Перевод научной литературы по специальности. Учебное пособие

И.А. Быкова, Е.А. Нотина, В.Э. Улюмджиева

ПЕРЕВОД НАУЧНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ ПО СПЕЦИАЛЬНОСТИ

Учебноепособие

Москва Российский университетдружбынародов

2018

Рецензенты:

доктор педагогических наук, профессор Л.Н. Талалова; кандидат филологических наук, доцент Л.А. Уралова

Быкова, И. А.

Б95 Перевод научной литературы по специальности : учебное пособие / И. А. Быкова, Е. А. Нотина, В. Э. Улюмджиева. – Москва : РУДН, 2018. – 88 с.

ISBN 978-5-209-08477-8

В учебном пособии рассматриваются теоретические и практические вопросы, раскрывающие сущность и закономерности перевода в условиях научной коммуникации.

Для аспирантов, изучающих основы теории и практики перевода научной литературы по специальности. Может быть использовано в курсе обучения переводу по программе «Переводчик» в четырех- и двухлетнем (ПСПК-интенсив) форматах в Аграрно-технологическом и Медицинском институтах.

2

Целью настоящего учебного пособия является ознакомление аспирантов с основополагающими понятиями теории перевода, многообразием подходов к переводческой проблематике, раскрывающих междисциплинарный статус теории перевода и ее связи с семиотикой, когнитивной лингвистикой, социо- и психолингвистикой, компаративистикой и др.

В учебном пособии дается краткое изложение теоретических проблем, связанных с понятиями адекватности и эквивалентности, переводимости и инварианта в переводе; излагаются причины, вызывающие необходимость осуществления трансформаций в переводе в условиях научной коммуникации. В приложениях приводятся тексты оригиналов и переводов в различных комбинациях языков в рамках специальностей Аграрно-технологического и Медицинского институтов РУДН; модель переводческого анализа научного текста на примере англо-русской комбинации языков; темы докладов и сообщений; тесты; краткий словарь переводческих терминов.

4

достижимую степень близости текстов оригинала и перевода с учетом различий в соответствующих языках и культурах, а также типа переводимого текста, цели перевода и характера предполагаемого рецептора. Главной проблемой… является разработка и применение объективных методов сопоставления структуры и содержания текстов на разных языках»

[Комиссаров, 1999: 7].

«Презумпция коммуникативной равнозначности возни-

кает каждый раз, когда текст создается как перевод и используется в качестве такового» [Комиссаров, 2004: 53]. В этой связи особое значение приобретает телеологическое определение перевода (гр. telos /teleos/ – наука о целях), которое сформулировал В.Н. Комиссаров: «Перевод – это вид языкового посредничества, при котором на другом языке создается текст, предназначенный для полноправной замены оригинала в качестве коммуникативно равноценного последнему»

[Комиссаров, 2004: 53].

Выдающийся ученый и теоретик отечественной науки о переводе, автор социосемиотической концепции перевода А.Д. Швейцер характеризует перевод как один из сложнейших видов речевой коммуникации, который представляет собой многомерный и многоаспектный процесс, детерминируемый множеством языковых и внеязыковых факторов. «В их число входят система и норма двух языков, две культуры, две коммуникативные ситуации – первичная и вторичная, предметная ситуация, функциональная характеристика исходного текста, норма перевода… Исходя из вышеперечисленного, перевод определяется как: во-первых, как однона-

правленный и двухфазовый процесс межъязыковой и меж-

культурной коммуникации, при которой на основе подверг-

нутого целенаправленному («переводческому») анализу первичного текста создается вторичный текст (метатекст),

6

заменяющий первичный в другой языковой и культурной среде, и, во-вторых, как процесс, характеризуемый установ-

кой на передачу коммуникативного эффекта первичного текста, частично модифицируемый различиями между двумя языками, двумя культурами и двумя коммуникативными ситуациями» [2009: 205].

Среди сущностных характеристик перевода особо сле-

дует выделить тот факт, что «перевод – не только речевой акт, но и акт взаимодействия двух культур, при котором изначальная ситуация порождения исходного текста проецируется на вторичную ситуацию переноса этого текста в другой язык и в другую культуру. Этим, в частности, объясняется

междисциплинарный статус теории перевода, ее тесные связи с контрастивной лингвистикой, социолингвистикой, психолингвистикой и семиотикой» [Швейцер, 2009: 205]. Теория межкультурной коммуникации опирается на концептуальные основы перевода i.e. опосредованной межъязыковой межкультурной коммуникации.

Перевод и научная коммуникация

Опосредованная форма межкультурной коммуникации, как известно, заключается в наличии в коммуникативной цепочке промежуточного звена, посредника, функции которого может выполнять человек (переводчик) или техническое устройство. От компетентности языкового посредника зависит эффективность коммуникации. Несмотря на бурное развитие компьютерных технологий, машинный (компьютерный) перевод не может заменить переводчика-человека. В настоящее время такой способ перевода может использоваться лишь для получения общего представления о теме и содержании текста.

