Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Богословие и история Церкви. Аннотированный указатель статей центральных периодических изданий Русской Православной Церкви (1947–2000)
.pdf
ЗАПАДНО"ХРИСТИАНСКИЕ
ИСПОВЕДАНИЯ
РимоEкатоличество . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1819–1888
История . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1819–1849
Проблема унии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1839–1846
Русские католики . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1847
Старокатоличество . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1848–1849
Богословие . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1850–1879
Проблема «Filioque» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1863–1873
Догмат о примате римского папы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1874–1876
Мариологические догматы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1877–1879
Аскетика . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1880–1886
Литургика . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1887–1888
Протестантизм . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1889–1940
Англиканство . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1889–1899
Лютеранство. Реформатство. Евангелизм . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1900–1939
История Реформации . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1900–1905
Богословие . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1906–1939
Исследования богословов ЕвангелическоЛютеранской
Церкви . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1906–1931
Исследования православных ученых и богословов . . . . . . . 1932
Проблемы православнолютеранского диалога . . . . . . . . . . 1933–1939
Баптизм, методизм и др. деноминации . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1940
Взаимоотношения Церквей . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1941–1992
Экуменизм. Экуменическое движение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1942–1992
Цель и история экуменизма . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1942–1952
Проблема соединения Церквей . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1953–1955
Проблема вероисповедного единства христиан . . . . . . . . . . . . 1956–1964
Православие и экуменизм . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1965–1971
Международные экуменические организации и встречи . . . . 1972–1973
Всемирный Совет Церквей . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1974–1975
Ассамблеи, конференции: документы, впечатления участников 1976–1992
РИМОEКАТОЛИЧЕСТВО
История
1819. 74й съезд германских римокатоликов в Пассау //
ВРЗЕПЭ. 1951. № 6. С. 42–43.
1820. Августин (Никитин), архим. Россия и Сорбонна //
Страницы. 1997. Т. 2. № 1. С. 82–94.
История контактов богословов Сорбонны с рус. церк. иерархами
в XVIII в. по вопросу соединения Церквей.
1821. Антес П. Католичество в разнородной европей
ской среде: [Докл. на конф. «Religion in Europe in Twentieth
Century» («Религия в Европе в XX столетии»). Milton Keynes
(Великобритания), 18–22 апр. 1997 г.] / Пер. с англ.: А. Дор
ман // Страницы. 1998. Т. 3. № 3. С. 377–390.
Проблемы совр. Церкви: юридическое и психологическое по
ложение католиков во Франции, Германии, Испании, Италии.
1822. Васильева О. Ю. Нам нужно «сильное Правосла
вие» // ЕжБК ПСТБИ, 1998. С. 267–281.
Об отношении к Православию советского государства и римо
католического престола в 1939–1948 гг.
1823. Голиков А., свящ. Миссионерская деятельность
Католической Церкви в странах Третьего мира в ХХ в. //
ХЧ. 1999. № 17. С. 147–156.
1824.
Замен К. «Священникирабочие» / К. З. // ВРЗЕПЭ.
1954. № 17. С. 24–26.
Движение во Франции — семинаристы в вакантное время ра
ботают на заводах.
1825. Кава Р., делла. РимскоКатолическая Церковь ла
тинского обряда в России: Оценка пятилетнего опыта
(1991–1996) / Пер. с англ.: А. Дорман // Страницы. 1997. Т. 2.
№ 2. С. 230–251.
1826. Кончина архиеп. Боссара, Парижского викария
(29 февр. 1952 г.): [Некролог] // ВРЗЕПЭ. 1952. № 9. С. 25.
1827. Малов В. Н. Государство и Католическая Церковь
во Франции XVII в. // ИВ. 2000. Вып. 1(5). С. 144–147.
233
1828. Миннера Р. Опыт Католической Церкви в построе
нии взаимоотношений с государством в XX в.: Пер. с англ. //
ИВ. 2000. Вып. 5–6(9–10). С. 109–111.
1829. Михаил (Мудьюгин), архиеп. Вологодский и ВеликоE
устюжский. Кафолики и католики // Страницы. 1996. № 3.
С. 52–64.
1830. Никодим (Ротов), митр. Ленинградский и НовгоE
родский. Иоанн XXIII, папа Римский // БТ. 1979. Сб. 20.
