Спаси и сохрани. Молитвы от бед и недугов, на счастье и благополучие
.pdf
КРАТКИЙ СЛОВАРЬ
Деисис — от греч. «моление». Три иконы: в центре — образ Христа, слева — образ обращенной к Нему Богородицы, справа — образ Иоанна Крестителя.
Деисисный чин — часть иконостаса. Композиция из большого числа икон, в центре которой находится деисис.
Деля — для.
Десный — правый.
Десница — правая рука.
Детель — деятельный.
Диаконисы — девушки, а позднее вдовые женщины, причислявшиеся к клиру. Они должны были готовить женщин к крещению, помогать церковнослужителям во время обряда, исполнять поручения епископов относительно женщин, посещая больных и бедных, стоять у дверей храма и размещать приходящих туда женщин, следя за порядком. В Русской православной церкви такого чина не существовало.
Дикирий — от греч. «двухсвечник». Подсвечник для двух свечей, использующийся при архиерейском богослужении. Две свечи в данном случае символизируют два естества Христа.
Длань — ладонь.
Днесь — сегодня.
Доброта — добрые качества, красота, прелесть.
Догматик — песнь в честь Богородицы, в которой излагается догматическое учение об Иисусе Христе.
211
СПАСИ И СОХРАНИ
Доле — внизу, в преисподней.
Должником — должникам.
Дондеже — до тех пор, пока, до.
Древле — некогда, когда-то, давным-давно.
Духовенство — священнослужители. Различают белое (немонашествующее) и черное (монашествующее) духовенство.
Душе — дух.
Дщерь — дочь.
Дьякон — от греч. «служитель». Священнослужитель первой, низшей, степени духовенства. Он может участвовать в обрядах таинств, свершаемых священником или архиереем, но не может проводить их самостоятельно (кроме обряда крещения, который, однако, в крайних случаях могут совершать и миряне).
Е
Е — его.
Евангелие напрестольное — богослужебная книга, в которой приведены тексты четырех Евангелий: от Матфея, Марка, Луки и Иоанна (Четвероевангелие). Также оно включает в себя расписание евангельских богослужебных чтений. Читают Евангелие во время литургии, праздничной утрени, царских часов. Все же остальное время оно находится на престоле в алтаре.
212
КРАТКИЙ СЛОВАРЬ
Евангелист — автор одного из четырех Евангелий, входящих в состав Нового Завета. Авторы четырех Евангелий — святые апостолы Матфей, Марк, Лука и Иоанн.
Евхаристия — от греч. «благодарение». Таинство причащения, установленное Самим Христом во время Тайной вечери. Это таинство совершается на литургии во время евхаристического канона.
Егда — когда, в то время как.
Егоже — которого.
Еда како — чтобы не.
Еже — которое; чтобы.
Ей — да.
Еказпостиларий — от греч. «посылаю». Краткое песнопение во время воскресной утрени, читаемое перед стихирами.
Ектения — название ряда молитвенных прошений.
Елей — растительное масло, являющееся символом Божьей милости. Оно используется для елеопомазания, елеосвящения и литии.
Елеопомазание — помазание елеем, символ Божьей милости, снизошедшей, излитой на человека. Елеопомазание совершается на утрене с полилеем после чтения Евангелия, а также над крещаемыми перед совершением таинства крещения.
Елеосвящение — таинство, совершаемое над больными архиереем или священником.
213
СПАСИ И СОХРАНИ
Еликий — который, сколький; сколько.
Елицы — те, которые.
Еммануил — еврейское имя Иисуса Христа, в переводе означающее «С нами Бог». Впервые оно встречается в пророчестве Исайи о рождении Спасителя от непорочной Девы.
Епархия — от греч. «область». Церковно-админи- стративная единица, управляемая архиереем, границы которой совпадают с административно-террито- риальным делением страны.
Епископ — от греч. «надзирающий», «надсматривающий». Священнослужитель третьей, высшей степени священства (архиерей).
Епитимия — от греч. «наказание». Духовное наказание за совершенные грехи, накладываемое священником на исповедующегося. Это может быть пост, молитва и т. п.
Епитрахиль — от греч. «шея». Длинная лента, набрасываемая на шею и спускающаяся обоими концами на грудь. Спереди она скрепляется пуговицами или сшивается. Надевается поверх подризника или рясы и является частью богослужебного облачения священника или архиерея. Епитрахиль символизирует благодатные дарования священнослужителя.
Еродий — аист, символ милосердия и сострадания.
Еродия — цапля, в книге Левит представляемая нечистой птицей.
214
КРАТКИЙ СЛОВАРЬ
Еси — ты есть.
Есмь — я есть.
Ехидна — ядовитая змея, чей укус смертелен. Ехиднами именуют злых, коварных и безбожных людей, сеющих вокруг себя страдания и боль.
Ж
Жертвенник — стол, на котором готовится жертва евхаристии: хлеб и вино. Располагается у северной стены алтаря, слева от горнего места.
Живот — жизнь.
Живый — живучий.
Жрети — приносить жертву Богу.
З
Заамвонная молитва — читается в конце литургии священником или архиереем, стоящим лицом к алтарю перед амвоном. Существуют следующие заамвонные молитвы: литургии Иоанна Златоуста (и Василия Великого) («Благословляй благословящие Тя...»), содержащая прошения о Церкви, священниках, мирянах и др., и литургии Преждеосвященных даров («Владыко Вседержителю, иже всю тварь...»).
Завеса — занавес, находящийся за Царскими вратами со стороны алтаря.
