Слова-лекари от измен, потерь и недобрых сглазов

Канонические молитвы от измен, потерь и сглаза..

тами. В субботу пасхальной недели после ли тургии артос раздробляют и раздают его ку сочки верующим.

Употребление артоса известно с глубокой древности. Тогда после Вознесения ученики и последователи Христа собирались вместе и, припоминая каждый шаг Спасителя, утеша лись молитвами. После всеобщего моления они причащались и, приготовляя совместную трапезу, оставляли Господу самое почетное место за столом.

Обычно на него клали хлеб. Затем первые пастыри Христовой Церкви, подражая учени кам Спасителя, установили полагать в храме хлеб в праздник Воскресения Христова, как изображение того, что Иисус Христос для нас как хлеб насущный.

На артосе чаще всего изображен крест ли бо образ Воскресения Христова. При этом на кресте присутствует терновый венец, но обра за Спасителя нет.

Это особый знак, означающий победу Христа над смертью. При освящении артоса

551

Слова лекари от измен, потерь и сглаза

валтаре читают особые молитвы, кадят вокруг него и окропляют святой водой.

Все эти действия совершают на Пас хальной литургии. Затем артос полагают на солею, на специально приготовленный для этого стол.

После каждого каждения у стола с артосом священник читает молитву и три раза кропит артос святой водой: «Благословляется и освя щается артос сей окроплением воды сея свя щенныя во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь».

Освященный артос оставляют на солее на всю Светлую седмицу. В субботу пасхальной недели после литургии священник читает осо бую молитву, в течение которой артос раз дробляют. Затем во время целования креста частички артоса дают молящимся в качестве святыни.

Обычно его принимают и бережно кладут

вчистую салфетку или платок и хранят дома как лекарство от телесных недугов и духовных болезней. Согласно церковным канонам ар

552

Канонические молитвы от измен, потерь и сглаза..

тос употребляют только в особых случаях и только со словами «Христос воскресе!».

Невостребованные просфоры или артос хранят под иконами в «красном» углу. Если просфора вдруг заплесневела, ее либо от носят обратно в церковь, либо сжигают само стоятельно. Можно также бросить святыню в чистую речную воду.

Ладан

Ладан — камедь или высушенный сок дере ва семейства бурзеровых рода Boswellia. На стоящий ладан не растворяется ни в воде, ни в эфире, ни в спирте.

Если его очень тонко смолоть и смешать с водой, то получится эмульсия. При нагреве ладан плавится и издает очень приятный слад кий запах. На открытом огне он сгорает, выде ляя копоть.

Ладан по праву считается самым древним благовонием. В Евангелии есть описание момента, когда волхвы принесли Младенцу

553

Слова лекари от измен, потерь и сглаза

Христу ладан, золото и смирну. Золото — как царю, ладан — как священнику и смирну — в знак будущей смерти.

Поэтому в христианстве ладан использует ся при богослужении с самых первых веков, а упоминаемый в Ветхом Завете таинственный «чистый ливан» — это не что иное, как обыч ный ладан.

Дерево, смолу и камедь которого принято называть ладаном, считается очень редким. Оно растет в Восточной Африке, Индии и на Аравийском полуострове. Сами деревья прак тически не отличаются друг от друга по внешнему виду, однако выделяемая ими смола разнится сильно.

Отсюда и разные названия ладана: индийс кий, аравийский и африканский. Существует еще несколько названий: росный, иерусалимс кий и т. д. Настоящий аравийский ладан получа ют из дерева Boswellia carteri. Чуть ниже качест вом смола дерева Boswellia pupurifera, растуще го в Сомали и Эфиопии. Это сомалийский или африканский ладан, который мы часто называ

554

Канонические молитвы от измен, потерь и сглаза..

ем абиссинским. Третьим по качеству аромата выступает смола дерева Boswellia Serrata, про израстающего в Индии и на территории Древ ней Персии.

В начале XIX века ладан добывали, делая надрезы на ветвях деревьев, из которых тек млечный сок. Он тек до тех пор, пока надре зы полностью не затягивались. После этого засохшую камедь собирали и разделяли на два сорта: ладан отборный и ладан обыкно венный.

