», «самоотверженный труд».
Эволюционная или радикальная смена социально-политической системы неизбежно ведут к соответствующим изменениям в общественном сознании, что отражается как в отношении к стимулам трудового поведения, так и в отношении
к самому труду (рис. 21).
https://ru.wikipedia.org/wiki/Герой_Социалистического_Труда (дата обращения: 18.02.2019).
wiki/Орден_Ленина (дата обращения: 18.02.2019).
37
Герой Социалистического Труда // Википедия: свободная энциклопедия. URL:
38
Орден Ленина // Википедия: свободная энциклопедия. URL: https://ru.wikipedia.org/
39
Там же.
40
Там же.
31
Рис. 21. Пример современной трансформации достаточно значимых
стимулов трудового поведения (фото автора)
Немного ниже рангом, но не менее почетная награда за труд представлена
ниже.
Из статута: «...учреждён для награждения за большие трудовые заслуги
перед Советским государством и обществом в области производства, науки,
культуры, литературы, искусства, народного образования, здравоохранения, в
государственной, общественной и других сферах трудовой деятельности…».
«Награждение орденом Трудового Красного Знамени производится за большие
достижения в развитии промышленности, сельского хозяйства, строительства,
транспорта и других отраслей народного хозяйства, в повышении эффективности общественного производства, за наивысшие показатели роста производительности труда, улучшения качества продукции, разработку и внедрение в
производство более совершенных технологических процессов...» (рис. 22).
32
Рис. 22. Орден Трудового Красного Знамени, историческая справка
41
До начала Великой Отечественной войны в СССР было произведено более 8 тысяч награждений Орденом. В числе награждённых – представители рабочего класса, крестьянства и трудовой интеллигенции, передовые коллективы
предприятий, научно-исследовательских учреждений, учебных заведений, колхозов, совхозов. К 80-м годам было произведено свыше 1 млн награждений орденом Трудового Красного Знамени42.
3. МОДЕЛЬ «ИДЕАЛЬНОГО ТРУДА», ПЕРЕМЕННЫЙ УСПЕХ
3.1. КЕЙС: Кибуцы, воспоминание о будущем
Кибуц – сельскохозяйственная коммуна в Израиле, характеризующаяся
общностью имущества и равенством в труде и потреблении43.
Ближний Восток, в начале XX в. на землях Палестины фактически еще не
сформировался устойчивый социум со своими развитыми структурами, который бы привлек внимание социалистов, вызывая желание осуществить немедленную радикальную перестройку со всеми вытекающими последствиями.
Напротив, новое сообщество росло и эволюционировало не в последнюю
очередь за счет притока репатриантов, приносящих с собой и новые идеи социального строительства.
Нехватка земли, пригодной для сельскохозяйственной обработки, специфический климат, враждебное отношение со стороны арабского населения и ко-
https://ru.wikipedia.org/wiki/Орден_Трудового_Красного_Знамени (дата обращения:
18.02.2019).
буц (дата обращения: 24.03.2019).
41
Орден Трудового Красного Знамени // Википедия: свободная энциклопедия. URL:
42
Там же.
43
Кибуц // Википедия: свободная энциклопедия. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Ки-
33
лониальной администрации, чисто финансовые трудности у приезжающих
строить новое общество стимулировали поиск неординарных и одновременно
рационально-прагматичных подходов в социальном и производственном строительстве.
Органично, совсем не революционно, под влиянием существующих условий возникали сельскохозяйственные общины, исключающие наёмный труд,
исповедующие идеи коллективной собственности на имущество и средства
производства, идеи трудового равенства и справедливого распределения производимых благ.
Создание первого поселения – кибуца, базирующегося на коллективистской основе, приходится на 1909 г. Активные, трудоспособные репатрианты из
Европы и России в последующие годы и десятилетия вливались в уже функционирующие сельскохозяйственные и промышленные коммуны и создавали одну
за другой новые.
После окончания Второй мировой войны, в силу определенных исторических причин, возникновение новых коммун относительно замедлилось. Несколько изменился контингент репатриантов, менялись взгляды и идеи. Все же
число поселений – кибуцев продолжало расти за счет молодых переселенцев,
приезжающих из Америки и европейских стран, а также своей молодежи. В 80-е
годы насчитывалось 267 кибуцев, в которых работали и жили около 120 тыс.
человек, из них примерно 60 % трудоспособных членов, остальные – дети и
старики.
Как результат – создание в стране за исторически короткие сроки высокопроизводительного сельского хозяйства, не уступающего хозяйствам стран с
многовековыми земледельческими традициями.
