Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Жизнедеятельность и духовное наследие выдающегося исламского ученого, суфийского шейха, известного общественно-политического деятеля Сайфуллы-кади Баш

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
06.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
Материалы Всероссийской научно-практической конференции
введении русского письмоводства в обществах не существует, а встречаемое в отдельных обществах противостояние введению писарей объясняется ис­ключительно или непониманием со стороны населения цели этой меры, или затруднениями финансового свойства, или, главным образом, неудачными приемами отдельных административных лиц. При таких условиях применение в настоящее время репрессивных мер хотя бы даже по подозрению на месте уже заведенных, но прогнанных писарей особливо с содействием воинских частей, я признаю нецелесообразным, ибо этими мерами можно поселить пи­саря, но заставить населения обратится к нему нельзя.
Допускаю лишь в исключительных случаях отдельные репрессивные меры относительно отдельных лиц злонамеренно агитирующих путем распускания вредных слухов, искажающих смысл, объясняя его как покушения на религию и гражданский бытовой уклад населения в виде запрещения им жительства в Дагестане или Кавказе на определенные сроки или относительно отде­льных обществ проявивших насилие против уже последних писарей в виде наложения посыльных штрафов, Утверждение правительственных старшин с всадниками к ним и, наконец, назначение туда экзекуционных отрядов, но исключительно из состава Дагестанского полка. По этим соображением Ваше­му превосходительству и даны соответствующие полномочия относительно Джунгутайского обществ. Что же касается общих мер относительно припод­нятого населения, то они должны сводиться к следующему.
Отдельным исполнителям реформы по администрации и населения об­ществ должна быть вполне определенно выяснена цель реформ – введения письмоводства на русском языке для обеспечения контроля денежных взно­сов населения и расходов мирских денег. Например, все шариатские книги должны быть немедленно возвращении кадием, ибо писарям с ними нечего делать, и распоряжение об отобрании их от кадиев очевидно основаны на не­понимании отдельных чинов администрации цели реформы.
Затем должно быть объяснено что, если бы можно было потребовать от кадиев записей по–русски, то особых писарей и не потребовались бы. Если бы где оказалось возможным это сделать русское письмоводство и должно быть поручено кадию. Где можно привлечь к письмоводству жителей общества грамотных по–русски, например, отставных офицеров, там надо приложить все усилия к этому привлечению. Вообще надо предвидеть, что первое вре­мя писарям придется работать совместно с кадиями. Никакой торопливости в деле введения русского письмоводства не должно быть. Пусть население на опыте писарей в отдельных обществах сама увидит пользу реформ. Порядок введения должен зависеть от финансового положения, почему прошу Ваше превосходительство обратить внимание подчиненных Вам лиц на правиль­ность образования новых обществ в смысле как денежных средств, так и пу­тем сообщения. Где введение писарей не затруднительно в денежном отноше­нии, вашему превосходительству надлежать отсрочить введение и изыскать источники для помощи населению. Для объяснения населению цели реформы
41
Жизнедеятельность суфийского шейха САЙФУЛЛЫКАДИ БАШЛАРОВА
и условий ее введения, помощь Вашему превосходительству, согласно изъяв­ленному Вами согласию, мною командируется штаптмейстер Казаналапов, которому предлагается объехать область и разъяснить населению и местным чинам администрации цель реформ, рассеять предубеждение против нее, действиях и замеченных неправильностях со стороны администрации Ваше­му превосходительству для немедленного устранения этих неправильностей. Между прочим, обращаю Ваше внимание на неправильность действия на­чальника Аварского округа полковника Брусилова своими неудачными объ­яснениями в отношении писарей к шариатским делам и отобранием шариат­ских книг у кадиев, оказавших отдельные противодействия уже введенным писарям. Быть может, его следовало бы немедленно отстранит от дел, дав ему отпуск.
