Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Богословие и история Церкви. Аннотированный указатель статей центральных периодических изданий Русской Православной Церкви (1947–2000)
.pdf
движением: Автореф. магист. дис. / Владимир, архиеп. Дмит
ровский // БТ. 1980. Сб. 21. С. 157–169.
1452. Владимир (Сабодан), митр. Киевский и Галицкий.
Вопросы экклезиологии в русском богословии: [Докл. на
Второй Междунар. науч. конф. «Богословие и духовность
Русской Православной Церкви», посвящ. 1000летию Кре
щения Руси. Москва, 11–19 мая 1987 г.] / Владимир, митр.
Ростовский и Новочеркасский // ВРЗЕПЭ. 1988. № 116.
С. 116–136.
1453. Иустин (Попович), архим. Молитвенное богословие
о Церкви / Пер. с серб.: свящ. И. Ю. Востриков // АиО. 1999.
№ 1(19). С. 127–139.
Гл. из кн.: Догматика Православной Церкви (Православная
философия истины). Т. 3. Белград, 1978 (полный рус. пер. этого тома
готовится к печати в Издательском Совете РПЦ в 2005–2006 гг.).
1454.
Козлов М. Е., прот. Учение А. С. Хомякова о Церкви
// ЕжБК ПСТБИ, 1992–1996. С. 79–84.
1455. Лев (Жилле), архим. Миряне в истории Церкви /
Пер. с фр.: Е. Л. Майданович // АиО. 1998. № 1(15).
С. 118–121.
1456. Лосский В. Н. Соблазны церковного сознания //
ВРЗЕПЭ. 1950. № 1. С. 16–21.
Церковь в ее «земном» (историческом) и «небесном» (неот
мирном) значениях и трудности восприятия этого двуединства.
Ст. написана на рус. языке.
1457. Лосский В. Н. Подводные камни экклезиологии /
Пер. с фр.: М. Л. Темина; Ред.: Н. Бруни, Ю. Г. Малков //
АиО. 1995. № 3(6). С. 119–126.
1458. Мейендорф И., протопр. Кафоличность Церкви:
[Докл. на 2й Междунар. конф. Правосл. Богосл. ова в Аме
рике. Св.Владимирская ДС, 25–29 сент. 1972 г.] // ВРЗЕПЭ.
1972. № 80. С. 231–247.
1459. Недоумения верующих: (Письмо группы верую
щих) // ВРЗЕПЭ. 1980/1981. № 105/108. С. 199–200.
Понятие «неразделенная Церковь» и совр. экуменизм. Ср.
№ 1447.
1460. Петр (Л'Юиллье), архиеп. НьюEЙоркский. Святость
Церкви / Архим. Петр // ВРЗЕПЭ. 1960. № 35. С. 33–43.
1461. Поликопа Р. Соборность как критерий истинной
Церкви в учении А. С. Хомякова // ВiР. 2000. № 1. С. 78–86.
1462. Ригаль Ж. Три подхода к экклезиологии общения:
Конгар, Зизиулас, Мольтманн / Пер. с фр.: Л. Торчинский //
Страницы. 1999. Т. 4. № 4. С. 511–522.
191
1463. Силуан (Стрижков), архим. Образ единства и прин
цип первенства в Церкви / Иером. Силуан // ВРЗЕПЭ.
1955. № 21. С. 57–75.
Ап. Петр и «ключи Царства» — ключи покаяния.
1464. Скурат К. Е. Единство Святой Церкви и Помест
ные Православные Церкви: (Догматическоканонический
очерк) // БТ. 1983. Сб. 24. С. 197–213.
1465. Софроний (Сахаров), архим. Единство Церкви по
образу Единства Пресвятой Троицы: (Православная триадо
логия как основа православной экклезиологии) / Иером.
Софроний // ВРЗЕПЭ. 1950. № 2/3. С. 8–33.
1466. Флоренский П. А., свящ. Экклезиологические ма
териалы: Понятие Церкви в Священном Писании // БТ.
1974. Сб. 12. С. 73–183.
1467. Флоровский Г. В., прот. Богословские отрывки //
ВРЗЕПЭ. 1980/1981. № 105/108. С. 179–197.
Божественное Откровение и жизнь Церкви.
1468. Флоровский Г. В., прот. Дом Отчий // ВРЗЕПЭ.