Поселения-коммуны создавались в условиях крайней ограниченности ресурсов. Жизнь в бараках или палатках, нехватка продовольствия, элементарных
лекарств, болезни, агрессивность со стороны арабского населения, – все трудности преодолевались сплоченностью, целеустремленностью коммунаров44.
В это время на другом конце Земли главный герой известного романа Харуки Мураками наблюдает за процессом расцвета и падения города Дзюнитаки.
Мураками не надо было ничего придумывать, все так и было, в любой
точке земного шара, где люди складывая свои усилия, с чистого листа строили
свой новый мир (рис. 23).
foto-osobennosti-jizni-v-izrailskih-kibutsah-i-mnenie-turistov (дата обращения: 24.03.2019).
34
44
Кибуцы Израиля // Fb.ru. URL: http://fb.ru/article/381365/kibutsyi-izrailya-opisanie-i-
Рис. 23. Расцвет и падение города Дзюнитаки,
Харуки Мураками
45
Жизнь в кибуцах подчинялась жестким правилам и законам:
– совместный труд для блага всех членов сообщества, полная отдача со
стороны каждого для достижения максимальной производительности и эффективности хозяйства;
wiki/Охота_на_овец (дата обращения: 26.03.2019).
45
Охота на овец // Википедия: свободная энциклопедия. URL: https://ru.wikipedia.org/
35
– организация труда и отдыха, распоряжение ресурсами на основе самоуправления;
– полное равенство в правах и возможностях всех членов сообщества;
– полная ответственность со стороны каждого по отношению к общему
делу и жизни других;
– жесткая самодисциплина по отношению к жизни сообщества и любой
части совместного хозяйства;
– свобода каждого члена сообщества в убеждениях по отношению к политике и религии;
– равные с мужчинами права у женщин в открытии новых областей хозяйствования, несении домашних обязанностей;
– поддержка и воспитание детей до достижения ими совершеннолетия;
– поддержка и обеспечение пожилых работников, чей трудовой вклад постепенно снижается по причине возраста и здоровья;
– возможность участия каждого в принятии совместных решений, возможность учиться, повышать свой квалификационный уровень46.
3.2. КЕЙС: Город-завод в Китае
Если мы снова последуем за Харуки Мураками и вернемся в ЮгоВосточную Азию, то увидим, как внутри уникального китайского города-завода
живут и работают семнадцать тысяч работников. Промышленный прогресс достиг здесь невероятных, даже для сегодняшнего дня, масштабов (рис. 24).
Рис. 24. Вся жизнь – завод
47
foto-osobennosti-jizni-v-izrailskih-kibutsah-i-mnenie-turistov (дата обращения: 24.03.2019).
https://www.youtube.com/watch?v=bQe8e4JAS0g (дата обращения: 22.03.2019).
36
46
Кибуцы Израиля // Fb.ru. URL: http://fb.ru/article/381365/kibutsyi-izrailya-opisanie-i-
47
Вся жизнь – завод (Китай)/Factory city (China) // YouTube.com. URL:
Города-заводы, уже не поселения-колхозы, дают своим гражданам не
только работу, но и места в учебных аудиториях, крышу над головой, возможности для отдыха и развлечения. Здесь люди женятся и выходят замуж, у них
рождаются дети, которые потом займут рабочие места стареющих родителей48.
3.3. КЕЙС: «Новая» мораль в модели идеального труда
Моральный кодекс строителя коммунизма – это двенадцать принципов
новой морали, составная часть партийной Программы, принятой в 1961 г. на
XXII съезде КПСС.
Кодекс ставил своей целью регламентацию сознания человека нового типа, сознательного строителя светлого будущего, свободного от ущербных ценностей старого социального устройства.
Кодекс требовал от человека разделять ведущую идеологию, быть патриотом своей страны, требовал проявлений коллективизма и интернационализма.
Homo homini не lupus est, а друг, товарищ и брат. В этом Кодекс следовал закономерности перехода от административной регламентации поведения к духовно-нравственной регламентации сознания человека, становясь проводником
общечеловеческой морали и заменяя собой заповеди христианства.
Лидер современной КПРФ: «...первым коммунистом был Иисус Христос,
Нагорная проповедь написана не хуже «Морального кодекса строителя коммунизма»49.
Нагорная проповедь, как известно, была не написана, а передана изустно:
«...приступили к Нему ученики Его. И Он, отверзши уста Свои, учил их, гово-
ря...» (Мф. 5:1-2). Подобные комментарии не способствуют, естественно, объективной оценке положений Кодекса, тем более, сформулированных конкретными людьми по заказу партийной администрации того времени50.
