История. История России IX – начала XX века. Учебное пособие
.pdfврайоне реки Западный Буг – Червень, Перемышль и т.д. Удачными были и его войны с балто-литовским племенем ятвягов (983), Волжской Булгарией (985) и Византией (988). Успехи во внешней политике сильно укрепили международный статус Киевской Руси.
При Владимире происходило дальнейшее укрепление границ государства. Важной задачей было обеспечение защиты южных и юговосточных земель Руси от набегов печенегов. По рекам Десна, Сула
иСтугна были сооружены крепости. Находившиеся в них гарнизоны следили за передвижениями печенежских отрядов и могли в короткий срок подать весть о приближении врага.
Развитие Древнерусского государства создало условия для религиозной реформы. Киевская Русь становилась мощным государством. Рост ремесла и торговли, развитие духовной и материальной культуры требовали объединяющего начала внутри страны. Но в разных землях Руси поклонялись разным богам, что разъединяло страну. Появилась необходимость в идее единого Бога. Внешнеполитические задачи также требовали принятия христианства: Русь поддерживала постоянные контакты с Византией и христианскими странами Европы. Выбором Владимира стал восточный вариант христианской рели-
гии – православие.
В988 г. состоялось крещение Владимира и его приближенных в городе Корсунь (Херсонес) на территории византийских владений
вКрыму. Крестившись сам, Владимир крестил своих бояр, а затем
ивесь народ. Распространение христианства шло медленно и часто встречало сопротивление со стороны язычников.
Принятие христианства в качестве государственной религии стало важнейшим событием в истории России. Монотеистическая религия сплотила древнерусское общество и укрепила единство жителей Руси. Как религия, христианство утверждало идею равенства всех людей перед Богом, а также позволяло надеяться на вечную жизнь после смерти. Принятие христианства укрепляло власть князя как «защитника веры». «Крещеная» Русь становилась равной другим христианским странам. Это позволило расширить международные связи в политике, экономике и культуре. Христианство сыграло большую роль в развитии русской культуры. На Русь пришла письменность, а вскоре возникла собственная литературная традиция.
Главой Русской Православной церкви был митрополит. Первые митрополиты назначались Константинополем. Все население Киевской Руси было обязано платить налог в пользу церкви – десятину
11
(десятую часть дохода). В руках церкви был суд, который разбирал антирелигиозные преступления.
Во время своего правления Владимир I провел финансовую реформу. Впервые на Руси начали чеканку монеты – золотой (златник) и серебряной (сребреник). Эта реформа дала толчок к развитию внутренней и внешней торговли. Кроме того, он разделил территорию Древнерусского государства на 8 частей, называемых волостями: Новгородская, Полоцкая, Ростовская, Муромская, Туровская, Деревская, Владимирская и Тмутараканская. Основал города Владимир (990), Белгород (991), Переяславль (992) и др.
Все законы Владимир принимал при согласовании со своим советом, который состоял из его дружины, старейшин и представителей городов – посадников.
Итогом правления великого князя Владимира, названного Святым, стало объединение всех земель восточных славян в составе Древнерусского государства. Были расширены границы страны и создана система южных оборонительных укреплений. Кроме того, религиозная реформа 988 г. определила дальнейшее развитие страны как европейского государства.
Великим князем Киевским в 1015 г. стал старший сын Владимира Святополк (годы правления: 1015–1019). Автор «Повести временных лет» Нестор описал его как злого и жадного человека. По словам летописца, Святополк приказал убить своих невинных братьев – князей Бориса и Глеба. В будущем они были канонизированы и стали одними из самых почитаемых русских святых. За свои преступления князь Святополк получил прозвище Окаянный. Вскоре его брат, новгородский князь Ярослав, объявил ему войну. В ходе междоусобицы Святополк сбежал в Польшу и пропал без вести. Ярослав Владимирович взял Киев и стал великим князем. После смерти своего брата Мстислава (1035) Ярослав стал единственным правителем Киевской Руси и контролировал все ее земли.
При Ярославе Мудром (годы правления: 1019–1054) Русь достигла наивысшего расцвета и международного признания. С великим князем желали породниться крупнейшие королевские дворы Европы. Его дочери были женами французского, венгерского и норвежского королей. Сам Ярослав был женат на дочери шведского короля. Высокий авторитет Руси позволили Ярославу впервые назначить киевским митрополитом Иллариона – русского по происхождению.
