Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Феномен ясновидящей Ванги. Прорицания, предсказания, заговоры

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
☆
31
встретиться с известным актером и писателем Питером Устиновым. Готовясь к этой встрече, премьерминистр страны остановила свой вы бор на платье шафранового цвета. В целях бе зопасности она должна была надеть пулене пробиваемый жилет, но Ганди приняла реше ние, ставшее роковым: не надевать жилета, чтобы выглядеть стройнее, ведь ей предстоя ли съемки для телевидения. Не принятая простая мера предосторожности стоила ей жизни.
Предсказание войны в Бейруте
Чтобы приблизиться к пониманию того, как Ванга общалась со своими гостями, при ведем отрывок из беседы Ванги с ливанским журналистом Абдел Амиром Абдалой, кото рая состоялась в 1982 году. В начале встречи журналист, как и многие, впервые попавшие к пророчице в дом, не доверял ясновидческо му дару Ванги и старался не попасть под влия ние ее энергетики, но потом сомнения его были развеяны.
32
«У Ванги комната, каких тысячи. В цент ре электрическая печка. Ванга сидела на ди ване, покрытом ковром из синих и оранжевых лент. Разговаривая с ней, я стремился концен трировать духовные силы на своих мыслях, чтобы не попасть под влияние этой женщины. Я снял очки и посмотрел на лица других трех женщин, сидевших в углу комнаты. Все четко отпечаталось в моем сознании.
Царила тишина. Ее излучало лицо Ван ги. Она подняла голову и сказала сильным, уверенным голосом: “Ливанский журналист, подойди и сядь здесь. Шофер пусть выйдет”.
Это был первый сигнал, раскрывший мне силу Ванги. Как она догадалась, что шофер находится в комнате?
— Дай кусочек сахару, ливанский жур налист.
Я достал из кармана кусочек сахара и по ложил на стол, чтобы видеть, как она его возь мет. Безо всяких усилий она протянула руку и вязла сахар. Начала его ощупывать. Рука ее была очень уверенной. Повернулась ко мне, и мне показалось, что она заглянула мне в ду
33
шу. Ванга сказала: “У тебя есть очки, которые ты носишь во время самых ответственных встреч. Почему ты их снял?” Это был второй удар по моему недоверию к силе ее внутренне го зрения.
— Слушай, сказала она, — твои отец и мать живы, живут в Ливане. В данный мо мент мать твоя в доме, отца в доме нет. Может быть, он работает в поле. Ты занимаешься журналистикой уже 12 лет, пишешь о пробле мах вашего сервиса, но иногда о политике. Но твой вклад небольшой, так как пишешь о по литике редко. 1982–1983 годы принесут тебе большие успехи в работе. Со временем у тебя будет семеро детей, а когда тебе исполнится 42 года, ты станешь свидетелем большой вой ны, но я не скажу тебе, кто ее начнет.
В не оченьто связных словах слышалось то восхищение, то железные нотки приказа». Далее Ванга сообщала о том, что в Сирии в 1984 году начнется большая война, что и произошло в реальности. «У Ливана будут проблемы с севера и с юга, с востока и с запа да», — предрекала Ванга. Речь Ванги не отли
34
чалась стройностью: в четких коротких фра зах она то говорила о политической обстановке в Ливане, то обращалась к фактам биографии журналиста, то просила его заботиться о родителях. Пророчица говорила: «Слышу, в Бейруте сейчас война. Огонь то погасает, то снова разгорается». Когда Абдала вернулся в Бейрут, узнал из газет, что именно в день об щения с Вангой в западной части столицы бы ли столкновения с вооруженными организа циями. 19821983 годы действительно при несли журналисту большую известность как политическому обозревателю. Размышляя над загадкой феномена болгарской провиди цы, ливанский журналист писал: «Почему со мной Ванга говорила о политике? Может быть, потому, что меня беспокоило полити ческое положение и судьба моей страны? Пе ред встречей с Вангой я много об этом думал, и мои тайные мысли, возможно, както отпе чатались на кусочке сахара, с которым я за снул. А Ванга, через химию ощущений, узна ла о моих мыслях и постаралась в своих про рочествах дать ответы на мучившие меня во
35
просы» (К. Стоянова. Ванга: исповедь слепой ясновидящей).
«Преданья старины глубокой»: Ванга
о прошлом болгарского народа
Ясновидящая баба Ванга, как называют ее в Болгарии, не только предсказывала буду щее и лечила людей, но и поведала много ин тересного о прошлом восточных и западных славян.