С. 83–240.
1831. Памяти отца Жака Лёва // Страницы. 1999. Т. 4. № 1.
С. 136–137.
Жак Лёв (1908–1999) — катол. монах, основатель движения
«священникирабочие», миссионер.
1832. Поташинская Н. Н. О современной концепции со
циальной деятельности Католической Церкви // ИВ. 2000.
Вып. 5–6(9–10). С. 121–125.
1833. Филиппов Б. А. Католическая Церковь на перело
ме тысячелетий глазами кардинала Йозефа Ратцингера //
ЕжБК ПСТБИ, 2000. С. 220–228.
1834. Шрейдер Ю. А. [Рец. на кн.:] Иоанн Павел II, папа
Римский. Переступить порог надежды / При участии и под
ред. В. Мессори. М.: Истина и Жизнь, 1995. 276 с. // Страницы.
1996. № 3. С. 154–156.
1835. Юбилей в Шеветони // Страницы. 1996. № 4. С. 156.
Посвящ. 25летию настоятельства о. Михаила ван Париса.
1836. Юдин А. В. Тридцать лет спустя, или Легко ли
жить без анафем? // Страницы. 1996. № 2. С. 23–42; № 3.
С. 38–51.
Снятие взаимных анафем 1054 г. Римским и Константино
польским престолами (7.12.1965) и трудности дальнейшего диало
га Церквей. Текст «Декларации» о снятии анафем.
1837. Юдин А. В. [Рец. на кн.] History of Vatican II [= Ис
тория II Ватиканского собора] / Ed. by G. Alberigo; English
version ed. by J. A. Komonchak. Maryknoll: Orbis; Leuven:
Peeters, 1995–1997. Vo l . 1–2 // Страницы. 1999. Т. 4. № 1.
С. 143–145.
1838. Языкова И. К. [Рец. на кн.:] Форест Д. Живущий
в премудрости: Жизнь Томаса Мертона / Пер. с англ.: А. В. Ки
риленков; Под ред.: Н. Л. Трауберг. М.: Истина и жизнь,
2000 // Страницы. 2000. Т. 5. № 4. С. 632–634.
Биогр. монаха траппистского монря (США, ХХ в.).
См. также № 608, 684, 693, 694, 714, 715, 1674, 2758.
234
Проблема унии
См. также: Экуменизм. Экуменическое движение (№ 1942–
1992).
1839. 400 лет Брестской церковной унии (1596–1996).
Критическая переоценка: [Науч. конф. Голландия, 28–30 мар
та 1996 г.] // Страницы. 1996. № 2. С. 151–154.
1840. Константин (Горянов), архиеп. Тихвинский. Брест
Литовская уния 1596 г. как церковнополитический плод
догматически бесплодного унионального богословия:
[Докл. на юбил. конф. СПбДАиС. 25–26 дек. 1996 г.] / Кон
стантин, еп. Тихвинский // ХЧ. 1997. № 14. С. 149–156.
1841. Петрушко В. И. Украинская Грекокатолическая Цер
ковь: современное состояние // ЕжБК ПСТБИ, 1997. С. 42–47.
1842. Петрушко В. И. Об отношении Католической
Церкви к экуменизму и Православию // ЕжБК ПСТБИ,
1998. С. 64–69.
1843. Петрушко В. И. К предполагаемой беатификации
униатского митрополита Андрея Шептицкого // ЕжБК
ПСТБИ, 1999. С. 374–380.
1844. Петрушко В. И. Деятельность униатского митро
полита Андрея Шептицкого по распространению католи
цизма восточного обряда в России в период между револю
цией 1905 г. и первой мировой войной // ЕжБК ПСТБИ,
2000. С. 364–373.
1845. Ранне А., прот. Проблема унии и православнокато
лический диалог // ВестнЛДА. 1990. № 1. С. 125–135.
1846. Соколов Н., прот. «Да будут все едино»: (Сообще
ние об Окружном послании папы Иоанна Павла II) // ЕжБК
ПСТБИ, 1992–1996. С. 253–257.
См. также № 890, 2816, 2900.
Русские католики
1847. Талалай М. К. Иеромонах ордена барнабитов Авгус
тинМария, в миру — граф Григорий Петрович Шувалов //
Страницы. 2000. Т. 5. № 4. С. 625–630.