12
Южным границам Руси по-прежнему грозили печенеги. Однако в 1036 г. князю Ярославу удалось разбить войско кочевников и полностью избавить Русь от печенежских набегов. В этот период князь расширил границы Руси на северо-западе. В 1030 г. Ярослав основал в Прибалтике город Юрьев. Этим он утвердил русские позиции в этом регионе. В 1043 г. в Царьграде был убит русич. Это послужило причиной войны между Русью и Византией. В 1046 г. война закончилась мирным договором.
Киевская Русь при Ярославе Мудром принимала активное участие в международных политических делах. К помощи великого князя обращались наследники английского и польского престолов.
Ярослав Мудрый укреплял экономические и культурные связи между частями государства. В 1016 г. был создан первый свод законов, регулировавших отношения внутри княжеских владений. Свод получил название «Русская правда». Он был основан на устном «Законе русском», который упоминался в договорах Руси с Византией. Это был первый письменный кодекс Руси – уголовный, гражданский
иадминистративный. Он касался вопросов общественного порядка и защиты людей от насилия и произвола. За совершенные преступления назначался штраф – вира, размер который зависел от тяжести содеянного.
Во время правления Ярослава Мудрого Киевская Русь достигла своего расцвета. Киев стал одним из крупнейших городов Европы. Авторитет Руси достиг максимума. Была ликвидирована угроза со стороны печенегов. Укреплены позиции Руси в Прибалтике. Во внутренней политики важнейшим стало создание первого общерусского свода законов – «Русская правда».
Перед смертью Ярослав поручил сыну Изяславу Киев, Святославу – Чернигов, Всеволоду – Переяславль. Сформировался так называемый триумвират Ярославичей (годы правления: 1054–1073) – форма власти, при которой три старших сына Ярослава совместно управляли страной.
Во внешней политике главной задачей Ярославичей было расширение границ Руси и поддержание авторитета на международной арене. В 1054 г. был заключен мир с кочевниками-половцами. В 1055
и1060 гг. Ярославичи организуют походы против племени торков. В 1058 г. Изяслав завоевал земли литовского племени голядь в Прибалтике.
13
В «Русскую Правду» были внесены статьи, получившие название «Правды Ярославичей». Их целью стала защита имущества знати и их вотчин. Вотчиной называлась земельная собственность, выдаваемая князем своим приближенным. Центром ее был княжеский или боярский двор. На нем располагались дом князя или боярина, дома его слуг, конюшни и скотный двор. Вотчиной управлял слуга-огнища- нин (от слова огнище – дом). На ней работали зависимые крестьяне –
смерды и рабы-холопы.
«Правда Ярославичей» отменила кровную месть и увеличила плату за убийство разных категорий населения. Самый большой штраф платился за убийство старших дружинников и огнищан. Жизнь свободных людей оценивалась в 40 гривен, смердов – в 12, а рабов – в 5.
Конец совместного правления Ярославичей ознаменовался междоусобицами между князьями. На Любечском съезде князей в 1097 г. был заключен договор. На Руси был заложен новый принцип деления земель между Рюриковичами. Князья наследовали территории, принадлежавшие их отцам – «каждый да держит вотчину свою». Это должно было прекратить внутренние распри.
При Владимире Мономахе (годы правления: 1113–1125) и его сыне Мстиславе Великом (годы правления: 1125–1132) Киев в последний раз объединил Русь.
К началу XII в. возникли условия для политического и социальноэкономического кризиса, названного феодальной раздробленностью. Причиной были запутанные династические связи, экономический и политический рост отдельных княжеств и влияние местных бояр.
Киев еще продолжал оставаться крупнейшим центром Южной Руси. Права занять великое киевское княжение домогались представители различных линий династии Рюриковичей. Однако реальное соотношение сил было таково, что великий князь киевский не мог уже навязывать свою волю суверенным и могущественным правителям Чернигова, Смоленска, Полоцка и других городов. Он оставался лишь старшим среди равных, инициатором и организатором совместных походов южных князей на половцев, периодически совершавших набеги на пограничные русские области. Во время нашествия Батыя Киевское княжество подверглось опустошению, оправиться после которого так и не смогло. С 1240-х гг. Киев находился в формальной зависимости от князей владимирских. В 1299 г. из Киева во Владимир была перенесла митрополичья кафедра, таким образом он утратил роль центра русского православия. В XIV в. Киевское княжество
14
было ослаблено до предела и его земли вошли в состав Великого княжества Литовского. При образовании в 1569 г. Речи Посполитой Киев вместе со всей Украиной вошел в состав Польши.
