культуру и самосознание, включая представление об общем проис­хождении, язык и этноним. Примордиализм – один из теоретических подходов к пониманию эт­носа и этничности, при котором этничность рассматривается как при­сущее индивиду естественное, врожденное и объективное свойство, имеющее свою основу либо в природе, либо в обществе. Расизм – идеология и политическая практика, основывающаяся на представлении о естественном неравенстве людей, принадлежащих к разным расам, и о физической и психической неравноценности разных рас. Сегрегация – одна из форм проявления расовой и этнической дис­криминации, которая выражается в различных формах отделения од­них рас (или этносов) от других. Проявлением сегрегации, например, было запрещение «черным» и «цветным» обучаться в одних школах с белыми, жить в одних домах с ними, лечиться в одних больницах и т.д., практиковавшееся в южных штатах США в первой половине ХХ в. и ранее. Крайней формой сегрегации является апартеид. Сепаратизм – стремление этнических меньшинств в многонацио­нальных государствах к отделению и созданию самостоятельного гос­ударства. Сецессия – выход из состава государства какой-либо его части, например, отделение Косова от Сербии, Абхазии и Южной Осетии от Грузии, Нагорного Карабаха от Азербайджана. Субэтнос – этническая группа или часть этноса, обладающая куль­турной и/или лингвистической спецификой (особенностями). Возни­кают в результате территориального, конфессионального или сослов­ного обособления части этноса, незавершенности процесса этниче­ской консолидации, неполной ассимиляции этносом другого этноса и т.д. Шовинизм – крайняя и наиболее агрессивная форма национализма, состоящая в проповеди национальной исключительности. Проявляет­ся в стремлении утвердить господства одного государства или народа над другими любым путем, в том числе путем применения военной силы. Этническая мобилизация – процесс активизации этнической иден­тификации, роста этнического самосознания, формирования и распро­странения идеологий (этнонационализма). Инструменталисты счита­ют этническую мобилизацию результатом действий этнической эли­ты, преследующей политические цели.

201

Этническая сепарация – отделение от какого-либо этноса его части, которая со временем превращается в самостоятельный этнос. Этнические процессы – смена состояний этнической идентичности (от ее консервации до частичного и полного изменения). В ходе этни­ческого процесса этническая идентичность изменяется (или консерви­руется) обычно в результате взаимодействия с другими этническими идентичностями. Этнические процессы принято подразделять на трансформационные и эволюционные. Трансформационные этниче­ские процессы подразумевают полную смену этнической идентично­сти (исчезновение этноса, как сказали бы примордиалисты). Эволю- ционные этнические процессы не подразумевают столь радикальных изменений, этническая идентичность в этом случае изменяется лишь частично. К трансформационным этническим процессам относят ас-

202

Аклаев А.Р. Этнополитическая конфликтология: анализ и ме­неджмент: учеб. пособие. – М.: Дело, 2008. – 472 с.

Андерсон Б. Воображаемые сообщества. Размышления об истоках и распространении национализма. – М.: Канон-пресс-Ц, Кучково поле,

203

Русский национализм в политическом пространстве (исследова­ния по национализму в России). – М.: Франко-российский центр гу­манитарных и общественных наук, 2007. – 356 с.

Салагаев А.Л. Новые проблемы и противоречия социокультурно­го развития Республики Татарстан / А.Л. Салагаев, С.А. Сергеев, Л.В. Лучшева. – Казань: КНИТУ, 2011. – 252 с.

204

205

206