Граф Г. П. Шувалов (1804–1859) — экуменист XIX в.
См. также № 2748.
Старокатоличество
1848.
Серафим (Родионов), архиеп. Цюрихский, вик. экзарх
в Западной Европе. 17й Международный старокатолический
235
а
конгресс: [Рейнфельден, Швейцария. 19–23 сент. 1957 г.] /
Архим. Серафим // ВРЗЕПЭ. 1957. № 28. С. 260–262.
1849. Сергеенко А., прот. Очерки из истории старокатоли
ческого движения // БТ. 1960. Сб. 1. С. 141–174.
Богословие
1850. Аввакумов Ю. П. Сочинение Юрия Крижанича
«Беседа о суеверии»: Текст, пер., коммент. // БТ. 1986. Сб. 27.
С. 220–256. Публ.: С. 222–245.
Памятник XVII в., рукопись находится в Российской государ
ственной библиотеке.
1851. Аввакумов Ю. П. Иллюминованный миссал XV в.
в рукописном собрании библиотеки ЛДА // БТ. 1989. Сб. 29.
С. 280–283.
Белевцев И., прот., Вениамин (Новик), иером. Отзывы
1852.
на курсовое сочинение Аввакумова Ю. П. на тему «Юрий
Крижанич и его сочинения “О промысле Божием” и “Беседа
о суеверии”. Из истории взаимоотношений римокатоли
ческого и православного богословия» // ВестнЛДА. 1990.
№ 2. С. 164–167.
1853. Бонавентура. Слово брата Бонавентуры о Царстве
Божием / Пер. с лат., предисл, примеч.: К. Клюшников //
Страницы. 1996. № 4. С. 115–127.
1854. Брандмюллер В. Прощение — путь к миру: «Акт
покаяния» папы Иоанна Павла II: (Пер. на рус. язык в со
кращении) // ИВ. 2000. Вып. 7(11). С. 149–151.
1855. Василий (Кривошеин), архиеп. Брюссельский и
Бельгийский. Догматическое постановление «О Церкви»
Второго Ватиканского собора с православной точки зре
ния // ВРЗЕПЭ. 1966. № 56. С. 222–238.
1856. Заболотский Н. А. Тейяр де Шарден и церковно
учительная традиция: (Актовая речь в ЛДА 9 окт. 1970 г.) //
ВРЗЕПЭ. 1970. № 72. С. 266–287.
1857. Михаил (Чуб), архиеп. Тамбовский и Мичуринский.
Христологические проблемы в западном богословии: [Би
блиогр. обзор] // БТ. 1968. Сб. 4. С. 281–288.
1858. Рашковский Е. [Рец. на кн.:] Лобье П., де. Время
конца времен: Эссе на тему христианской эсхатологии /
Пер.: А. Г. Крысов, Д. Б. Ключков. Минск: Тетра, 1995. 159 с. //
Страницы. 1996. № 2. С. 149–150.
1859. Себоюэ Б. Вечен ли ад? / Пер. с фр.: А. Бакулов //
Страницы. 2000. Т. 5. № 3. С. 335–352.
236
Анализ (с позиций катол. богословия) евангельских, святооте
ческих и философских суждений об аде.
1860. Суттнер Э. Единство и многообразие согласно II Ва
тиканскому собору / Пер. с нем.: Е. Б. Смагина // Страницы.
1998. Т. 3. № 2. С. 199–209.
Изложение позиции РКЦ о статусе христианских Церквей
и возможностей их соединения.
1861. Тоцке, Ириней, архим. Я тружусь ради мира: Беседа /
Беседу вел, записал и перевел с нем.: Е. М. Верещагин //
Страницы. 1997. Т. 2. № 3. С. 460–471.
Архим. Ириней (р. 1932) — переводчик богослужебных текстов
на нем. язык, благочинный Бенедиктинского мужского монря
св. Маврикия (Нидералтайх, Германия) византийского обряда.
1862.
Фокин А. Р. Из истории западного богословия: Триа
дология Мария Викторина // АиО. 2000. № 1(23). С. 366–383.
См. также № 364, 374, 376, 377, 434, 1462, 1556, 1673, 1774.
Проблема «Filioque»
1863. Василий (Родзянко), еп. СанEФранцисский. Как раз
решить проблему «Филиокве» / Прот. В. Родзянко // ВРЗЕПЭ.
