Книжная и фольклорная поэтическая словесность. Учебное пособие
.pdfЕдва касались мы до чаши наслажденья, Но юных сил мы тем не сберегли; Из каждой радости, бояся пресыщенья, Мы лучший сок навеки извлекли.
Мечты поэзии, создания искусства Восторгом сладостным наш ум не шевелят; Мы жадно бережём в груди остаток чувства – Зарытый скупостью и бесполезный клад.
Иненавидим мы, и любим мы случайно, Ничем не жертвуя ни злобе, ни любви,
Ицарствует в душе какой-то холод тайный, Когда огонь кипит в крови.
Ипредков скучны нам роскошные забавы, Их добросовестный, ребяческий разврат;
Ик гробу мы спешим без счастья и без славы, Глядя насмешливо назад.
Толпой угрюмою и скоро позабытой Над миром мы пройдём без шума и следа, Не бросивши векам ни мысли плодовитой, Ни гением начатого труда.
Ипрах наш, с строгостью судьи и гражданина, Потомок оскорбит презрительным стихом, Насмешкой горькою обманутого сына Над промотавшимся отцом.
М. Лермонтов
Идиллия
Идиллия – в русском варианте стихотворение, изображающее безмятежную жизнь на лоне прекрасной природы.
Как здесь хорошо и приятно, Как запах дерев я люблю! Орешника лист ароматный Тебе я в тени настелю.
21
Я там, у подножья аула, Тебе шелковицы нарву, А лошадь и бурого мула Мы пустим в густую траву.
Ты здесь у фонтана приляжешь, Пока не минуется зной, Ты мне улыбнёшься и скажешь, Что ты не устала со мной.
А. Толстой
Легенда
Легенда – поэтическое предание о каком-либо историческом событии, запомнившемся на века факте.
Мамаева «Мудрость»
Великий хан, властолюбивый хан, наследник славы грозного Чингиза, укутанный в роскошные меха, вкушал прохладу терпкого кумыса. Неспешно воздымалась пиала, расписана узорами толково, и влага кисловатая текла
под ржавую – усов его – подкову. Почти на нос златой надвинув шлем, увенчанный собольими хвостами, хан отдыхал.
Хан нежился. Хмелел,
в костровое поглядывая пламя. Плясали тени пьяно по лицу, причудливы и гибки, как рабыни. Старательно дымок
кольцо к кольцу ткал нежно-голубую паутину.
22
Хан размышлял. Неспешно мысль текла напевом одинокого кумуза6:
«Что за народ – урусская земля? Что за народ таинственный – урусы? Здесь проходили деды и отцы, Вздымая до небес огня всполохи, Здесь не щадились старцы и юнцы,
а жизнь – не прекратилась. Не заглохла На пепелищах, чёрных, как сурьма, не дав остыть углям, исчезнуть – тлену, вставали краше прежних терема
икрепче прежних – каменные стены. Из дебрей возвращалися мужи,
иснова разговор о бранной славе. Урусов можно в битве сокрушить, но можно ль на коленях жить заставить? Их дерзостям не видится границ… Но что за шум!» Хан гневно вскинул очи,
Два нукера7 пред ним упали ниц:
–Вели сказать!...
–Быстрее и короче!
–Великий хан, у лагеря почти джигитами задержана уруска.
–Что нужно ей?
–О, хан, ей нужен ты.
–Ввести её, – хан глаз сощурил узкий. Её ввели. Распутана коса.
Разбиты до крови босые ноги. Усталостью очерчены глаза, глядящие безбоязно и строго.
6Кумуз – музыкальный инструмент у тюркских народов.
7Нукеры – дружинники на службе у монгольской знати.
23
Без суеты склонила гибкий стан, высокою печалью осияна:
–Приветствую тебя, великий хан.
–Как звать тебя?
–Авдотьей. Из Рязани.
Певучие, чужие имена… Хан чувствовал в них таинство обряда.
–Что надобно Авдотье от меня? Что ищешь ты в Орде?
–Верни мне брата.
Из всей семьи единственные с ним остались мы –
два зёрнышка. Крупинки. Мой муж изрублен воинством твоим у стен Рязани в грозном поединке.
Пронзён стрелою, там же пал отец.
И там же мать погибла, сбита камнем метательных чудовищ…
Наконец, мой брат в полон уведён на аркане. Одну меня –
везло мне испокон – бог от бесчестья спас и от булата. Хан,
разреши мне выкупить полон. Я шесть коней отдам тебе в уплату. Стояли кругом хитрые мурзы.
Что скажет хан?
Какой ответ ей выдаст? Хан теребил задумчиво усы. Сопел,
вздыхал.
Какую б сделать милость! Казнить её…
в усладу дать кому…
24
забить в колодки вечною рабою – не ново и не мудро потому.
А мудрое… Что б выдумать такое?
И собственное пиршество поправ, хан встал
(усы обвисли, как поводья), сорвал цветок, растущий у ковра.
–Возьми цветок, о женщина Авдотья! В моих владеньях он тебе зарок, покуда не зачахнет.
Но не боле. Найдётся брат за этот срок, бери его без выкупа на волю. А если нет…
тогда не обессудь. Раскаешься сама, что не успела. Склонила горько голову на грудь просительница.