Отборный ладан — это продолговатые или круглые кусочки, очень похожие на затвердев шие капли светло желтого или чуть розоватого цвета со слоем пыльцы, восковым налетом и терпким вкусом.

Ладан обыкновенный — это более крупные куски смолы темного цвета, менее чистые. По этому его используют при изготовлении так называемого составного ладана. В начале христианства во время церковных служб ис пользовали благовоние, состоявшее из четы рех компонентов. Затем за ним закрепилось

555

Слова лекари от измен, потерь и сглаза

общее название «ладан», объединившее груп пу веществ самого разного состава.

Что касается ладановарения, то так на зывают искусство приготовления ладана из различных компонентов. В православных мо настырях Русской и Греческой церквей есть множество рецептов его приготовления. При чем в каждой обители ладан варят особым об разом. Нередко составной ладан готовят из смолы деревьев, произрастающих в местнос ти, где располагается тот или иной скит.

При этом за основу берут натуральный ла дан низкого сорта, поставляемый в порошке,

идобавляют к нему розовое или другое эфир ное масло. Подобным способом готовят ладан, который мы привыкли называть иеруса лимским.

Православная церковь традиционно ис пользует ладан при любом богослужении, та инстве, молебне, панихиде и других обрядах

итребах. Каждение ладаном имеет духовную подоплеку, однако она не столь примитивна, как идея разогнать бесов. Вообще, каждение

556

Канонические молитвы от измен, потерь и сглаза..

символически означает благоухание молитв, восходящих к Богу. А молитва, привлекая благодать Божию, действительно способна отогнать падших духов.

Кроме того, запах курящегося ладана вы зывает у человека воспоминание о храме и молитве. Но считать, что запах ладана в со стоянии сам по себе освятить жилище или из гнать беса, в корне неверно.

Конечно, если в большой праздник вы не попали в церковь, не возбраняется воскурить ладан у себя дома. Ведь если только один его запах способен навеять воспоминание о цер ковных службах, значит, и домашние молитвы будут теплее, а потому Господь их обязательно услышит.

Ладанки

В старину ладанка делалась в виде ма терчатого маленького мешочка, в который обычно клали немного ладана, освященного на святых мощах. Ладанку считали оберегом.

557

Слова лекари от измен, потерь и сглаза

Кроме ладана, в нее клали средства от пара зитов, а потому носили на шее, не снимая.

В наше время ладанки — это миниатюрные сосуды, предназначенные для различных аро матических веществ, поэтому некоторые люди называют их ароматницами.

Последние годы ознаменованы тем, что русские люди все чаще вспоминают давние христианские традиции. Например, многие заказывают красочные ладанки с образами Божией Матери или святых к памятным се мейным датам — именинам, венчанию, крес тинам и др. Ювелирные ладанки с ликами святых даже стали особым направлением в этом искусстве.

Однако подобные украшения лишь дань традиции, которую только с большой натяжкой можно назвать святыней. Изукрашенные ла данки часто носят поверх одежды, выставляя напоказ красоту изделия. А если носить на се бе предмет с христианской символикой и при этом считать его оберегом, а не святыней, то душе от этого никакой пользы, а только вред.

558

Заключение

Вти кое какие итоги. Теперь вы знаете, что слово способно творить чудеса.

Сего помощью можно поднять настроение или смягчить горечь потери, уберечь себя или ребенка от порчи или сглаза и облегчить участь заключенного.

Причем неважно, какие именно слова вы ис пользуете: слова заговоров, бытующих в магии, или слова христианских молитв. Ведь главное при этом — вера в целительную силу слова.

Слово может возродить человека к новой жизни, наполнить его душу любовью, а его жизнь смыслом.

Об этом знали еще наши далекие предки, которые из уст в уста передавали слова заго

воров и молитв от потерь, сглазов и измен. Но самое главное, эти слова всегда помогали.заключение нашей книги хочется подвес

560