Завтра возвращается из Тифлиса депутация Аварского округа. Ей пред­ложено сообщить населению изъяснения соображения мои относительно цели реформы и предварить о командировании согласно ее ходатайству для разъяснения населению его недоумение штамптмейстера Казаналипова. Она должна на сходах выяснить вину противодействующих обществ и прислать де­путацию в Шуру с извинениями перед Вашим превосходительством. Ей обеща­на полная безнаказанность как за поездку в Тифлис, так и будущих депутатов в Шуру. Вообще, выборные дела переговоров с администрацией, не должны быть штрафоваться, а запрещение обращаться к Вашему превосходительству и ко мне с телеграммами должно быть отменено. Штаптмейстеру Казанали­пову предложено особенно разъяснить населению, что введение реформы поручено мною Вашему превосходительству и что со всеми сомнениями ему надлежит обращаться к Вам, ибо он уполномочен мною и на представление отсрочек и денежных льгот.
Сообщая все вышеизложенное Вашему превосходительству к исполне­нию, я глубоко надеюсь, что при правильном направлении дела без излиш­ней торопливости и без излишних действия чинов, вроде отобрания у кадиев шариатских книг, караемые действия должны быть расследованы и незамед­лительно караемы, разгоравшиеся страсти населения улягутся и особым реп­рессиям прибегать не придется. Я рассчитываю на испытанную опытность и хладнокровье Вашего превосходительство.
Генерал–адъютант гр.Воронцов–Дашков».
Зашифровка и отправление на №538
Телеграф с 24 по 25 марта 1914 г. в 2 ч. ночи 24 марта 1914г.
1
Как видно из телеграммы наместника Кавказа – Дашкова– Воронцова, у которого в Дагестанской области были несметные богатства, особенно земли, которые не хватали горцам, в нем нет никакого сожаления и сомнения о происходящем, наобо-
1 Исторический архив НКВД Грузинской ССР. Ф.2.лл–34–40.Дело 3136.
42
Материалы Всероссийской научно-практической конференции
рот, абсолютное отсутствие интереса к воле, нуждам и чаяниям горцев.
Из телеграммы видно, что царские власти не сдались, а прос­то отсрочили русское письмоводство на неопределенное время. Первая Мировая война с участием России, Февральская буржу­азно–демократическая революция, Великая Октябрьская соци­алистическая революция не дали вернуться к этому вопросу. Быть может, введение русского письмоводства было бы тогда прогрессивным явлением для дагестанских народов, если бы царские власти не действовали теми грубыми имперско–коло­ниальными методами, которых они проводили в Дагестане.
После отмены указа царские власти стали преследовать ор­ганизаторов и руководителей «преступления», главным из ко­торых стал Сайфулла–кади Башларов.
Наместник царя на Кавказе Дашков–Воронцов «рассмотрел обстоятельства дела о вредной деятельности жителя села Ни­цовкра Башларова, изобличенного в возбуждении населения против правительственной реформы по реорганизации сущес­твующего порядка письмоводство в сельских обществах Дагес­танской области, признал нужным воспретить ему жительство в пределах Кавказского края сроком на два года»
1
.
В жандармском донесении от 29 апреля 1914 г. сказано, что «житель с. Ницовкра Казикумухского округа Сайфулла Башла­ров был изобличен в возбуждении населения против введения русского письмоводства в сельских обществах Дагестанской области и за это выслан 28 февраля 1914 г.по распоряжению наместника на Кавказе в г.Казань сроком на 2 года.»
2
Но, зная, что он имеет право поселится сроком на два года где угодно, кроме Кавказского края, Сайфулла–кади Башларов изъявил желание поехать не в Казань, а Саратов. Там он был под бдительным наблюдением полицейского аппарата, что вид­но из следующей телеграммы:
13 марта 1914 г. Саратовскому полицейскому
556 Получено 13 марта 1914 г. №682.