1982. № 109/112. С. 177–205.
1469. Флоровский Г. В., прот. Соборность Церкви / Пер.:
Н. И. Колотовкин // ДМ. 1996. Вып. 2. С. 84–97.
Хопко Ф., прот. Соборность и экуменизм // ВРЗЕПЭ.
1470.
1973. № 83/84. С. 183–202.
1471. Шмеман А. Д., протопр. Знаменательная буря:
Несколько мыслей об автокефалии, церковном Предании
и экклезиологии // ВРЗЕПЭ. 1971. № 75/76. С. 196–225.
То же:
1472. Шмеман А. Д., протопр. Знаменательная буря:
Несколько мыслей об автокефалии, церковном Предании
и экклезиологии // АиО. 1996. № 2/3(9/10). С. 141–164.
1473. Шмеман А. Д., протопр. О Церкви // АиО. 1998.
№ 2(16). С. 18–39.
См. также № 304, 366, 405, 406, 483.
Учение о Таинствах (сакраментология)
См. также: Таинство Евхаристии (№ 2165–2195); Таин
ства и обряды (№ 2196–2202).
1474. Воробьев В., прот. Православное учение о браке //
ВПС. 1996. № 2. С. 2–14.
1475. Георгиевский А. И. Смысл обряда // ВРЗЕПЭ.
1955. № 21. С. 76–86.
192
1476. Иоанн (Зизиулас), митр. Пергамский. Евхаристия
и кафоличность: (Гл. из кн. «Бытие как общение». Нью
Йорк, 1985) / Иоанн Д. Зизиулас; Пер.: свящ. С. Киселев //
ДМ. 1996. Вып. 2. С. 98–111.
1477. Иоанн (Зизиулас), митр. Пергамский. Евхаристия
и Царство Божье / Пер. с англ.: Д. Гзгзян // Страницы. 1997.
Т. 2. № 2. С. 178–188; № 3. С. 352–367; № 4. С. 495–508.
1478. Малков П. Ю. Вечеря царства: (Евхаристия и эсха
тология) // ЕжБК ПСТБИ, 1998. С. 33–37.
1479. Михаил (Мудьюгин), архиеп. Вологодский и ВеликоE
устюжский. Церковь и Евхаристия в православном сопостав
лении // БТ. 1984. Сб. 25. С. 154–160.
1480. Палашковский В., свящ. Евхаристическое бого
словие св. Иринея, еп. Лугдунского // ВРЗЕПЭ. 1960. № 36.
С. 41–45.
См. также № 448, 1527, 2378.
Иконопочитание.
Догматическое содержание иконы
См. также: Теоретические проблемы и богословское
содержание иконописи (№ 24862504); Иконографические
типы: …Господа Иисуса Христа и других Лиц Св. Троицы
(№ 2509–2520); Иконопочитание. Икона в жизни и куль
туре (№ 2564–2573); Русская литература: XI–XVII вв.
(№ 2969–2970).
1481. Анатолий (Кузнецов), архиеп. Керченский. Право
славная икона как одно из выражений догматического уче
ния Церкви: [Речь, произнесенная на годичном акте МДА
14 окт. 1970 г.] / Архим. Анатолий // ВРЗЕПЭ. 1970.
№ 70/71. С. 167–181.
1482. Григорий (Круг), иером. Мысли об иконах и иконо
почитании / Г. // ВРЗЕПЭ. 1957. № 28. С. 257–259.
1483. Мелиоранский Б. М. Философская сторона иконо
борчества // ЦиВр. 1991. № 2. С. 37–52.
Перепеч. из: Вопросы философии и психологии. 1907. Март–
апрель.
1484. Михаил (Мудьюгин), архиеп. Вологодский и ВелиE
коустюжский. Православное иконопочитание // ППр. 1993.
№ 2. С. 22–38.
1485. Озолин Н., прот. К вопросу об истоках византий
ского иконоборчества / Диак. Н. Озолин // ВРЗЕПЭ. 1966.
№ 56. С. 239–252.
То же:
193
1486. Озолин Н., прот. К вопросу об истоках византий
ского иконоборчества // ИХМ. 2000. Вып. 4. С. 17–26.
1487. Салтыков А., прот. Библейские основы иконопо
читания // ЕжБК ПСТБИ, 1992–1996. С. 56–62.