Беседа Ванги с Радованом Павловским
Македонский поэт, общественный дея тель и знаток истории христианства Радован Павловский встречался с Вангой и был пора жен, когда провидица заговорила с ним о прошлом болгарского народа. Откуда могла узнать простая малообразованная женщина столько фактов из истории Болгарии, остает ся загадкой. Ванга в подробностях рассказала Павловскому о спорах проповедника Кирил
36
ла, основателя славянской письменности, с иконоборцами, которые он вел в 40е годы IX века. Из истории известно, что отец Ки рилл (в миру Константин, 826–869) про славился тем, что вместе с братом Мефоди ем (до принятия монашества Михаилом, 815–885) создал славянскую азбуку (боль шинство ученых считает, что это глаголица) и перевел Библию и другие богослужебные книги с греческого на славянский язык. Действительно, в 40е годы IX века молодой, но образованный проповедник Кирилл высту пал против иконоборцев, сжигавших и уни чтожавших иконы, мозаики, фрески, статуи святых и расписные алтари. Идеологи этого религиозного движения руководствовались ветхозаветной заповедью «Не делай себе ку мира и никакого изображения того, что ввер ху… не поклоняйся и не служи им» (Исход 20, стих 45).
Болгарского историка поразило то, что ясновидящая описала диспут Кириллушки (так она ласково назвала святого Кирилла) и главного идеолога иконоборчества — патри
37
арха Анния так, как будто она сама присут ствовала на этом диспуте. Ванга сказала, что Кирилл был очень одаренным человеком: «Кириллушка Закон Божий в солунской шко ле постигал… (Кирилл родился в Солуни в Ма кедонии в семье военачальника и получил блестящее образование при дворе византий ского императора Михаила III) Многое из Биб лии наизусть знал… По памяти воспроизво дил… Это и помогло ему воспринять и понять знания высшие и возвыситься».
Ванга рассказала также о походе русско го князя Святослава Игоревича на Болгарское царство в Х веке и о смерти отважного князя от рук печенегов. Великий князь киевский Святослав I совершил множество военных по ходов. В 969 году он взял столицу Первого Болгарского царства — город Переслав, низ верг болгарского царя Бориса II и стал кня жить в болгарских землях. Возвращаясь в Ки ев из похода с большим богатством и малой дружиной, был убит печенегами на днепров ских порогах. Ванга описала сцену надруга тельства над обезглавленным великим кня
38
зем: «Вижу, вижу… Господи, это ужасно… Жутко… Ах, страшно… Печенеги из черепа русского князя Святослава чашу делают… Зо лотом оковывают. И… о варвары! — пьют вино из чаши… Черепа Святославова… Смеются… Я их вижу… Князь печенежский — Куря — ухмыляется… Но им от судьбы не уйти! Воздаст ся еще от меча русского…»
Все эти факты хорошо известны истори кам, но откуда их могла знать Ванга, которая закончила всего лишь школу для слепых в го роде Земун, — тайна за семью печатями. Опять возникает один и тот же вопрос: как Ванга могла читать сокровенные тайны про шлого? Как могла она называть имена людей, давно умерших, угадывать в мельчайших де талях факты древней истории? Откуда у чело века, далекого от мира науки, какой была болгарская ясновидящая, знания и представ ления об исторических персонажах и событи ях древности? На этот вопрос нет ответа у со временной науки.
В Х веке Болгарию захватывал и другой завоеватель — византийский император Ио
39
анн Цимисхий (его Ванга назвала Рыжим): «Хоть хитер и коварен был Рыжий, но Борис ка с Романом из темницы бежали… Правда, судьба Бориске выпала незавидная… Когда царьневольник уже ступил на родненькую землю, Борисушку наповал сразила стрела его же бывшего подданного — болгарского солда тушки». Когда историки проверили эти фак ты, все сказанное Вангой оказалось правдой. Действительно, византийский император Ио анн Цимисхий звался Рыжим. Он покорил Болгарию в 971 году и пленил царя Бориса II. Семь лет Борис томился в плену в Константи нополе, а когда бежал, был случайно застре лен солдатом сторожевого отряда.
Беседа Ванги со Здравко Петровым
В 1972 году писатель и критик Здравко Петров пригласил бабу Вангу посетить архео логические раскопки у села Самуилова. Ванга поехала. И там, на месте, где велись раскоп ки, ее внутреннему зрению открылась карти на ослепления воинов царя Самуила. Кто та
40
кой был царь Самуил? Это тоже персонаж древней истории. Он правил Западноболгар ским царством в конце Х — начале ХI века. Много сделал для своего народа, вел борьбу с византийским императором Василием II за сохранение национальной независимости, но потерпел поражение от византийцев в 1014 го ду. Василий II захватил в плен 14 тысяч ви зантийских воинов и ослепил их.
Судьба Самуила тоже трагична: узнав об этом, он скончался от сердечного приступа. Ванга, конечно, ничего не знала об этих фак тах. Она просто «увидела», как были ослеп лены воины Самуила. Она поинтересовалась у З. Петрова, кто такой Самуил и кто такие византийцы. Это говорит о том, что внутрен нему зрению Ванги открывались такие карти ны, которые она сама объяснить не могла. Ее задача была — передавать людям то, что она «видела» и «слышала». Она никогда не объяс няла и не толковала своих видений. Болгар ская ясновидящая была проводником инфор мации из мира вещей, которые лежат за пре делами понятий человеческого разума.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]