Курс по психологии

Именно в период расцвета античной культуры и

были предприняты первые попытки понять, распоз-

нать, изучить и описать психикучеловека.

Одним из первых направлений был анимизм, который рассматривал психикучеловека во многом сточкизрениямифологииипсихологиибогов(какизвестно, мифология в период античности была особенно развита). Анимизм рассматривал именно поведение и мышление богов, изучал их жизнь, стиль поведения

иотношение к внешнемумиру.

Настоящей революцией в развитии мысли стал

переход отанимизма к гилозоизму (отгреч. слов, оз-

начающих«материя» и«жизнь»), всоответствиискоторым весьмир, космос считался изначально живым; границы между живым, неживым и психическим не проводилось— все они рассматривались как порождения единой живой материи.

Совершенноновуюсторонупознанияэтихявлений открыла деятельностьфилософов-софистов (от греч. sophia — «мудрость»). Их интересовала не природа, с ее не зависящими от человека законами, а сам человек, который, как гласил афоризм первого софиста Протагора, «естьмера всех вещей».

Втрудахдревнегреческихмыслителей имеются попытки решения многих проблем, которые и сегодня направляют развитие психологических идей. В их объясненияхгенезиса и структурыдуши обнаруживаются три направления поиска тех больших, независимых от индивида сфер, по образу и подобию которых трактовался микрокосм индивидуальной человеческой души.

Первым направлением стало объяснение психики исходя из законов движения и развития материаль-

ного мира, из идеи об определяющей зависимости душевных проявлений от общего строя вещей, их физической природы.

Только после того как была осмыслена произвольность жизни души от физического мира, их внутреннее родство, атем самым— и необходимостьизучать психику, психологическая мысльсмогла продвинуться к новым рубежам, открывшим своеобразие ее объектов.

Второе направление античной психологии, создан-

ноеАристотелем, ориентировалосьпреимущественно наживуюприроду; исходнойточкойдлянегослужило отличие свойств органическихтел отнеорганических. Поскольку психика является формой жизни, выдви-

жение на передний план психобиологической про-

блемы было крупным шагом вперед. Оно позволило увидеть в психическом не обитающую в теле душу, имеющую пространственные параметры и способную покидатьорганизм, скоторымонавнешнесвязана, а способ организации поведения живых систем.

Третье направление ставило душевную деятельность индивида в зависимость от форм, которые создаются не природой, а человеческой культурой, а именно от понятий, идей, этических ценностей.

Психологическиетеорииинаправления.

3Психоанализ и бихевиоризм. Психоаналитическаятеория

Концепция взаимоотношений младенцев с роди-

телями Фрейда основана на предположении, что младенцам от рождения присущи биологические инстинкты, требующиеудовлетворения. Потребностьребенка в еде, в тепле, в облегчении боли рассматриваласьим как стремление к сенсорномуудовольствию. По мнению Фрейда, с развитием ребенка его деятельность, люди и предметы, которым ребенок передаетэнергиюлибидо, предсказуемоменяются. Фрейд утверждал, что поскольку в младенчестве самые важные потребности связаны с питанием, внимание ребенка сосредоточивается на том, кто удовлетворяет эти потребности. По мнению Фрейда, избыточное или недостаточное удовлетворение потребностей, связанных с раздражением оральной области, способно затормозить развитие ребенка на следующих стадиях, так как может возникнуть фиксация или внутреннее сопротивление передаче либидо новым объектам и видам деятельности. Фрейд выдвинул гипотезу о том, что фиксация в оральной стадии можетспособствоватьпредрасположенностичеловекак психическим отклонениям в будущем.

Теоретики социального учения бихевиоризма по-

лагали, что голод, жажда, боль являются основными стимулами, побуждающими младенца к действию, но отрицали понятие либидо, так как его нельзя измерить. Все, чтоудовлетворяетфизиологическиепотребности ребенка, например пища, было названо

ими первичным подкреплением. Все, что сопутствует удовлетворению этих потребностей, называется вторичнымподкреплением. Матьдлямладенцаявляется

вторичнымподкреплением, потомучтоснейпостоянно связаны питание и комфорт ребенка. Поэтому малыш ощущает в ней необходимость не только когда он голоден или ему больно, но и в других ситуациях, тем самым проявляя общую зависимостьотнее.