№ 179. г. Саратов. Копия МВД. Секретно
Саратовский губернатор Начальнику Саратовского губернского жандарм­ской Канцелярии 1 марта 1914г. управления наместника Его императорского
1 ЦГА Республики Дагестан. Ф. 66. Оп.3. Д.7. Л.. 15. 2 ЦГА РД. Ф. 66. Оп.3. Д. 7. Л.. 13.
43
Жизнедеятельность суфийского шейха САЙФУЛЛЫКАДИ БАШЛАРОВА
величество на Кавказе, рассмотрев обстоятельство дела о вредной деятель­ности жителя селения Ницовкра Казикумухского округа Дагестанской облас­ти Мирзы Сейфулла Гусейн–Оглы Башларова, изобличенного в возбуждении населения против правительственной реформы по реорганизации существу­ющего порядка письмоводства в сельских обществах Дагестанской области, признал нужным воспретить ему, на основании п.ч. ст.27 Угр. УПР Кавказского края, т.11 св.зак. по прод.1906 года, жительство в пределах Кавказского края сроком на 2 – года.
По объявлению этого распоряжения Башларову, последний выбрал себе местожительство в г.Саратов, куда он и отправился.
Об изложенном сообщаю Вашему Высокоблагородию для сведения, прося установить за означенным лицом наблюдение.
Подлинное за надлежащими подписями, с подлинным верно
Подполковник (Подпись).
1
Бдительный начальник Саратовского жандармского управ­ление дал следующее указание саратовскому полицмейстеру:
Саратовскому полицмейстеру:
№ 682 13 марта 1914г.
556. Жителю селения Ницовкра Казикумухского округа Дагестанской об­ласти Мирзе Сайфулла Гусейн–Оглы Башларову воспрещено жительство в пределах Кавказского края сроком на 2 года. Местом своего жительства на­званное лицо избрал г. Саратов, куда он и отправился. Прошу в случае при­бытия в г. Саратов Башларова, меня уведомить указанием и времени его при­бытия, куда его квартирования и рода занятия. Подполковник (Подпись).
Одновременно была отправлена депеша в Саратовский адресный стол – начальник Саратовского Губернского жандармского управления просить сообщить адрес ниже поименованного лица:
Фамилия, Имя, Отчество Справка адресного стола:
Башларов Мирза Сейфулла Гусейн–Оглы На жительство в г. Саратов в дом №2 М.Раджи, кв.11 по Цыганской улице 3–части значится житель с.Ницовкра Казикумухского округа Дагестанской области в настоящее время ничем не за­нимается.
Начальник.Саратовского губернского
Жандармского управления
Начальник Саратовского адресного) стола Гаврилова
Подполковник (Подпись»
3
.
1 Архив Саратовской области. Дело №3 1914г. Саратовского губернского
жандармского управления о лицах, состоящих под негласным наблюдени-
ем. 1914 г. Ф.53. Оп.1. Д. .№3. Л. 26.
2 Там же. Л. 27 3 Там же. Л. 28.
44
2
Материалы Всероссийской научно-практической конференции
Находящемуся в ссылке Сайфулла–кади Башларову при­шлось по своим неотложным делам уехать в Темир–Хан–Шуру. Узнав об этом, Саратовское жандармское управление дает на Кавказ срочную депешу такого содержания:
Совершенно секретно.
О выбытии лица, состоящего под особым наблюдением:
Фамилия ............... Башларов
Имя..........................Мирза Сейфулла Гусейн–Оглы
Куда выехал.............на Кавказ
Проживая в г. Саратов с 6 марта сего года, ул.Цыганская,
дом Раджи №2, кв 11.
И. д. Саратовского полицмейстера (Подпись)
2 апреля 1914 г. №798.
Его Высокоблагородию Начальнику Саратовского губернского жандарм­ского управления.
В поимку «преступника» 8 апреля 1914 г. также были отправлены из Сара­това одинакового содержания телеграммы в Баку и Тифлис:
Начальнику Тифлиского губернского жандармского управления №1751
Удаленный из пределов Кавказского края на два года житель селения Ни­цовкра Казикумухского округа Дагестанской области Мирза Сейфулла Гусейн– Оглы Башларов 1–го сего апреля 1914 г. выбил из города Саратов на Кавказ, но в какую именно местность – сведений в управлении нет. Подполковник (Подпись)
2
.