1955. № 24. С. 259–291.
1864. Воронов Л., прот. Понимание «Филиокве» в экуме
нической перспективе: [Докл. на консультации «Вера и цер
ковный строй» по теме: «Экуменическое значение Никео
Цареградского Символа веры». Одесса, 9–15 окт. 1981 г.] //
ВРЗЕПЭ. 1982. № 109/112. С. 137–141.
1865. Воронов Л., прот. Вопрос о «Филиокве» с точки зре
ния русских богословов // ВРЗЕПЭ. 1985. № 114. С. 101–142.
То же:
1866. Воронов Л., прот. Вопрос о «Filioque» с точки зре
ния русских богословов // БТ. 1986. Сб.: 175летие ЛДА.
С. 157–185.
1867. Греческая и латинская традиции об исхождении
Святого Духа / Пер. с фр.: А. Коваль // Страницы. 1996. № 1.
С. 144–158.
Публ. текста официального разъяснения вопроса о «Filioque»,
данное Папским Советом по христианскому единству.
1868. Ланн Э. Исхождение Святого Духа в западной
традиции / Пер. с итал.: А. Шурбелев // Страницы. 2000. Т. 5.
№ 2. С. 170–185.
1869. Лосский В. Н. К вопросу об исхождении Святого
Духа // ВРЗЕПЭ. 1957. № 25. С. 54–62.
Ст. написана автором на рус. языке.
237
1870. Петров В. В. Эриугена о Filioque // АиО. 1999.
№ 2(20). С. 207–218.
1871. Романидис И. С., прот. Филиокве: (Докл. на конф.
правосл.англиканской богосл. подкомиссии по диалогу
21–28 июля 1975 г. в Сент Олбанс (Англия)) // ВРЗЕПЭ.
1975. № 89/90. С. 89–115.
1872. Рордорф В. Литургия и проблема «Filioque» / Пер.,
коммент.: М. Тищенко // БСб. 1999. № 3. С. 181–196.
1873. Хопко Ф., прот. Утверждения о Святом Духе:
[Докл. на консультации «Вера и церковный строй» по теме:
«Экуменическое значение НикеоЦареградского Символа
веры». Одесса, 9–15 окт. 1981 г.] // ВРЗЕПЭ. 1982. № 109/112.
С. 143–149.
См. также № 396.
Догмат о примате римского папы
См. также: Проблема папского примата (№ 2414, 2415).
1874. Василий (Родзянко), еп. СанEФранцисский. Цер
ковь или папа? / Прот. В. Родзянко // ВРЗЕПЭ. 1953. № 16.
С. 207–222.
1875. Ильин В. Н. Безгрешность и непогрешимость //
ВРЗЕПЭ. 1961. № 40. С. 206–215.
1876. Цыпин В., прот. Примат чести и примат юрисдик
ции: (Канонический аспект генезиса католицизма) // ЕжБК
ПСТБИ, 1999. С. 22–25.
См. также № 561, 1463.
Мариологические догматы
1877. Лосский В. Н. Догмат о непорочном зачатии / Пер.
с фр.: [В. А. Рещикова] // БТ. 1975. Сб. 14. С. 121–125.
1878. Михаил (Мудьюгин), архиеп. Вологодский и ВеликоE
устюжский. Православная трактовка развития римскокато
лической мариологии за последнее столетие / Прот. М. Мудь
югин // ВРЗЕПЭ. 1966. № 53. С. 35–45; № 54/55. С. 123–138.
1879. Сорокин В., прот. Догмат РимскоКатолической
Церкви о взятии Божией Матери в небесную славу с право
славной точки зрения // БТ. 1973. Сб. 10. С. 67–89.
Аскетика
1880. Декар А. Жизнь над всеми границами: [Выступ
ление на симпозиуме, посвящ. 100летию со дня рождения
238
малой сестры Магдалены Иисуса. Рим, 26 апр. 1998 г.] /
Пер. с фр.: М. Л. Темина // Страницы. 1999. Т. 4. № 4.
С. 621–627.
1881. Саттон Дж. Мирское служение Урсулы Флеминг
(1930–1992) / Пер. с англ.: Г. Ястребов // Страницы. 1999.
Т. 4. № 3. С. 463–469.
