Русская сетевая литература контекст, история, типология, поэтика. Учебное пособие

ВЫСШЕЕ ОБРАЗОВАНИЕ

А. А. Гаджиев

РУССКАЯ СЕТЕВАЯ ЛИТЕРАТУРА. КОНТЕКСТ, ИСТОРИЯ, ТИПОЛОГИЯ, ПОЭТИКА

Учебное пособие

Вузовское образование Саратов • 2019

4

ВВЕДЕНИЕ

Цель данного курса — изучение истории, типологии и поэтики русской сетевой литературы как своеобразного явления российского литературного процесса рубежа ХХ и ХХI вв.

Спецкурс предусматривает последовательное изучение историколитературного контекста, основных этапов развития, творческого своеобразия, жанровой типологии, особенностей поэтики и социальноправовых аспектов функционирования русской сетевой литературы.

Всоответствии с требованиями государственных образовательных стандартов по специальностям 03.10.01 «Филология», 05.03.01 «Русский язык и литература», 03.06.01 «Журналистика» курс направлен на развитие знаний и навыков, профессиональной компетенции для понимания закономерностей литературного процесса, художественного значения литературного произведения в связи с общественной ситуацией и культурой эпохи, определения творческих особенностей и художественного своеобразия произведений, созданных и функционирующих в сети.

Врезультате изучения пособия студент сможет приобрести следующие навыки:

знать:

основные тенденции в современном литературоведении и литературной критике (методы, практику анализа текстов, имена, соответствующие издания, литературные проекты и т.д.);

уметь:

ориентироваться в традиционных и современных подходах к поиску филологической и литературно-критической информации;

владеть:

навыками создания филологической и литературно-критической работы;

демонстрировать способность и готовность:

самостоятельно разбираться в современных тенденциях развития литературы и искусства, формулировать свою точку зрения по отношению к ним и максимально доступно доводить своё экспертное мнение до широкой аудитории.

5

Работа состоит из трех частей: в первом разделе рассматриваются литературный контекст рубежа ХХ и ХХI вв., во втором — история и тенденции развития, творческая типология и поэтика русской сетевой литературы. В третьем разделе изучены особенности функционирования сетевой литературы в современном социально-историческом и правовом контексте. К пособию приложены образцы сетевой литературы, списки словарей терминов по сетям и основных русскоязычных литературных интернет-ресурсов.

6

ЧАСТЬ I. ЛИТЕРАТУРНЫЙ КОНТЕКСТ РУБЕЖА ВЕКОВ

К исторической типологии современной русской литературы

Русская «новая литература» рубежа ХХ и ХХI вв. появилась как своеобразная реакция на кризис тоталитарного строя и соцреалистической эстетики. В эти годы многие писатели и поэты отошли от принципов «социалистического по содержанию и национального по форме» литературного творчества и обратились к традиционным для русской литературы философским вопросам бытия, всеобщим и вечным духовным ценностям.

Актуализация планетарного мышления была обусловлена, в первую очередь, апокалипсическим характером современных конфликтов и ориентировала писателей на универсальные категории, обращала их внимание к глубинным причинам происходящих в обществе процессов, к родовой сути бытия. Возрождались свойственные русской национальной философии и литературной классике космизм и интуитивность познания. В литературе стало преобладать метафорическисинтетическое мироощущение, являющееся одним из главных особенностей евразийского, в том числе русского, мышления.

«Своеобразие русского типа мышления, — писал известный мыслитель С. Франк, — именно в том, что оно изначально основывается на интуиции. Систематическое и понятийное в познании представляются ему хотя и не как нечто второстепенное, но все же как нечто схематическое, неравнозначное полной и жизненной истине» [1]. Апокалипсическим бунтом против европейского чувства формы назвал Россию О. Шпенглер, считавший, что оформленность, окончательность враждебны русскому национальному духу, захваченному стихией безбрежности, но и скрытым стремлением к окончательности.

«Гений формы — не русский гений, – подчеркивал Н. Бердяев, — он с трудом совмещается с властью пространств над душой. И русские совсем почти не знают радости формы» [2]. Как борьбу двух полярных типов сознания, восточного («ночного магического») и западного («дневного механического»), рассматривал развитие цивилизации Д. Мережковский [3]. Механическое западное мышление, вытесняющее традиционное народное сознание, отвергалось такими мыслителями, как Г.С. Сковорода, А. Хомяков, И. Киреевский, В. Соловьев, Ф. Бусла-

7

ев, Н. Трубецкой. О «прекрасной цельности» мифо-фольклорного универсума, «медленно, но неутомимо разрушаемой наукой», писал А. Потебня [4].

Такое характерное для национального сознания гармоническое отношение к миру вновь проявилось в русской литературе конца ХХ– начала XXI вв. Многие талантливые писатели прозрели в мифопоэтической стихии свободную от догматических канонов творческую энергию, закрытую для традиционных реалистов, у которых интерес к фольклору нередко принимал форму упоенности этнографическим бытом, идеализации всего народного.

Этот процесс, безусловно, был связан с кардинальными изменениями в поэтическом сознании, с переходом от авторитарной позиции

и«нудительно-серьезного» (М. Бахтин), безоговорочнонепререкаемого слова к демократическому стилю, личностной позиции, аналитизму и психологизму.