Культура Древней Руси (конец X – XII в.). Культура Древнерус-
ского государства складывалась из двух компонентов: 1) славянской дохристианской традиции и язычества; 2) восточно-христианской культуры и ее достижений (литература, живопись, зодчество и др.). Со временем обе эти части создали такое уникальное явление, как древнерусская культура. Она, в свою очередь, стала основой классической русской культуры. На развитие культуры оказало влияние появление письменности, зарождение государственности и принятие христианства. Особенностью была религиозная направленность культуры. Культурные традиции Византии дали толчок к развитию духовной и материальной культуры.
Принятие христианства положило начало распространению письменности на Руси в X в. Большую роль в этом сыграли болгарские монахи Кирилл и Мефодий. В IX в. ими был создан алфавит кириллица, который используется в русском языке и сейчас.
Древнейшими свидетельствами наличия грамотности на Руси стали берестяные грамоты. Жители Новгорода, Твери, Смоленска и ряда других городов оставили после себя кусочки березовой коры с вырезанными на них записками о повседневной жизни. Первыми русскими книгами стали летописи городов, а также Библия. Центрами книжности были монастыри. Книги переписывались вручную монахами. Это была тяжелая и ответственная работа.
Развитие письменности привело к зарождению древнерусской литературы. Древнейшим памятником является «Слово о Законе и Благодати» митрополита Иллариона (середина XI в.). Важным событием стало написание первого свода законов – «Русской правды».
Князья Владимир Святой и Ярослав Мудрый внесли большой вклад в рост грамотности населения Киевской Руси. Они вложили много сил в развитие системы образования. При Ярославе в Новгороде было основано училище для мальчиков. Для их обучения за границей закупались книги, которые использовались как учебники.
До конца Х в. на Руси существовали традиции только деревянного строительства, которые повлияли в будущем на каменную архитектуру. После принятия христианства появляются каменные храмы, построенные по образцам византийских. Первой каменной церковью была Десятинная церковь в Киеве (989). Однако дошли до нас лишь
15
постройки времен князя Ярослава Мудрого. Речь идет о Софийском соборе в Киеве (1037). Вскоре собор был построен и в Новгороде. Строительство собора в XI в. было показателем высокого архитектурного мастерства и развитой экономики.
Крещение Руси оказало влияние и на появление живописи. Также как литература и зодчество, она несло религиозный характер. Изображения демонстрировали сцены из Библии и жития святых людей. Возникли новые для Руси виды художественного творчества – фреска и мозаика. На Руси появилась иконопись, ставшая на многие столетия основным типом русского изобразительного искусства. Иконопись также пришла из Византии. Первыми мастерами-иконописцами Киевской Руси были греки. Однако вскоре на Руси появились собственные уникальные школы иконописи.
Археологические раскопки рассказывают о развитом декоратив- но-прикладном искусстве Руси. Древнерусские мастера создавали прекрасные поделки из дерева, эмали, металлов, стекла, обожженной и расписанной глины. Создавались искусные ювелирные украшения.
Культура Древней Руси представляла собой сплав из народных традиций восточнославянских племен и влияния византийской культуры. В этот период (IX – XII вв.) возник тип культурно-историческо- го развития, в котором переплеталось христианство и язычество.
1.2.Русские земли и княжества
вначале ХII – первой половине XIII в. Политическая раздробленность
Политическая раздробленность древнерусских земель в XII –
первой половине XIII в. Политическое единство Древней Руси всегда было относительным. Оно держалось главным образом на военной силе киевских князей, превосходившей могущество других правителей. Рост населения и, соответственно, военного потенциала различных областей Руси стали основой для образования ряда суверенных княжеств.
Во второй половине XII в. завершился процесс образования отдельных княжеств. Наступил период феодальной раздробленности. Возникло около полутора десятков самостоятельных земель: Галицкая, Полоцкая, Черниговская, Ростово-Суздальская, Новгородская, Смоленская и др. Их князья сами решали с боярами вопросы своего
16
княжества, объявляли войны, подписывали мир и заключали союзы. Киевские князья не имели сил, чтобы остановить политический распад единого государства.