1
Начальник Бакинского губернского жандармского управ­ления 15 апреля 1914 г. под №3013, из г.Баку на №1751 посы­лает секретный запрос следующего содержания в Саратовское губернское жандармское управление, который был получен 19 апреля 1914 г №2446:
«В дополнении сношения Вашего от 8 апреля за №1751, прошу уведомить меня о причинах административного удаления из Кавказского края на два года жителя селении Ницовкра Казикумухского округа Дагестанской области Мирзы Сайфуллы Гусейн–Оглы Башларова, а также, окончил ли он срок высел­ки или же самовольно отлучился»?
Подполковник (Подпись)
1 Там же. Л. 30. 2 Там же. Л. 31. 3 Там же. Л. 33.
3
.
45
Жизнедеятельность суфийского шейха САЙФУЛЛЫКАДИ БАШЛАРОВА
21 мая 1914 г. Бакинское губернское жандармское управ­ление под №4043 из г. Баку на №1751 сообщает Саратовскому жандармскому управлению 28 мая 1914 г. секретно:
Самовольно отлучившийся из г. Саратов житель с.Ницовкра Казикумухско­го округа Дагестанской области Мирза Сейфулла Гусейн–Оглы Башларов 6–го сего мая задержан в г. Темир–Хан–Шуре и заключен под стражу в Темир–Хан– Шуринскую тюрьму
Подполковник (Подпись).
1
.
Тем временем Башларову не дали даже зайти домой и был обратно эпатирован в г. Саратов. Дальше имеется секретное донесение Саратовского жандармского полицмейстера от 6– июня 1914 года за №798 начальнику Саратовского губернско­го жандармского управления, который получил 7 июня 1914 г. (вх.5265), где сказано:
«В дополнении к отношению моему от 15 марта сего года за №798, сооб­щаю Вашему Высокоблагородию, что состоящий под особым наблюдением полиции в г.Саратов, житель селения Ницовкра Казикумухского округа Дагес­танской области Мирза Сейфулла Гусейн–Оглы Башларов 6–го июня выбил на жительство в г. Астрахань, о чем одновременно с сим за №798 сообщено мною Астраханскому полицмейстеру.
Полицмейстер (Подпись)
2
.
8–июня 1914 г. под №4707 из Саратова также дали телеграм­му в Астрахань, где сказано:
Начальнику Астраханского губернского жандармского управления
Административно высланный из пределов Кавказского края за возбуж­дение населения против правительственной реформы по реорганизации существующего порядка письмоводства в сельских обществах Дагестанской области житель с.Ницовкра Казикумухского округа Дагестанской области Мирза Сейфулла Гусейн–Оглы Башларов 6–го сего июня выбыл из г. Саратов на жительство в г.Астрахань.
Особое сообщение для жандармерии.
Подполковник (Подпись).
1 ЦГА РД. Ф. 66. Оп.3. Д. 7. Л. 15. 2 Саратовский государственный архив. Ф.53.оп.1, д.3.с.36.
46
Материалы Всероссийской научно-практической конференции
Как выше сказано, Сайфулла–кади Башларов царские влас­ти выдавали за «возбудителя населения против правительства», поэтому они его выслали и так бдительно охраняли. Благодаря ему было предотвращено кровопролитие в Дагестане во время «антиписарского» выступления народов Дагестана и за это он был сослан был из Кавказского края за это он один единствен­ный.
Ему, шейху трех тарикатов, не нужны были ни лавры сла­вы, ни хвалебные речи за сделанные добрые дела, ни гордость, которую в суфийском понимании считали большим человечес­ким недостатком, ни выставление себя напоказ, что считалось у суфиев нарушением святости учения. Он жил по установкам суфийских принципов, подавляя свой давно подавленный нафс (человеческие страсти).