1488. Успенский Л. А. О православной иконе // ВРЗЕПЭ.
1950. № 2/3. С. 36–43.
Гл. из кн.: Смысл икон (1952). Рус. текст авторский. Ср. № 2495
(рец.), 2512, 2515–2517.
1489. Успенский Л. А. Икона в современном мире //
ВРЗЕПЭ. 1976. № 93/96. С. 91–137.
1490. Флоренский П. А., свящ. Икона // ВРЗЕПЭ. 1969.
№ 65. С. 39–64.
Конспект труда о. Павла Флоренского «Иконостас» (см.
№ 2228), сделанный архим. (впоследствии архиеп.) Сергием
(Голубцовым).
1491. Чернышев Н., свящ., Жолондзь А. Г. Вопросы со
временного иконопочитания и иконописания // АиО. 1997.
№ 2(13). С. 259–279.
См. также № 1665.
УЧЕНИЕ О ПОСЛЕДНИХ СУДЬБАХ МИРА
И ЗАГРОБНОЙ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА
(ЭСХАТОЛОГИЯ)
1492. Василий (Осборн), еп. Сергиевский. Жизнь в бу
дущем / Пер. с англ., примеч.: диак. Г. Завершинский; Ред.:
М. А. Журинская // АиО. 1999. № 4(22). С. 166–176.
1493. Вениамин (Федченков), митр. Саратовский и ВольE
ский. О конце мира / Еп. Вениамин // АиО. 1997. № 1(12).
С. 196–212.
1494. Ветелев А., прот. Царство Божие // БТ. 1975. Сб. 14.
С. 62–76.
1495. Воронов Л., прот. Истина Воскресения в Правосла
вии // ВРЗЕПЭ. 1973. № 81/82. С. 105–134.
1496. Георгиевский А. И. Догмат о Воскресении в эпоху
Вселенских Соборов // БТ. 1984. Сб. 25. С. 321–336.
1497. Иоанн (Зизиулас), митр. Пергамский. Эсхатология
и общество: Пер. с англ. // Страницы. 2000. Т. 5. № 1. С. 37–49.
1498. Князев А., прот. Великое знамение Царства Небес
ного и его пришествие в силе // АиО. 2000. № 3(25).
С. 211–236.
Перепеч. с изд.: Православная мысль: Труды Св.Сергиевского
Правосл. Богосл. инта в Париже. 1971. Вып. 14. С. 62–83.
194
1499. Кураев А., диак. О нашем поражении // АиО. 1995.
№ 4(7). С. 120–140.
Эсхатологические ожидания христиан в древности и теперь.
1500. Легойда В. Р. Религиозность в безрелигиозную эпо
ху // АиО. 2000. № 1(23). С. 351–365; № 2(24). С. 332–347;
№ 4(26). С. 342–367.
Христианская эсхатология и подмена ее поисками новой уни
версальной «гражданской религии» (на примере совр. политичес
кого и общественного устройства США).
1501. Лосский В. Н. Господство и Царство: Эсхатологи
ческий этюд / Пер. с фр.: [В. А. Рещикова] // БТ. 1972. Сб. 8.
С. 205–214.
1502. Плакида (Дезей), архим. «Смерть побеждена»:
Последние времена по учению отцов Церкви / Пер. с фр.:
Т. А. Миллер // АиО. 2000. № 2(24). С. 172–183.
1503. Флоровский Г. В., прот. Долина смертной тени /
Пер. с англ.: Д. В. Лобов // АиО. 1995. № 2(5). С. 15–20.
Слово на Иез. 37, 3: смерть в восприятии язычника, иудея
и христианина.
1504. Хагемайстер М. Апокалипсис нашего времени: Про
рочества св. Серафима Саровского о приходе Антихриста
и конце света // Страницы. 1999. Т. 4. № 3. С. 396–414.
См. также № 140, 220, 347, 373, 374, 457, 1198, 1478, 1858,
1859, 2908, 3070.
ЧАСТНЫЕ БОГОСЛОВСКИЕ МНЕНИЯ
ПО НЕКОТОРЫМ ВОПРОСАМ
ДОГМАТИЧЕСКОГО БОГОСЛОВИЯ
1505. Свиридов И., прот. К богословию имени // ППр. 1993.