215
СПАСИ И СОХРАНИ
Задостойник — песнопение, входящее в состав евхаристического канона и поющееся вместо Богородичной песни «Достойно есть». На литургии Иоанна Златоуста в дни двунадесятых праздников и Пасхи, на литургии Василия Великого в Великий четверг и Великую субботу задостойником является ирмос девятой песни канона утрени. В другие дни, когда совершается литургия Василия Великого, — особый Богородичный тропарь «О Тебе радуется».
Законоположите — указывать законный путь.
Зане, занеже — ибо, так как, потому что.
Запрестольная икона — икона «Воскресение Христово», расположенная на восточной стене алтаря. Во время крестного хода запрестольные иконы выносят и несут впереди шествия.
Затворник — монах, удалившийся от людей и в одиночестве совершающий свой подвиг.
Заутреня — утреннее богослужение в церкви, которое вместе с вечерней или великим повечерием составляет всенощную.
Зачало — деление текста Четвероевангелия, Деяний и посланий святых апостолов. Размер — от десяти до пятидесяти стихов.
Звездица — символ Вифлеемской звезды, возвестившей о рождении Спасителя. Звездица представляет собой две металлические крестообразно соединенные дуги, которые ставят на дискос, чтобы частицы не смешались в тот момент, когда их накрывают покровом.
216
КРАТКИЙ СЛОВАРЬ
Зелие — зелень, трава, растение; снадобье, лекарство; яд, отрава; сорные травы.
Зело — очень, весьма.
Зрак — вид, образ, лицо.
Зря — видя.
И
И — его.
Игумен — от греч. «ведущий». Игумен — это начальник монастыря. В древности игуменами становились не только священники, но со временем игуменов стали избирать исключительно из числа иеромонахов.
Иерей — от греч. «жрец», «священник». Вторая степень священства в христианских церквах, выше диакона и ниже архиерея.
Иерейские молитвы — молитвы, читаемые священником во время богослужения.
Иеродьякон — от греч. «дьякон-монах».
Иеромонах — от греч. «священник-монах».
Идеже — там, где.
Иже — которые, который; что; тот; где.
Избранные псалмы — псалмы, читаемые попеременно с пением величания на праздничной утрене.
217
СПАСИ И СОХРАНИ
Известовати — удостоверять, получать известие, узнавать о чем-либо.
Известно — наверное, твердо.
Изобразительны — богослужение, совершаемое после шестого или девятого часа вместо литургии, если последнюю невозможно провести по тем или иным причинам.
Изобразительные псалмы — псалмы 102-й и 145-й, которые входят в состав изобразительных (кроме богослужений во время Великого поста). Также эти псалмы поются на литургии в воскресные и праздничные дни антифонами.
Изрядно — особенно.
Икона — от греч. «образ». Каноническое изображение Иисуса Христа, Богородицы, какого-либо святого, церковно-исторического или евангельского события. И хотя почитание икон распространилось повсеместно еще в первые века христианства, официально догмат о почитании священных образов был принят лишь в VIII веке Седьмым Вселенским собором.
Иконостас — перегородка, состоящая из расположенных в определенном порядке, ярусами икон, отделяющая алтарь и среднюю часть храма. В середине нижнего яруса иконостаса располагаются Царские врата, по обеим сторонам которых находятся дьяконские двери. Справа от ворот — образ Иисуса Христа и икона святого или праздника, в честь которого был выстроен храм. Слева — образ Богородицы (впрочем,
218
КРАТКИЙ СЛОВАРЬ
могут быть и другие иконы). Над царскими вратами помещается икона Тайной вечери. Второй ярус снизу — это иконы двунадесятых праздников. Третий ярус — иконы деисисного чина. Четвертый — икона Богоматери с Младенцем и образы предстоящих пророков. Последний, пятый ярус — икона Троицы и образы предстоящих ветхозаветных пророков и праотцов. Венчает иконостас распятие.
Икос — от греч. «дом». Строфа кондака или акафиста.
Илитон — от греч. «обертка». Четырехугольный шелковый или льняной плат, в котором хранится антиминс, лежащий на престоле. Илитон — символ плащаницы, обвивавшей тело Христа после положения во гроб.
Имже — тем, те; который, которым.
Ин — другой.
Индития — от греч. «одеваю». Светлый плат из шелка или парчи, являющийся верхним облачением престола.
Инок — от слав. «иной», что означает «одинокий», «другой». Русское наименование монаха.
Инокиня — монахиня.
Интронизация — торжественное богослужение, когда новоизбранного патриарха возводят на патриаршую кафедру. Интронизации сопутствуют облачение новоизбранного патриарха и вручение ему посоха.
219
СПАСИ И СОХРАНИ
Иордань — прорубь во льду, которую прорубают на Крещение (19 января).
Ипакои — от греч. «внимание», «послушание». Краткое изменяемое, посвященное Воскресению Христову или событиям различных праздников песнопение воскресной утрени, повечерия и полунощницы, праздничной утрени Рождества Христова, Богоявления, Пасхи и проч. Также ипакои входят в состав пасхальных часов.
Иподьякон — церковнослужитель, прислуживающий архиерею во время богослужение. Иподьякон подает дикирий и трикарий, готовит облачение, открывает Царские врата и проч.
Ирмологияи — богослужебная книга, содержащая ирмосы и катавасии канонов из октоиха и праздничных канонов из минеи и триоди.
Ирмос — начальная песнь каждого канона (обычно содержит ветхозаветные символы).
Искони — издревле.
Исперва — из древности.
Исповедание — открытое признание.
Исповедник — человек, принявший мучения за христианскую веру.
Исповедь — одно из таинств православной церкви, когда человек рассказывает о совершенных грехах и искренне раскаивается в содеянном. После этого священнослужитель отпускает ему грехи.
220
