Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Феномен ясновидящей Ванги. Прорицания, предсказания, заговоры

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
☆
111
Интересно, как раньше, по народному обычаю,
выбирали имя ребенку в болгарских селах.
Бывало, ктото из родственников новорожденной
выходил на улицу и просил у первой встречной
женщины назвать любое имя. Так сделала
и бабушка маленькой девочки. Имя, которое
назвала ей проходящая мимо женщина, — Андро
маха — не понравилось бабушке. Следует сказать,
что в те времена в болгарских селах принято было
называть детей греческими именами. Другая
женщина назвала имя Вангелия (сокращенно
Ванга). Так и назвали девочку.
Никто, конечно, и предположить тогда не мог, что имя девочки окажется отражени ем ее судьбы.
Спустя 3 года горе пришло в семью Пан де: во время вторых родов умерла его жена.
А тут и другая беда — началась Первая мировая война. Панде ушел на фронт, а ма ленькую Вангу забрала в свою семью соседка, добрая женщина, турчанка Асаница. Когда
112
Панде вернулся с войны, очень худой, но це лый и невредимый, Ванга стала жить с отцом. Детство и юность Ванги прошли в ужасной бедности и невероятных лишениях, но девоч ка, ослепшая в 12 лет, выдержала все испыта ния судьбы и научилась сохранять в самой тяжелой ситуации удивительное мужество и силу духа.
Панде Сурчев женился во второй раз. В жены ему досталась одна из самых привле кательных девушек Струмицы — красавица Танка. Так случилось, что в то смутное время сербское руководство издало нелепое распоря жение: все женщины, состоящие в связи с болгарскими офицерами и солдатами, долж ны немедленно уехать из города. Родители Танки, невесты болгарского офицера, тут же выдали ее замуж за вдовца Панде.
Танка очень горевала, что стала женой нелюбимого человека. Но, как говорится в на роде, стерпится — слюбится. Панде полюбил Танку, а та стала доброй женой, хорошей хо зяйкой и заботливой матерью для Ванги. Все бы хорошо, но на голову Панде обрушилась
113
новая беда: сербские власти отобрали у всех болгар участки земли, и Панде пришлось стать батраком. К несчастью, им он и остался до конца своих дней. Танка родила мальчика Васила, и 11летняя Ванга помогала маме уха живать за маленьким братом.
Когда Ванге исполнилось 12 лет, произо шел случай, который изменил всю ее жизнь. Однажды она с подружками решила сходить к роднику «Ханская чешма». Неожиданно не бо потемнело, поднялся страшный ураган, ко торый все сметал на своем пути. Девочки оне мели от страха: смерч подхватил Вангу и унес ее на несколько километров от села. Никто не знает, сколько времени продолжался этот ура ган. Когда ветер стих, перепуганную Вангу нашли в поле, заваленную ветками и песком. Девочка едва могла открыть глаза — они были засыпаны песком. Лечение не принесло ника ких результатов: Ванга теряла зрение. Нужна была операция, но у семьи не было денег, что бы прооперировать ребенка в Белграде. 12летняя Ванга ослепла. Для нее настали черные дни. Целыми ночами она плакала
114
и молилась, чтобы зрение вернулось к ней, но все было тщетно — Бог не вернул ей возмож ности видеть. Кто знает, если бы к Ванге вер нулось зрение, мир, быть может, никогда не узнал бы имени этой в будущем великой про рицательницы. Ванга не могла смириться с тем, что стала обузой для своей семьи, но она не знала, как ей жить дальше. Соседи посове товали отцу отдать дочку в дом для слепых в Земуне. Отец так и сделал.
Три года Ванга провела в школе, изучала азбуку для слепых Луи Брайля, обучалась другим наукам. У девушки открылись спо собности к музыке: она научилась играть на фортепиано. Музыка стала для нее смыслом жизни. Здесь Ванга встретила свою первую любовь. К сожалению, свадьба ее с Димитром, также воспитанником дома слепых, не состоя лась. Отец забрал девушку домой, так как во время родов скончалась Танка, и ктото дол жен был присматривать за детьми. Так Ванга в 18 лет простилась и со своей первой любовью и со своими мечтами о счастливой семейной жизни и вернулась в дом отца. А там ее ждали
115
страшная нищета да еще трое маленьких го лодных ребятишек, которые нуждались в за боте и ласке. И слепая девушка взялась за до машнее хозяйство и за воспитание детей, по стоянно болевших от недоедания и плохого ухода. Отец целыми днями батрачил, но денег едва хватало на еду, и дети часто голодали.
Сестра Любка вспоминает, что семья бы ла настолько бедной, что у детей не было ни одежды, ни обуви, и соседи, сжалившись, от давали Ванге одежду умерших женщин и ста рую пряжу. Ванга, хорошая рукодельница, из тряпья шила одежду для детей и вязала теп лые кофты и безрукавки. Она научила ткать маленькую Любку, и вдвоем они допоздна слушали шум ткацкого станка. А по ночам Ванга горько плакала от безысходности и тос ки. Но, несмотря на все невзгоды, дети вери ли, что придет конец их нищенской жизни.