№ 1. С. 123–134.
Имяславие
1506. Василий (Зеленцов), еп. Прилукский, сщмч. Общая
картина отношений русской высшей церковной власти к имя
божникам в связи с вероучением об имени Божием // БТ.
1997. Сб. 33. С. 165–205.
Об «Афонской смуте».
1507. Горбунов Д. А. Краткая история имяславных
споров в России начала XX в. // ЦиВр. 2000. № 3(12).
С. 179–220.
195
1508. Кравецкий А. Г. К истории спора о почитании
имени Божия // БТ. 1997. Сб. 33. С. 155–164.
Об «Афонской смуте».
1509. Флоренский П., свящ. Из письма архим. Давиду
[Мухранову] (в ответ на письмо афонских имеславцев с Кав
каза) // ППр. 1994. № 3. С. 96–99.
Об имяславии и имени Божием.
См. также № 2934, 3088, 3095.
Софиология
1510. Антоний (Мельников), митр. Ленинградский и НовE
городский. Из истории новгородской иконографии // БТ.
1986. Сб. 27. С. 61–80.
Иконография «София — Премудрость Божия». Ст. написана
Н. К. Гаврюшиным.
1511. Князев А., прот. Понятие и образ Божественной
Премудрости в Ветхом Завете // АиО. 1999. № 3(21).
С. 17–40.
Печ. по изд.: Православная мысль. Париж, 1955. Т. 10. С. 92–112.
1512. Флоровский Г. В., прот. О почитании Софии, Пре
мудрости Божией, в Византии и на Руси // ВРЗЕПЭ. 1987.
№ 115. С. 213–228.
То же:
1513. Флоровский Г. В., прот. О почитании Софии, Пре
мудрости Божией, в Византии и на Руси // АиО. 1995.
№ 1(4). С. 145–161.
1514. Энеева Н. Т. Спор о софиологии в русском Зарубе
жье // ЕжБК ПСТБИ, 2000. С. 401–407.
АПОЛОГЕТИЧЕСКОЕ
(ОСНОВНОЕ) БОГОСЛОВИЕ
Общие вопросы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1515–1517
Апология религиозных истин . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1518–1574
Бытие Божие . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1518–1529
Учение о вере. Вера и знание . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1530–1538
Чудо: основание для христианской веры . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1539–1541
Апология христианства. Православное свидетельство в совре
менном мире . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1542–1549
Антропология. Назначение человека . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1550–1557
Бессмертие души . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1558
Становление христианина . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1559–1569
Проблема страдания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1570–1574
Церковь и общество . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1575–1724
Духовные основы общественной жизни . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1575–1612
Богословие истории . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1608–1612
Социологический анализ религиозного состояния общества . . 1613–1672
Религия, Церковь и культура . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1616–1634
Проблема свободы и ответственности . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1635–1640
Проблема национального в Церкви и обществе . . . . . . . . . . . 1641
Церковь и политическое устройство общества . . . . . . . . . . . . 1642–1645
Социальное служение Церкви . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1646–1655
Миссионерство. Миссиология . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1656–1672
Взаимоотношения различных социальных групп и возможности
религии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1673–1687
Миротворчество. Противостояние насилию . . . . . . . . . . . . . . 1675–1687
Наука и религия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1688–1724
Сотворение мира. Развитие, происхождение, вечность мира . 1701–1710
Религия и технология . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1711
Религия и медицина . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1712–1715
Религия и экология . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1716–1724
История богословия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1725–1766
Основные этапы и общие вопросы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1729–1741
Богословие в Византии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Богословие в Древней Руси и России. XI — XХ вв. . . . . . . . . . 1729–1732
Богословие в современном мире . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1733–1740
Деятельность богословских учебных и научных учреждений
в области апологетики . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1741
Частные вопросы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1742–1766
Догматические темы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1742
Апологетические темы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1743–1747
Персоналии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1748–1766
ОБЩИЕ ВОПРОСЫ
1515. Каледа Г. А., свящ. Введение в православную апо
логетику // ППр. 1993. № 2. С. 5–21.
1516. Никитин В. А. Христианская апологетика в конце
второго тысячелетия // РЧ, 6е. 1998. С. 334–344.