Мыслимо ли дело Орду пройти повдоль и поперёк, всех испросить: больших людей и малых, и чтобы не увял степной цветок. Взглянула на цветок…
ипросияла. Улыбка губы тронула, легка, загадочна,
как древнее поверье:
–Великий хан! Будь славен на века.
Ты щедрости своей не знаешь меры. И, взяв цветок, как самый хрупкий груз, ушла,
вплетя в косу его искусно. А хан в недоуменьи грыз свой ус. «Что значит это? Глупая уруска. Чем я её порадовать так мог?»
25
Где было знать тирану-инородцу, что был неувядающ тот цветок? Бессмертником в народе он зовётся.
Е. Мартышев
Мадригал
Мадригал часто называют стихотворным комплиментом. Это короткое стихотворение, обращенное чаще всего к женщине и содержащее лестную оценку, похвалу, любование.
Дориде
Я верю: я любим; для сердца нужно верить. Нет, милая моя не может лицемерить; Все непритворно в ней: желаний томный жар, Стыдливость робкая, харит бесценный дар, Нарядов и речей приятная небрежность, И ласковых имён младенческая нежность.
А. Пушкин
* * *
Как сладостно!.. но, боги, как опасно Тебе внимать, твой видеть милый взор!.. Забуду ли улыбку, взор прекрасный
Иогненный, волшебный разговор! Волшебница, зачем тебя я видел – Узнав тебя, блаженство я познал –
Исчастие моё возненавидел.
А. Пушкин
26
Ты и Вы
Пустое вы сердечным ты Она, обмолвясь, заменила И все счастливые мечты
В душе влюблённой возбудила. Пред ней задумчиво стою, Свести очей с неё нет силы;
Иговорю ей: как вы милы!
Имыслю: как тебя люблю!
А. Пушкин
Молитва
Молитва – стихотворение, написанное в форме молитвы, обращения к Богу, к святым с просьбой о чем-либо сокровенном и желаемом, а также об оказании благодеяния дорогому человеку.
Я, матерь божия, ныне с молитвою Пред твоим образом, ярким сиянием, Не о спасении, не перед битвою, Не с благодарностью иль покаянием, Не за свою молю душу пустынную,
За душу странника в свете безродного; Но я вручить хочу деву невинную Тёплой заступнице мира холодного. Окружи счастием душу достойную; Дай ей сопутников, полных внимания, Молодость светлую, старость покойную, Сердцу незлобному мир упования. Срок ли приблизится часу прощальному В утро ли шумное, в ночь ли безгласную. Ты восприять пошли к ложу печальному Лучшего ангела душу прекрасную.
М. Лермонтов
27
Не обвиняй меня, Всесильный, И не карай меня, молю, За то, что мрак земли могильной С её страстями я люблю;
За то, что в душу редко входит Живых речей Твоих струя; За то, что в заблужденье бродит Мой ум далёко от Тебя; За то, что лава вдохновенья Клокочет на груди моей; За то, что дикие волненья Мрачат стекло моих очей;
За то, что мир земной мне тесен,
КТебе ж проникнуть я боюсь,
Ичасто звуком грешных песен Я, Боже, не Тебе молюсь.
Но угаси сей чудный пламень, Всесожигающий костёр, Преобрази мне сердце в камень, Останови голодный взор; От страшной жажды песнопенья Пускай, Творец, освобожусь,
Тогда на тесный путь спасенья К Тебе я снова обращусь.
М. Лермонтов
Молитва
В минуту жизни трудную Теснится ль в сердце грусть: Одну молитву чудную Твержу я наизусть.
Есть сила благодатная В созвучьи слов живых, И дышит непонятная, Святая прелесть в них.
28
С души как бремя скатится, Сомненье далеко –
Иверится, и плачется,
Итак легко, легко...
М. Лермонтов
Поэтические «молитвы» бывают шуточные и даже кощунственные.
Юнкерская молитва
Царю небесный! Спаси меня От куртки тесной, Как от огня.
От маршировки Меня избавь,
Впарадировки Меня не ставь. Пускай в манеже Алёхин глас Как можно реже Тревожит нас. Ещё моленье Прошу принять –
Вто воскресенье Дай разрешенье Мне опоздать.
Я, царь всевышний, Хорош уж тем, Что просьбой лишней Не надоем.
М. Лермонтов
29
Молитва
Научи меня, Боже, любить Всем умом Тебя, всем помышленьем, Чтоб и душу Тебе посвятить
И всю жизнь с каждым сердца биеньем. Научи Ты меня соблюдать Лишь Твою милосердую волю, Научи никогда не роптать На свою многотрудную долю.
Всех, которых пришёл искупить Ты Своею Пречистою Кровью, Бескорыстной, глубокой любовью Научи меня, Боже, любить!
К. Р.8
* * *
Когда креста нести нет мочи, Когда тоски не побороть, Мы к небесам возводим очи, Творя молитву дни и ночи, Чтобы помиловал Господь. Но если вслед за огорченьем Нам улыбнётся счастье вновь, Благодарим ли с умиленьем
От всей души, всем помышленьем Мы Божью милость и любовь?
К. Р.
Иногда стихотворения-молитвы пишутся автором от лица коголибо.
8 Его Императорское Высочество великий князь Константин Романов, воин, поэт, переводчик и драматург. Поэтический псевдоним К. Р.
30