Сокрушительный удар теориям, ставящим во главу угла удовлетворение физиологических потребностей, нанес Харлоу и его коллеги серией экспериментов с детенышами обезьян, которые выявили новый источник взаимосвязи «мать – младенец» — удовлетворение отконтакта. В клетку, где рос малыш обезьяны, помещали двух различных искусственных «мам». Одна «мама» была сделана из проволоки и к ней была прикреплена бутылочка с молоком, которое детеныш мог сосать из соски. Другая «мама» была покрыта мягкой махровой тканью, но никакого питания детеныш от нее не получал. Вопреки предсказаниям как психоаналитиков, так и бихевиористов, обезьяны-младенцы проводили большую часть времени в обнимку с мягкой махровой «мамой». К проволочной «маме» они подходили только когда бывали голодны. Когда детеныш пугался незнакомого предмета, он бежал к махровой «маме» и прижимался к ней, точно чувствуя себя в большей безопасности, чем рядом с проволочной «мамой». Таким образом, у этих приматов удовольствие, связанное с кормлением, не легло в основу привязанности младенца к матери.

4Становление современной психологии

ВначалеXIX в. стали складываться новыеподходы

кпсихике. Физиология стимулировала рост психологического знания. Имея своим предметом особое природноетело, физиология превратила его в объект экспериментального изучения. На первых порах руководящим принципом физиологии было «анатомическое начало». Функции (в том числе психические) исследовались под углом зрения их зависимости от строения органа, его анатомии. Умозрительные, порой фантастические воззрения прежней эпохи физиология переводила на язык опыта.

Центральной фигурой в создании основ психологии как науки, имеющей собственный предмет, был

Герман Людвиг Гельмгольц (1821–1894). Его раз-

носторонний гений преобразовал многие науки о природе, в том числе наукуо природе психического. Гельмгольц открыл закон сохранения энергии. «Мы вседетиСолнца,— говорилон,— ибоживойорганизм, с позиций физики, это система, в которой нетничего, кроме преобразований различных видов энергии». Тем самым из науки изгонялось представление об особых витальных силах, отличающих поведение в органических и неорганическихтелах.

Такой способ объяснения оказался непригодным, когда Гельмгольц от ощущений перешел к анализу восприятия целостных объектов в окружающем пространстве. Это побудило его ввести два новых фак-

тора:

1)движения глазных мышц;

2)подчиненность этих движений особым правилам, подобным тем, по которым строятся логические умозаключения. Поскольку эти правила действуют

независимо от сознания, Гельмгольц назвал их «бессознательными умозаключениями». Таким образом, экспериментальная работа столкнула Гельмгольца с необходимостью ввести новые причинные факторы. До того он относил к ним либо превращения физической энергии, либо зависимость ощущения от устройства органа. Теперь к этим двум причинным «сеткам», которыми наука улавливает жизненные процессы, присоединялась третья. Последующее исследования стали основой психологии, развившейся

идостигшей расцвета уже в XX в.

Дальнейшие исследования в области психики и

психологии проводилисьуже многочисленными уче-

ными. Было открыто понятие рефлекторной дуги и анализатора (Сеченовым), затем были исследованы практически все основные психические процессы, память и подведена научная основа под понятия «гипноз» и «подсознание», исследованы сны.

В нашем веке психология стала одной из самых влиятельных наук, а знание системы психики человека, его характера, темперамента и иного стало неотъемлемойчастьюужепроизводственного, научного и многих других процессов. Однако есть еще много непознанного в человеке, в его психике, поэтому ис-

следования в этой области должны постоянно продолжаться.

Что же составляет сейчас ту систему знаний, кото-

рые представляют предметпсихологической науки?

Это психика человека и животных, включающая различные субъективные (или психические) явления. Одни из них человек использует, чтобы познать мир и самого себя в нем. Поэтому их называют познавательными процессами. К ним относятся: ощущение, восприятие, внимание, память, воображение, мышление, речь.

Другие явления определяют направленность активностичеловека, егоотношениекмируилюдям, управляют поступками и действиями человека. Их назы-

ваютмотивационнымипроцессами. Книмотносятся:

потребности, мотивы, цели, интересы.

