Русская общественная мысль в эпоху Николая I. Учебно-методическое пособие

УДК 94(47).073+323.329 ББК Т3(2)-63.3(2)521

Д 534

Рецензент д-р ист. наук, проф. Н. С. Гурьянова

Дмитриев, А. В.

Д 534 Русская общественная мысль в эпоху Николая I : учеб.-метод. пособие. 2-е изд., доп. / А. В. Дмитриев ; Новосиб. гос. ун-т. — Новосибирск : ИПЦ НГУ, 2021. — 202 с.

ISBN 978-5-4437-1244-4

Настоящее пособие включает пять тематических разделов, посвященных творчеству ряда представителей двух направлений общественной мысли России второй четверти XIX в., — славянофильства и западничества. Составителем были выбраны и представлены фрагменты из тех произведений (философских, исторических, литературных, публицистических), которые представляют наибольшую ценность для понимания идейной основы обоих этих направлений. Каждая публикация сопровождается краткой вступительной статьей, вопросами для работы с текстом, списком дополнительной литературы для изучения темы и комментариями составителя.

Издание предназначено для студентов Гуманитарного института НГУ и может быть использовано для проведения семинарских занятий в рамках курса отечественной истории по периоду первой половины XIX в.

Рекомендовано к печати учебно-методической комиссией ГИ НГУ 22.09.2021 г.

УДК 94(47).073+323.329 ББК Т3(2)-63.3(2)521

3

ВВЕДЕНИЕ

Учебно-методическое пособие «Русская общественная мысль

вэпоху Николая I» предназначено для использования студентами 2-го курса бакалавриата, обучающимися по направлению «История»

вГуманитарном институте НГУ, в рамках проведения практических (семинарских) занятий по дисциплине «История России: первая половина XIX века». Содержание пособия включает материалы, в соответствии с рабочей программой дисциплины необходимые для изучения темы 4 «Общественная мысль в России второй четверти XIX века», темы 5 «Проблема “Россия и Европа” в восприятии современников середины XIX века». В ходе занятий студенты должны ознакомиться с представленными фрагментами текстов нарративных исторических источников, относящихся к периоду второй четверти — середины XIX века, овладеть методикой критического анализа источников данного вида для выявления идейных основ и теоретических взглядов авторов текстов на основные проблемы исторического развития России в первой половине XIX века.

Целью практических (семинарских) занятий по дисциплине «История России: первая половина XIX века» является формирование у студентов знаний, умений и навыков, необходимых для изучения и анализа исторических источников, относящихся к соответствующему периоду. При этом обучающиеся овладевают теоретическим и фактическим материалом; выбирают методы анализа исторических источников и их интерпретации; анализируют причинно-след- ственные связи; применяют требующиеся при изложении материала термины и понятия исторической науки.

Введение

Поставленная цель предполагает решение следующих задач:

–знакомство с текстами нарративных исторических источников, относящихся к периоду второй четверти — середины XIX века;

–критический анализ содержания источников, выявление и характеристика идейных основ и теоретических взглядов авторов текстов;

–подготовка на основе изучения источников докладов и выступлений для определения ключевых проблем исторического развития России в первой половине XIX века, а также в предшествующие периоды;

–выявление и объяснение оценок современниками процессов эволюции политической, социальной и культурной жизни России первой половины XIX века и предшествующих периодов, применение этих оценок при анализе конкретных исторических событий

иявлений в рамках изучаемого периода.

5

От составителя

Тридцатилетняя эпоха царствования императора Николая I (1825–1855) оказалась крайне противоречивым периодом российской истории. Если в советской историографии этот период характеризовался, как правило, лишь торжеством реакции, цензурным гнетом и подавлением всякой свободной мысли в стране, то современные исследователи подчеркивают его неоднозначность и многообразие. Цензурные уставы запретительного характера — и небывалый взлет русской культуры, получивший название ее «золотого века»; попытка разработать и внедрить в сознание подданных официальную государственную идеологию — и выход на сцену таких направлений русской общественной и политической мысли, которым суждена была долгая жизнь и серьезное влияние на умы современников. … Все это, равно как и ряд других феноменов, казалось бы, противоречивших друг другу, однако сосуществовавших одновременно, заставляет нас более пристально вглядеться в реалии николаевской эпохи.

Одним из наиболее актуальных направлений, в рамках которого сегодня ведется изучение рассматриваемого периода, является история русской общественной мысли. Вторая четверть XIX столетия оказалась, по сути своей, переломной эпохой, когда стали давать плоды предшествовавшие ей почти сто лет усвоения западноевропейских политических, социальных, культурных и философских теорий, когда отечественные мыслители, вооружившись самым передовым «инструментарием», принялись примерять европейские идеи к российской действительности. По мысли современных исследователей,

ких началах, которых в Европе не найти, и, следовательно, ее должно полагать особой цивилизацией?