Известно, что в русской и в целом советской литературе 20-х — начала 30-х гг. образ и слово автора обладали определенной самостоятельностью и отличались активной личностной окрашенностью. Развивался авторитетный стиль, характеризующийся открытостью форм выражения авторской позиции, участием образа автора в изображаемых событиях, самоопределением личности. Но постепенно демократический стиль вытеснялся умозрительным авторским словом. В прозе и поэзии утверждался схематичный и оторванный от реальной жизни «авторитарный» образ автора, выражавший себя в каноническом стиле

ишаблонном слове. Утрата свободной авторской позиции привела к ослаблению аналитичности образного мышления и психологизма текста, исключению полифоничности сознаний и самостоятельности героев. Слово автора звучало как самодовлеющая идеологическая догма, не нуждающаяся в выразительности и оригинальности.

«Типические образы» же, определяемые «типическими обстоятельствами», превращались в схематичные иллюстрации к умозрительной авторской риторике. Герои действовали как полые «рупоры» политизированных идей автора. Схематизм авторского сознания проявлялся в схематичности концепции личности, чем и обуславливались бесконфликтность сюжета, риторичность повествования, натурализм содержания, примитивность поэтики.

Сконца 50-х — начала 60-х гг. начались изменения в эстетическом сознании в целом, в поэтике прозы в частности. Стали возрождаться классические и вместе с тем современные принципы литератур-

8

ного творчества. Усилился процесс вытеснения прямолинейного и шаблонного авторского слова, «чужого священного слова и вообще священного и авторитарного слова с его непререкаемостью, безусловностью» [5]. В 1970–80-е гг. значительно расширились сфера и функции героя, усилилась ориентация на свободную позицию личности, на первый план вышли личностная интонация, ироничность и насмешливость, лиризм, стали развиваться подтекстовые формы самовыражения автора и героев.

Влитературе рубежа веков появились новые течения, обусловленные изменившимся историко-культурным и общественным контекстом («новая волна», «трансметареалисты» «метаметафористы», «концептуалисты», «иронисты», «соц-арт», «куртуазные маньеристы», «неофутуристы», «поэты-смысловики» и т.п.). Многие из этих течений часто относятся к постмодернизму.

Впостмодернистской культуре, отражающей самое себя, «текст»

и«мир» находятся внутри друг друга, вернее, «текст» воспринимается как самодостаточный и замкнутый виртуальный мир, заменяющий объективную реальность. Таким образом, произведение превращается в своеобразную мифологическую (имагинативную) реальность, характеризующуюся неопределенностью, сконструированностью, алогизмом и фантасмагоричностью.

Особую роль в развитии современной русской прозы и отчасти поэзии сыграла и играет устная традиция, выражение авторского сознания через мифо-фольклорную поэтику. В рассматриваемый период существенно активизировался диалог двух культур, устной и письменной, что обогатило литературу оригинальными поэтическими формами

ипридало ей универсальный характер. В эти годы в творчестве многих писателей мифопоэтические и фольклорные элементы из статичного материала изображения превратились в принцип художественного мышления, в один из способов создания национальной образной картины мира. Поэтому мифопоэтический анализ позволит выявить совершенно новые семантические пласты во многих современных, и в том числе внешне далеких от мифа и фольклора, произведениях [6].

Общая характеристика современного литературного процесса

Общественно-политические процессы рубежа ХХ и ХХI вв. и тенденции развития русской литературы: изменение принципов твор-

9

ческой работы, функций литературы, роли писателя, поэтики жанров и стилей, типологии героев, обусловленное сменой нравственноэстетических и социально-идеологических парадигм. Феномен испытания свободой — «страх перед свободой, вдруг обрушившейся на нас» (Юрий Буйда), — как определяющая доминанта «переходной» литературной эпохи. Переосмысление традиционных нравственнокультурных ценностей в контексте современности.

Преодоление идеологических догматов тоталитаризма, ощущение катастрофичности бытия, разрушения традиционных устоев жизни, крушения национальной культуры. Апокалипсические мотивы в литературе, хаотичность и аморфность художественной картины мира, пестрота стилей и размытость жанровых границ, отрицание классики, скептицизм и негативизм. Своеобразие поэтического осмысления драматических конфликтов эпохи в творчестве реалистовтрадиционалистов и писателей «новой волны».

Отсутствие сформировавшихся художественных течений, творческих школ, идейно-эстетических объединений писателей. Определяющая роль творческой личности в развитии современного литературного процесса. Писательские индивидуальности как выразители тенденций литературно-художественной эволюции. Синкретизм методов творческой работы, разнообразие индивидуальных художественных систем, многообразие стилей. Роль «задержанной» («запрещенной») и «возвращенной» (эмигрантской) литературы, традиций начала ХХ в. втворческих поисках 1990-х гг. и начала нового столетия.

Стилевые особенности современной русской литературы. Сосуществование различных эстетических ориентаций и стилей в современной прозе. Традиции классического реализма, «шестидесятников», «деревенской» и «городской» прозы, «сорокалетних» прозаиков в литературной жизни эпохи. Элементы авангарда и поставангарда, модернизма и постмодернизма, натурализма и сюрреализма, импрессионизма, экзистенциализма, сентиментализма в поэтике прозы 1990-х гг. и начала XXI в. Художественно-стилевые особенности «женской прозы», сетературы, паралитературы.

Теоретико-методологические проблемы литературы рубежа ХХ и ХХI вв., современное литературоведение и критика. Отношение к русской классике и литературе советского периода. Научное осмысление творческих процессов в современной русской прозе и поэзии, вопросы терминологии и дефиниций («новый реализм», «актуальная литература», метареализм, трансметареализм, концептуализм, турбореализм,

10