Естьтакой класс явлений, которые определяют процесс протекания деятельности человека, задают его исполнительский репертуар. Это умения, навыки, привычки, стиль(«индивидуальный почерк») деятельности, темперамент. Всевместеэтипроцессысоставляют инструментальную сферучеловека.

Существуюттакже такие интегральные явления (характеристики), которые имеютдело с целостным человеком, его индивидуальными особенностями и которые выражаются в его взаимоотношениях с миром, регулируютего общение слюдьми. Ихназываютпси-

хическимисвойствамиисостояниями. К ним относят:

волю, чувства, эмоции, склонности, способности, знания, сознание, личность, индивидуальность, характер.

Кроме того, психология изучает человеческое об-

щение и поведение, их зависимость от психических явлений и в свою очередь зависимость формирования и развития психических явлений от них.

Внастоящее время наблюдается бурное развитие психологической науки, обусловленное многообразиемтеоретическихи практическихзадач, встающих перед ней.

Основные задачи психологии: 1) выявление законов психики;

2) раскрытиетехсвязейиотношений, которыеможно было бы классифицироватькак закономерные; 3) установление механизмов психическойдеятельности; 4) изучение природы и действия этих механизмов

совместно с другими науками.

Втечениепоследнихдесятилетийзначительнорасширился фронт психологических исследований, по-

явились новые научные направления идисциплины.

Изменился понятийный аппарат психологической науки, непрерывно появляются новые гипотезы и концепции, психология обогащается новыми эмпирическими данными. Для психологии исследование поведения не самоцель, а средство, путь познания законов, по которым строится внутренняя картина мира.

Таким образом, психология является наукой, изучающей факты, закономерности и механизмы психики, своеобразие протекания психическихявлений

взависимости от условий деятельности и от инди- видуально-типологических особенностей человека.

Современная психология представляетсобой систе-

му наук, в которой центральное место принадлежит общей психологии.

Психика — это системное свойство высокоорганизованной материи (мозга), заключающееся в активном отражении субъектом объективного мира. Психика проявляется в психических явлениях.

Все психические явления делятся на три группы:

1)психические процессы;

2)психические состояния;

3)психические свойства личности.

Некоторые авторы отмечают, что психика есть функция мозга. Изучением мозга занимаются различныенауки. Егостроениеисследуетанатомия, аего сложную деятельность с различных сторон изучают нейрофизиология, медицина, биофизика, биохимия, нейрокибернетика. Психология изучает то свойство мозга, которое заключается в психическом отражении материальной действительности, в результате которого формируются идеальные (психические) образы реальной действительности, необходимые для регуляции взаимодействия организма с окружающей средой.

Содержанием психики являются идеальные обра-

зы объективно существующих явлений. Но эти образы возникают у различных людей своеобразно. Они зависятотпрошлого опыта, знаний, потребностей, интересов, психического состояния и т.д. Иначе говоря,

психика—этосубъективноеотражениеобъективного мира. Однако субъективный характер отражения не означает, что это отражение неправильно; проверка общественно-исторической и личной практикой обеспечивает объективное отражение окружающего мира.

Итак, психика— это субъективное отражение объективнойдействительности в идеальныхобразах, на

основе которых регулируется взаимодействие человека с внешней средой.

Основнымпонятиемпсихологииявляетсяпонятие психического образа. Психический образ — целостное, интегративное отражение относительно самостоятельной, дискретной части действительности; это информационная модель действительности, используемая высшими животными и человеком для регуляции своей жизнедеятельности.

Психические образы обеспечивают достижение определенных целей, и их содержание обусловливается этими целями.

Наиболее общим свойством психических образов является их адекватность действительности, а всеобщей функцией— регуляция деятельности.

Содержание психики включает в себя не только психические образы, но и внеобразные компонен-

ты— общие ценностные ориентацииличности, смыслы и значения явлений, умственного действия. Психическое отражение мира человеком связано с егообщественнойприродой, оноопосредуетсяобщественновыработаннымизнаниями. Психикакакотражательная способностьестьи уживотных, но высшей формой психики является сознание человека, ко-

торое возникло в процессе общественно-трудовой практики. Сознание неразрывно связано с языком, речью. Благодаря сознанию человек произвольно регулирует свое поведение.