Ванга никому не позволяла бездельни чать и сидеть без работы. Так, например, в по недельник они с Любкой стирали белье; во вторник убирали и подметали двор; в среду чинили одежду; в четверг месили тесто и пек
116
ли хлеб; в пятницу ходили за город, чтобы накопать красной глины и обмазать хату; в суб боту собирали щавель и крапиву на щи; в вос кресенье утром ходили на службу в церковь, а после обеда общались с соседками. В городке прослышали, что слепая девушка умеет хоро шо ткать, вязать и вышивать, и стали делать ей заказы. Так, Ванга рукоделием зарабатыва ла себе и семье на кусок хлеба.
Ванга от матери унаследовала веселый характер
и любовь к чистоте, а от отца — необыкновенную
физическую выносливость и трудолюбие, и эти
качества помогли ей выстоять, не согнуться
под ударами судьбы и стать опорой в жизни для
своих братьев и сестры.
Ванга очень любила чистоту, поэтому она постаралась в своем бедном жилище создать уют и порядок: земляной пол застелили рого жами, в углу поставили кровать, а в центре комнаты установили сундук, оставшийся от матери. Ванга связала из старых ниток покры
117
вало, им застелили кровать. Больше никаких вещей не было. В палисаднике посадили садо вые цветы, вот и все богатство. Так и жили… Трудно, бедно, голодно было, но не сдавались, верили, что Бог когданибудь услышит их мо литвы. А еще Ванга каждый день плакала и молила Бога вернуть ей зрение, но ее молит вы были напрасны. «Он лишил меня человече ского зрения, — говорила потом Ванга, — но дал мне другие глаза, которыми я могу обозре вать весь видимый и невидимый мир».
Ванга верила, что судьба каждого челове ка предопределена Господом. А если так, то ей был уготован тяжелый удел принять свою сле поту и примириться со своей участью, не впа дая в отчаяние и не теряя веры. Вспоминается один эпизод из детства Ванги. Ей было лет одиннадцать, когда отец и приемная мать ста ли замечать, что девочка играет в одну стран ную игру: во дворе, на улице, в укромном уголке она прятала какуюнибудь игрушку, а потом искала ее на ощупь, зажмурив глаза, как слепая. Отца очень обеспокоила эта игра, но никакие угрозы не подействовали: девочка
118
продолжала играть в свою игру, изображая ослепшего человека.
Когда Ванга потеряла зрение, у нее стали проявляться способности к ясновидению, только близкие не придавали этому особого значения, не понимая, конечно, что Ванга обрела дар видеть то, что не могут видеть все остальные. Так, в Струмице был старинный обычай гадать накануне Георгиева дня, то есть 6 мая. Девушки опускали в глиняный со суд для вина (поболгарски «делва») какой нибудь предмет, а на другой день вынимали метки и гадали, что ожидает их в будущем. Соседские девушки ставили делву во дворе Ванги и часто выбирали ее «оракулом». Утром 7 мая Ванга вынимала метки и рассказывала девушкам об их судьбе. Часто предсказания слепой Ванги сбывались, только никому не приходило в голову, что все это неслучайно. Никто поверить не мог, что девушка обрела дар предвидения.
В болгарских селах отмечали еще один праздник, связанный с гаданиями — это День сорока великомучеников. В этот день девуш
119
ки гадали на суженого: клали поперек ручья ветки — это был «мост» — и верили, что ночью во сне им привидится суженый, иду щий по «мосту» с одного берега на другой. Ут ром девушки приходили к Ванге, а та раскры вала тайны их снов. Почемуто никто тогда не обратил внимания на то, что слепая девушка умеет разгадывать сны.
Отец Ванги Панде, изнуренный тяжелой работой батрака, мечтал найти клад. Одна жды дочь сказала ему, что видела сон и знает место, где зарыты сокровища. Она подробно описала его отцу: это было заброшенное село недалеко от Струмицы. Там, в скале, между рекой и лесом, был зарыт клад. Отец очень удивился этому рассказу и не поверил Ванге. Он долго смеялся, решив, что все это выдум ки, но потом вспомнил, что такое место суще ствует на самом деле. Это было заброшенное село Раянцы, жители которого умерли от чу мы. Возле него действительно протекала реч ка, а между речкой и лесом высилась острозу бая скала. Тогда отец предложил всему семей ству отправиться туда. Ванга шла впереди
120
и двигалась так уверенно, как будто знала маршрут. Она привела всех к скале, и отец ре шил прийти сюда еще раз с лопатой, чтобы от копать клад. Только его плану не дано было осуществиться: вскоре Панде сломал руку, проболел несколько недель. А потом речку пе регородили, построили плотину, и сокрови ща, если они были, остались на дне реки. Ви димо, не суждено было Панде разбогатеть, и на роду у него было написано жить и уме реть в бедности.
Через некоторое время Панде нанялся пастухом к богатому человеку. Только случи лась беда — пропала из стада овца. Отец очень огорчился, так как не мог заплатить хозяину за пропажу. Ванга заверила отца, что он най дет овцу. Ее украл один крестьянин из села Моноситово. Ванга подробно описала внеш ность вора. Отец опять не поверил дочери, сказав, что не знает этого человека. Он стал расспрашивать Вангу, откуда она узнала про кражу, и девушка ответила, что ей приснился сон. Возможно, на начальной стадии яснови дения она получала информацию через сны.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]