В мусульманском понимании он был высокоблагородней­шим, дошедшим до совершенства суфийским шейхом, в свет­ском понимании он был высокообразованным врачом, в об­щественном понимании он был грамотным дипломатом. Его таинственное жизненное кредо раздирало его душу во все сто­роны, делая его мизантропом, вечно недовольным собою Поэ­тому, он остался не только не признанным, но и таинственно непонятым. Большевики его использовали и на долгие годы за­были про него.
Но он выбрал «из двух зол меньшее». Другого от них он не ожидал, хотя по человечески очень хотел верить их обещаниям. Но данные обещания они не выполнили.
Когда в 1915 г. вышел царский манифест о его помиловании и он вернулся в Темир–Хан–Шуру, ему осталось жить совсем немного – всего четыре года.
Сайфулла–кади Башларов совершенный шейх накбандийс­кого, шазалийского и кадирийского тарикатов полностью вку­сил от превратностей жизни и по пути в родное село Ницовкра скончался в 1919 году.
47
СЕКЦИЯ №1
Литературно–просветительское наследие
Сайфуллы–кади. Духовно–просветительская и
политическая жизнь Дагестана конца X1X начала
XXвеков. Ислам: история и современность.
Ш.Ш. Шихалиев.
ИИАЭ ДНЦ РАН. г. Махачкала
НОВЫЕ БИОГРАФИЧЕСКИЕ СВЕДЕНИЯ О ЖИЗНИ
САЙФУЛЛЫКАДИ БАШЛАРОВА
(по арабоязычным письменным источникам)
Сайфулла–кади Башларов – мусульманский ученый и су­фийский наставник, от которого берет начало местная ветвь братства Шазилийа. Он был так же и шайхом накшбандийского и кадирийского тарикатов. Полное имя его, часто упоминаемое в письменных источниках, – аш–шайх ал–муджахид Мир Ха­лид Сайфуллах б. Хусайн б. ал–хаджжи Муса б. Башлар ан–Ни­цубкри ал–Гази–Гумуки. К сожалению, в письменных источни­ках обнаружено очень мало сведений, касающихся биографии Сайфуллы–кади Башларова. Часть сведений о нем содержится в биографическом труде его преемника Хасана Хилми ал–Кахи (Кахибского) «Сирадж ас–Са’адат». Один из списков этого со­чинения на арабском языке был обнаружен нами в с. Ахалчи Хунзахского района в составе археографической экспедиции 2006 года под руководством А.Р. Шихсаидова. Этот список лег в основу настоящей статьи. Ряд сведений о его биографии имеет­ся в сочинении «Мактубат Халид Сайфулла или фукара’ ахл Ал­лах». Более подробную биографию его приводит М.А. Абдулла­ев в одной из своих монографий. Некоторые сведения о жизни
48
Материалы Всероссийской научно-практической конференции
шейха Сайфуллы–кади нам предоставил его внук по отцовской линии Сайпуллах Гусейнович Башларов, подчеркнувший их из рассказов своего отца Гусейна (1889–1949), частично матери, и родственников. Информация о шейхе Сайфулле–кади записана со слов С. Г. Башларова в декабре 2002 года. Многие моменты этой биографии во многом совпадают с теми, которые приво­дятся в работе М.А. Абдуллаева.
Сайфулла–кади Башларов родился в 1850 году в лакском селении Ницовкра, недалеко от Кумуха (Гази–Гумук), столицы Казикумухского ханства (ныне Лакский район республики Да­гестан) в семье оружейника Хусейна. Он был выходцем из мест­ной мусульманской интеллигенции. Со стороны отца в его роду были врачи, чиновники, ремесленники. Отец Сайфуллы–кади Хусейн Башларов и пять его братьев окончили известное в На­горном Дагестане медресе в селении Согратль. Хусейн Башла­ров работал ювелиром и оружейником. Вскоре после пленения имама Шамиля в 1859 году он открыл мастерскую в Астрахани, куда в 1861 году к нему переехала и его семья.