Вехи жизни врача, католички и мистика (почитательницы
Мейстера Экхарта) (Великобритания).
1882. Сикс Ж.EФ. Духовное наследие Шарля де Фуко //
Страницы. 1997. Т. 2. № 2. С. 301–309.
Шарль де Фуко — подвижник XIX–XX вв., миссионер (Саха
ра) и молчальник.
сестры Магдалены Иисуса. М.: ББИ, 1997 // Страницы.
1997. Т. 2. № 3. С. 474–475.
Ср. № 1886.
1884. Спинк К. Мать Тереза: Указующий перст к едине
нию?: К годовщине со дня смерти (5 сент. 1997 г.) / Пер. с англ.:
А. Дорман // Страницы. 1998. Т. 3. № 2. С. 292–300.
1885. Тагуэлл С. Франциск Ассизский; Гумберт Римский;
ЖанПьер де Коссад; Тереза из Лизье / Пер. с англ.: Н. Л. Трау
берг // Страницы. 1996. № 4. С. 128–146.
1886. Языкова И. К. Презентация книги «Зов пустыни» /
И. Я. // Страницы. 1998. Т. 3. № 1. С. 152–153.
О кн. К. Спинк — биогр. сестры Магдалены (Мадлен Ютен,
1898–1988). Ср. № 1883.
См. также № 2142, 2990.
Литургика
1887. Мусхелишвили Н. Л., Спивак Д., Шрейдер Ю. А.
В поисках общего значения: Сравнительный анализ вос
точных и западных молитв // Страницы. 1996. № 4.
С. 80–91.
1888. Тафт Р. Экуменическая наука и католическо
православный спор об эпиклесисе: [Публичная лекция
в Папском восточном инте, 1996, Рим.] / Пер. с англ.:
К. Бурмистров //
1999. Т. 4. № 1. С. 69–81.
См. также № 1872, 1960, 2203.
Страницы. 1998. Т. 3. № 4. С. 568–583;
239
ПРОТЕСТАНТИЗМ
Англиканство
1889. Василий (Кривошеин), архиеп. Брюссельский и БельE
гийский. Богословский диалог между Православной Церко
вью и англиканским вероисповеданием и его проблемы //
ВРЗЕПЭ. 1967. № 59. С. 157–178.
1890. Воронов Л., прот. Вопрос об англиканском священ
стве в свете русской православной богословской науки // БТ.
1964. Сб. 3. С. 64–144.
1891. Заявление архиеп. Кентерберийского [доктора
Дж. Фишера (1887–1961)] // ВРЗЕПЭ. 1955. № 22. С. 158.
Из газеты «Черч Таймс» от 8 июля 1955 г. о сотрудничестве
и преодолении политической и духовной изоляции во взаимоотно
шениях Англиканской Церкви и РПЦ.
1892. Лорд Дональд Когган [архиеп. Кентерберийский
(1974–1980)]: [Некролог] // Страницы. 2000. Т. 5. № 3. С. 451.
1893. Остапенко Г. С. Истоки британской веротерпи
мости // ИВ. 2000. Вып. 7(11). С. 227–232.
1894. Соловьева Т. С. Из истории англиканоправослав
ного диалога в XIX в. // АиО. 1998. № 2(16). С. 370–389.
1895. Соловьева Т. С. Дискуссии о правах религиозных
меньшинств и о привилегиях государственной Церкви в ан
глийском обществе 1820х гг. // АиО. 1999. № 2(20). С. 340–364.
1896. Соловьева Т. С. Оксфордское движение: Борьба за
церковное возрождение в Англии // АиО. 2000. № 3(25).
С. 334–353.
1897. Третьяков А. В. Современное положение и состоя
ние Англиканской Церкви // БСб. 1999. № 4. С. 318–331.
1898. Третьяков А. В. Женское священство в Англикан
ской Церкви // ЕжБК ПСТБИ, 2000. С. 90–93.
1899. Уильямс Р. Быть народом: размышления над поня
тием «миряне» / Пер. с англ.: диак. Г. А. Завершинский //
АиО. 2000. № 2(24). С. 204–218.
Лютеранство. Реформатство. Евангелизм
История Реформации
1900. Голубкин Ю. А. «…Буду жить и возвещать дела
Господни»: Наследие Мартина Лютера // ВiР. 2000. № 1.
С. 57–65.
240
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]