Однако русское образованное общество отреагировало на эту попытку так, как не ожидали ни сам император Николай I, ни его министр. Дело в том, что уже за 1830-е, а тем более за 1840-е гг. в России сложилась, по существу, новая культурная среда, включавшая тех дворян, чиновников, писателей, журналистов и публицистов, которые получили образование в университетах, были знакомы не только с философско-культурологической, но и с актуальной социально-по- литической проблематикой, поэтому требовали от государственной власти ответов на возникающие у них вопросы. Не случайно в произведениях и славянофилов, и западников, представлявших именно этот культурный слой, рассмотрение проблем духовной жизни, философско-религиозных вопросов постоянно переплеталось с проблемами социального и политического бытия, историческими сюжетами, поисками адекватных представлений о месте родной страны в мировом историческом процессе и в рамках современного им мироустройства и миропорядка. И это парадоксальное сочетание, казалось бы, плохо стыкующихся друг с другом сфер духовной жизни как раз и представляет, на наш взгляд, наибольший интерес применительно к рассматриваемому периоду, что и определило наше обращение к нему именно в русле изучения истории общественной мысли России.

В рамках настоящего издания составителем была подготовлена подборка фрагментов из философско-исторических и литератур- но-публицистических произведений, принадлежавших перу тех, кого (в той или иной степени, за единственным исключением) можно было причислить к «властителям дум» российского образованного общества на протяжении второй четверти XIX столетия. Все эти люди оставили заметный след в истории русской общественной мысли вне зависимости от того, где протекало их творчество: в России или за ее пределами. Свою задачу составитель видит, прежде всего, в том, чтобы познакомить читателей с идейными основами, на базе которых создавались и строились два направления русской мысли (славяно-

7

«Былое и думы», написанного уже в эмиграции. Несмотря на то, что никто из перечисленных авторов не являлся профессиональным уче- ным-историком, их исторические концепции безусловно представляют интерес для нас и сегодня. Обретая сторонников, пусть и немногочисленных поначалу, эти идеи постепенно проникали в общественное сознание, послужив базой для широких дискуссий о путях развития России и ее будущих перспективах, развернувшихся уже во второй половине XIX столетия.

Жизненные пути и взгляды В. С. Печерина и И. С. Аксакова кажутся, на первый взгляд, едва ли не диаметрально противоположными. Однако и между этими людьми можно найти кое-что общее. Мы сочли необходимым привести ряд отрывков из эпистолярного наследия обоих авторов, в которых, по сути, каждый из них представил свое собственное жизнеописание, а также отразил один интересный момент — как происходило столкновение исповедуемых ими идеалов с реальной действительностью, оказавшейся совершенно непохожей на то, что они ожидали увидеть (один — в Европе, другой — в провинциальных губерниях России). В определенном смысле Печерина можно считать «нетипичным» западником, а Аксакова — столь же «нетипичным» славянофилом в его молодые годы.

Каждый из представленных в рамках данной подборки текстов, думается, интересен и сам по себе, а взятые в совокупности, они дают, по нашему мнению, достаточно полное представление об идейной атмосфере конца 1830-х — начала 1850-х гг., характеризовавшей российское образованное общество тех лет. Мы надеемся, что изучение представленных материалов позволит читателям почувствовать «дух эпохи» и перенестись в реалии России второй четверти XIX столетия, увидеть ее жизнь глазами современников.

Несколько слов о структуре издания. Каждый из пяти его тематических разделов содержит, помимо публикаций самих текстов интересующих нас произведений, вводную статью, кратко описывающую особенности этих текстов, а также некоторые биографические данные и характеристику их авторов. Для работы с каждым текстом предлагаются несколько вопросов на размышление, ориентирующих

9

От составителя

читателя на внимательный анализ наиболее важных идей и суждений, содержащихся в данном произведении и составляющих его смысловую сущность. Ответы на эти вопросы могут быть даны как в устной форме (в процессе проведения семинарских занятий), так

ив виде письменных работ, выполняемых студентами. В последнем случае имеет смысл также ознакомиться со списком литературы, рекомендуемой для изучения в процессе освоения избранной темы.

Текстовые фрагменты снабжены соответствующим справочным аппаратом, содержащим информацию об упоминаемых авторами конкретных лицах или событиях, а также пояснения отдельных малоизвестных современному читателю терминов и понятий. Публикации текстов осуществлены с сохранением языка оригинала на основе наиболее полных и выверенных из имеющихся изданий, ссылки на которые приведены в конце вводных статей. Составитель выражает надежду, что данная подборка может оказать помощь при изучении ряда вопросов в рамках курса отечественной истории периода первой половины XIX в., быть полезной для семинарских

ииндивидуальных занятий студентов.