На XXVII съезде КПСС в 1986 г. были приняты новая Программа и Устав
партии, в которых пункты Морального кодекса (рис. 25) были заменены более
коротким определением новой морали. Коммунистическая мораль – это мораль
коллективистская, несовместимая с эгоизмом, самовлюбленностью, корыстью,
гармонично сочетающая общие и личные интересы. Мораль, основанная на гуманизме, возвышающая работника, призывающая уважать его, не допускать
унижения человеческого достоинства. Мораль, утверждающая отношения подлинно человеческие, такие как товарищеское сотрудничество и взаимопомощь,
доброжелательство и простота в отношениях, скромность и честность. Мораль,
побуждающая человека к активному творческому труду, заинтересованному
участию в жизни своего коллектива и общества, к непримиримости со всем, что
https://www.youtube.com/watch?v=bQe8e4JAS0g (дата обращения: 22.03.2019).
zyuganov.html (дата обращения: 27.01.2019).
URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Моральный_кодекс_строителя_ коммунизма (дата обращения: 27.01.2019).
48
Вся жизнь – завод (Китай)/Factory city (China) // YouTube.com. URL:
49
Семь шагов Зюганова // Российская газета. URL: https://rg.ru/2009/02/13/
50
Моральный кодекс строителя коммунизма // Википедия: свободная энциклопедия.
37
не отвечает провозглашенным нормативам образа жизни, мораль, зовущая к отстаиванию идеалов лучшего будущего (рис. 26).
Рис. 25. Моральный кодекс51
URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Моральный_кодекс_строителя_ коммунизма (дата обращения: 27.01.2019).
38
51
Моральный кодекс строителя коммунизма // Википедия: свободная энциклопедия.
Рис. 26. Пример продвижения идей новой морали. Набор открыток.
1966 г. Художники Н. Бабин, Г. Гаусман
52
4. РОЖДЕННЫЙ СВОБОДНЫМ
4.1. Труд – дар, полученный свыше
Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со
всяким, рожденным от Духа (Ин. 3:8)
Мы, рожденные свободными, так же естественно, как дышим, приводим в
согласие наше внутреннее, слишком человеческое и внешнее надчеловеческое.
Входя в процесс идеального труда, мы не прилагаем никаких усилий для сосредоточения на нем. Мы можем работать играя, подобно детям, и обязанности,
вне сомнений неподъемные, ложащиеся на наши плечи, мы принимаем как вознаграждение. Тяжкий груз, несомый нами, становится легок для нас, как воздух.
«Иго Мое благо и бремя Мое легко» (Мф. 11:30), и ничего неестественного в
этом нет, просто мы нашли гармонию между внутренним и внешним.
Можно ли не прилагать никаких усилий? Мы даже не замечаем, как мельчайшие пылинки, требующие приложения творческого подхода, пробуждают и
заставляют быть задействованными наши, скрытые до этого момента, невероятные возможности. Забыв обо всем, человек сосредоточивается на процессе
труда, благодаря которому он и может обо всем другом забыть.
Когда мы увлечены своим трудом, как музыкой, танцем, как вкусной едой,
которую готовим для своего ребенка, то непроизвольная, хаотичная деятель-
modern.ru/moral-code/ (дата обращения: 27.01.2019).
52
Моральный кодекс строителя коммунизма // Антимодернизм.ру. URL: https://anti-
39
ность нашего ума и нашего воображения трансформируется в состояние сосредоточенного умиротворения и покоя.
Сознательные волевые усилия просто растворяются в трудовом процессе,
сливаясь с ним, превращаясь в него, становясь его частью. Мысли замолкают,
воображение и чувства гаснут, есть только действие (рис. 27).
Рис. 27. Сюжет Матисса как символ абсолютной погруженности
в процесс
53
Мы, стоя внизу, смотрим на циркача, идущего по натянутому между небоскребами тросу, гимнастка в пустом спортзале исполняет на брусьях запрещенную «петлю Корбут». Стоит им только на мгновение задуматься, позволить
пробудиться эмоциям – катастрофа неизбежна.
Заставляя себя сознательным, волевым усилием сделать шаг к желанной
цели, мы заранее обрекаем себя на неудачу. И, напротив, оставив все мысли за
пределами разума, даже не заметив, как забыли про этот мир, принадлежа уже
не себе, мы делаем первый шаг и творим чудеса в гармонии человеческого и
внечеловеческого (рис. 28).
https://ru.wikipedia.org/wiki/Танец_(картина_Матисса) (дата обращения: 02.04.2019).
40
53
Танец (картина Матисса) // Википедия: свободная энциклопедия. URL:
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]