1517. Шмалий В. В., свящ. Апофатическое (отрицатель
ное) богословие: (По страницам «Православной энциклопе
дии») / В. В. Шмалий // ИВ. 1999. Вып. 2. С. 43–62.
См. также № 1383, 2703.
АПОЛОГИЯ РЕЛИГИОЗНЫХ ИСТИН
Бытие Божие
1518. Антоний (Блум), митр. Сурожский. Диалог атеиста
с христианином: Интервью, данное корр. ВВС Марганите
Ласки / Пер. с англ.: Е. Л. Майданович // АиО. 2000. № 1(23).
С. 277–297.
1519. Антоний (Блум), митр. Сурожский. Бог под вопро
сом / Пер. с фр.: Е. Л. Майданович // АиО. 2000. № 4(26).
С. 264–274.
1520. Ианнуарий (Ивлиев), архим. Тайна и откровение:
О смысле жизни // ХЧ. 1991. № 1. С. 87–95; № 2. С. 97–107;
№ 3. С. 61–67; № 5. С. 44–55.
1521. Ильин В. Н. Несколько слов о природе безбожия //
ВРЗЕПЭ. 1961. № 38/39. С. 142–149.
1522. Култаева М. Д. Философский пантеон, или Бог
в философии и Бог в религии // ВiР. 2000. № 1. С. 124–130.
1523. Лега В. П. О доказательствах бытия Бога // ЕжБК
ПСТБИ, 2000. С. 32–37.
1524. Мефодий (Ермаков), иером. Телеологическое дока
зательство бытия Божия в свете достижений современной
науки // ДМ. 1996. Вып. 3. С. 19–32.
199
1525. Почему Вы порвали с религией?: Открытое пись
мо бывшему свящ. Дарманскому по поводу его ст. «Почему
я порвал с религией» // ВРЗЕПЭ. 1963. № 42/43. С. 164–171.
Защита основ христианского вероучения и нравственный укор
П. Дарманскому — бывшему выпускнику ЛДА, публично похулив
шему имя Божие и извергнутому из сана (1958–1959 гг.).
1526. Софроний (Сахаров), архим. Православие — свиде
тельство Истины // ЦиВр. 2000. № 3(12). С. 226–252.
Из писем к Д. Бальфуру.
1527. Флоренский П. А., свящ. Из богословского наследия:
1. Страх Божий; 2. Культ, религия, культура; 3. Культ и фи
лософия; 4. Таинства и обряды; 5. Дедукция семи Таинств;
6. Освящение реальности; 7. Свидетели; 8. Словесное слу
жение. Молитва; 9. Философия культа // БТ. 1977. Сб. 17.
С. 85–248.
Публ. труда «Философия культа» (с неоговоренными купюра
ми). Ср. № 2228.
1528. Харди Д. В., Форд Д. Ф. Хвала и пророчество / Пер.
с англ.: И. Кукота // Страницы. 1999. Т. 4. № 3. С. 350–365.
Гл. из кн.: Hardy D., Ford D. Praising and Knowing God [= Вос
хваление и познание Бога]. Philadelphia, 1985.
1529. Шкода В. В. Теологический аргумент // ВiР. 2000.
№ 1. С. 108–116; 2001. № 2. С. 131–139.
См. также № 521, 1418.
Учение о вере. Вера и знание
1530. Вера — знание — действие: Итоговый документ
Соборных слушаний [Всемирного Русского Народного
Собора «Вера и знание: проблемы науки и техники на рубе
же столетий», 18–20 марта 1998 г.] // ЦиВр. 1998. № 2(5).
С. 16–19.
1531. Глаголев С. С. Вера и знание // ХЧ. 1994. № 9.
С. 45–69.
1532. Иванов М. С. Вера: уверенность, доверие, вер
ность // БТ. 1986. Сб.: 300летие МДА. С. 188–192.
1533. Кирилл (Гундяев), митр. Смоленский и КалининE
градский. Вера и знание — вместе или порознь в XXI в.?:
[Выступление на Всемирном Русском Народном Соборе
«Вера и знание: проблемы науки и техники на рубеже столе
тий». 18–20 марта 1998 г.] // ЦиВр. 1998. № 2(5). С. 10–15.
1534. Кирилл (Гундяев), митр. Смоленский и КалининградE
ский. Норма веры как норма жизни: Проблема соотношения
200
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]