7

«Процесс перевода... начинается с целенаправленной («переводческой») интерпретации исходного текста и не сводится лишь к созданию вторичного текста. Однонаправлен-

ность процесса перевода обусловлена асимметрией отношений между первичными и вторичными текстами. Отсутствие взаимооднозначных отношений между ори-

гиналом и его переводом, необратимость процесса перевода подтверждается практической невозможностью точно воссоздать оригинал при «обратном переводе».

Если говорить о детерминирующей роли таких языко-

вых и внеязыковых факторов, как межъязыковые различия

(на уровне системы, нормы) и функциональные доминанты текста, межкультурные различия (на уровне культурных традиций и норм перевода) и различия между коммуникативными ситуациями (на уровне коммуникативной интенции и установки на получателя), то они могут быть отражены обобщенно – как различия между двумя языками, двумя культурами и двумя коммуникативными ситуациями»

[Швейцер, 2009: 75].

Известно, что в условиях двуязычной опосредованной коммуникации (перевода) возрастает опасность недопонимания текста перевода вследствие межкультурного характера общения. Адресат текста на языке перевода не сможет полностью понять сообщение, если не обладает достаточными сведениями о материальной и духовной жизни исходной культуры. И в первую очередь это относится к первичному получателю информации – переводчику.

Переводной текст, в котором переводчик не учел лингвосоциокультурные аспекты коммуникации, связанные с несовпадением языковых картин мира отправителя и получателя информации, воспринимается как неестественный: грамматическая корректность не может восполнить идиома-

8

тичность оформления и коммуникативно-прагматические нормы построения самого дискурса на языке перевода («так не говорят и не пишут»).

«Языковые и внеязыковые детерминанты перевода образуют ряд взаимосвязанных фильтров, определяющих стратегию перевода. Центральное место здесь принадлежит тексту, который является точкой приложения сил, исходящих от детерминантов перевода, и в то же время сам детермини-

рует первичную и вторичную коммуникативные ситуа-

ции. При этом не все детерминирующие перевод факторы получают эксплицитное выражение в тексте. Важную роль играют в этой связи пресуппозиции и импликации, опирающиеся на фоновые знания интерпретатора и формирующие

подтекст» [Швейцер, 2009: 205].

В контексте опосредованной научной коммуникации необходимо исходить из следующего положения: «В классификации исходных текстов на основе прагматического фактора научные тексты рассматриваются как тексты, предназначенные для обладателей определенных фоновых (экстра-

лингвистических, энциклопедических) знаний, общность ко-

торых является необходимым условием адекватного восприятия сообщения как при внутриязыковой, так и при межъязыковой коммуникации» [Нотина, 2004: 24].

Следует особо отметить в этой связи, что перед теми, кто изучает язык конкретной науки, научный стиль речи на родном языке, предстает иная картина мира, отличная от той, в которой реализуется разговорная речь, что непосредственным образом связано с научной и языковой картинами мира.

Научная картина мира (НКМ), как известно, стремится к адекватности отражения объективного мира, которому не тождественна, поскольку познание бесконечно. Научное знание о мире непрерывно развивается, происходит постоянный

9

пересмотр, дополнение, коррекция каких-либо постулатов, появляется новое знание и традиционные термины наполняются новым содержанием. Вместе с тем, следует подчеркнуть, что НКМ универсальна для всех языковых сообществ. Научные знания объективны, не зависят от специфики языка и менталитета, традиций, морально-этических норм, культуры в целом того или иного народа.

Национальная научная картина мира (ННКМ) – это ин-

вариант научного знания о мире в языковом оформлении конкретного национального языка. Необходимо отметить,

что национально-языковое оформление НМК существует при наличии соответствующей научной традиции. При ее отсутствии содержательный инвариант оформляется в языковую оболочку того языка, на котором осуществляются приоритетные разработки в той или иной области знания или языка-посредника.

Национальное языковое оформление НКМ может быть полным, фрагментарным или отсутствовать вообще, в зависимости от того, когда и на каком языке осуществлялось первичное накопление знаний в данной области, на каком языке изначально формулировались базовые понятия, сложились ли на этом языке собственная научная школа и научные традиции. При условии существования научной традиции в том или ином языковом социуме язык науки обяза-

тельно имеет национальное языковое оформление. Специфика языковой картины любого языка раскрыва-

ется как на фоне языковых картин других языков, так и на фоне общего для всех инварианта научного знания. Конечно,

знание и первоначальная форма его фиксации нераздельны, поскольку изначально оформление инварианта происходило с помощью национального языка, поэтому разделение содержательного инварианта научного знания и языковой фор-

10