Уже в молодости Сайфулла–кади испытал гонения со сторо­ны российских властей, опасавшихся мусульманского повстан­чества на Северном Кавказе. Есть сведения, что он был сослан в Саратовскую губернию по подозрению в участии в антирос­сийском восстании 1877 года и связях с согратлинским шейхом. В этом отношении интересно письмо Сайфуллы–кади, дати­рованное 27 июня 1878 года. Оно адресовано некоему Саиду– афанди, видимо, сосланному в глубинку Российской империи за участие в восстании, Сайфулла–кади пишет о положении
арестантов и отмечает: «... Все в здравии и благополучии, и нас
печалит только разлука с Вами... Все что случилось с нами (име­ется в виду арест участников) произошло не по нашей воле, а со­гласно решению Всевышнего Аллаха и Его предписанию, которое ничто не изменит. И в нас нет ничего, кроме смирения Его воле и подчинения ей...». Далее Сайфулла–кади пишет об описи иму-
щества сосланных арестантов, проведенной представителями царской администрации, о порядке отпуска арестованных на работы, о добровольцах, записавшихся на фронт. Примечатель­но, что в тот период сам Сайфулла–кади находился на родине, о чем свидетельствует конец письма: «От вашего слуги Сайфуллы
49
Жизнедеятельность суфийского шейха САЙФУЛЛЫКАДИ БАШЛАРОВА
б. Хусайна ан–Ницубкри 25 джумада II 1295 г (28 мая 1878+г.). И я, упомянутый Сайфулла–кади, нахожусь в Кумухе в доме по­койного Хаджи Ада». Вероятно, Сайфулла–кади был выслан в
Саратовскую губернию в более поздний период. В ссылке при посредничестве местных влиятельных татар Сайфулла–кади был прикреплен к немецким врачам, приглашенным поволж­скими колонистами из Германии. У немцев Сайфулла–кади, уже имея начальное медицинское образование, совершенство­вал свои знания по медицине. В течение почти одиннадцати лет работая с немцами, он не только освоил немецкий язык, но и написал три книги по медицине. Одно из этих сочинений по медицине на арабском языке с рецептами на русском, латинс­ком и лакском языках хранится в РФ ИИАЭ ДНЦ РАН. Другое сочинение на русском языке, вместе с большинством его книг, пропало во время разгрома деникинскими войсками его дома в Темир–Хан–Шуре. Третье его сочинение по медицине на не­мецком языке, по словам Сайпуллаха Башларова, находилось у брата его отца Гаджи–Абакара. К сожалению, о судьбе этого сочинения ничего не известно.
До 1891 года Сайфулла–кади работал врачом в Поволжье, за­тем три года во Владикавказе и еще четыре года в железнодорож­ной больнице Ростова–на–Дону. После многолетней врачебной практики он получил в 1905 году место в одной из обновленчес­ких медресе Уфы, в котором проработал до своего возвращения в Дагестан в 1909 году. Здесь необходимо отметить, что в ссылке в отличие от других дагестанских ученых, высланных в разное время за участие в восстании 1877 года, Сайфулла–кади легче адаптировался к чуждой для него российской действительнос­ти. Наряду с традициями средневековой дагестанской учености он впитал в себя идеи мусульманского обновленчества из По­волжья, а также светской европейской науки. С другой стороны это заставляло его острее ощущать свою неприкаянность, отор­ванность и от европейской, и от мусульманской культуры. Не случайно по прибытии в Темир–Хан–Шуру в одном из писем Хасану ал–Кахи он писал, что находится в некотором замеша-
тельстве: «Однажды удод, находясь в своем гнезде с плохим запа-
хом, естественно, испытывая отвращение, захотел перелететь в другое более чистое гнездо. Одна из его подруг – птиц спросила его: «Куда ты собираешься переселиться?» Удод ответил: «Мое
50