С середины XII в. укреплялась власть крупнейших феодалов на местах. Появлялись местные административные центры. Теперь князья боролись не за захват власти в Киеве, а за расширение границ своего собственного княжества. Количество княжеств постоянно менялось. Князья делили земли между своими сыновьями в виде наследства. Гораздо реже происходило объединение княжеств в одно. В середине XII в. насчитывалось 15 крупных и мелких удельных княжеств. А накануне татаро-монгольского нашествия на Русь (1237–1240) их было около 50. В XIV в. число их приближалось к 250.
Феодальная раздробленность – естественный этап в истории любого государства. Существовало несколько причин для обособления русских земель. Первой причиной был рост рода Рюриковичей. Каждый из князей хотел быть правителем на своей земле. Второй причиной был рост экономики отдельных княжеств. Русские земли производили все, что нужно было для самостоятельного существования. Активно развивалась торговля отдельных городов (Новгород, Полоцк, Смоленск и т.д.) с другими странами. Третьей причиной были стремления к независимости со стороны местной знати и купечества. Они не желали платить налоги Киеву. Часто возникала борьба за власть между боярством или городской верхушкой и князем. Четвертой причиной стало ослабление Киева как центра Руси. На город часто нападали кочевники-половцы. Это способствовало уходу населения на северо-восток Руси и привело к отставанию в экономике Киева от других княжеств.
В этот период происходило расширение вотчин за счет захвата земель более мелких феодалов и смердов. Использование труда зависимых людей становилось основой экономической независимости князя. Он заводил дружину, служившую ему для охраны его собственности и захвата новых земель. Дружинники тоже были феодалами. Они зависели от своего князя, так как получали от него землю или долю княжеских доходов.
Среди политических наследников Киевской Руси наиболее значительными стали Владимиро-Суздальское княжество, Новгородская боярская республика и Галицко-Волынская земля. В каждом из этих государственных образований сложилась собственная оригинальная политическая традиция.
17
Владимиро-Суздальское княжество. Располагалось в Северо-Вос-
точной Руси между реками Ока и Волга. Оно было хорошо защищено от врагов естественными преградами – лесами, реками и болотами. Печенеги и половцы не доходили до этих мест, потому что на их пути лежали земли Рязанского княжества. Именно оно приняло на себя первый удар. Расцвету Северо-Восточной Руси способствовал постоянный приток населения из Киевского княжества и с северо-запада.
Подъему экономики Владимиро-Суздальской земли в XII – начале XIII в. способствовало наличие выгодных торговых путей. Самым богатым был Волжский торговый путь. Он связывал Северо-Восточную Русь с Волжской Булгарией. Через верховье Волги и систему больших и малых рек можно было пройти к Новгороду и далее в страны Западной Европы.
С XII в. здесь возникали и росли большие города: Ростов, Суздаль, Владимир, Ярославль, Нижний Новгород, Москва. Строились и укреплялись новые города-крепости Дмитров, Юрьев-Польской, Звенигород, Переяславль-Залесский, Кострома, Москва, Галич-Костромской и др.
Основателем династии князей во Владимиро-Суздальском княжестве был Юрий Владимирович (1125–1157). За постоянное стремление расширить свою территорию он получил прозвище Долгорукий. Юрий Долгорукий вел широкое строительство укрепленных городов на границах своего княжества. В 1156 г. была построена деревянная крепость в Москве (ранее Москва входила во владения суздальского боярина по имени Кучка, но в 1147 г. уже принадлежала Долгорукому). В конце жизни Юрий стал киевским князем, к чему он всегда стремился.
При его сыне Андрее по прозвищу Боголюбский (годы правления: 1157–1174) Владимиро-Суздальское княжество достигло своего могущества. Князь Андрей перенес столицу из Ростова в небольшой городок Владимир-на-Клязьме. Город был перестроен и защищен неприступными белокаменными стенами. Также был возведен величественный Успенский собор. Важной часть его политики была борьба с местной знатью. Андрей Боголюбский стремился ограничить власть бояр. Однако в 1174 г. он был убит в результате заговора бояр Кучковичей – бывших владельцев Москвы.
Князь Всеволод Большое Гнездо (годы правления: 1176–1212) отомстил боярам-заговорщикам, убившим его брата Андрея. Во время его правления бояре подчинились власти владимирских князей. При Всеволоде было продолжено белокаменное строительство в Суздале,
18
Владимире и других городах княжества. Он расширил территорию княжества за счет новгородских земель. Успешно воевал с Волжской Булгарией и был сильнейшим князем на Руси.
Со временем князья Владимиро-Суздальского княжества стали носить титул «великих князей». Постепенно центр русской политической жизни переместился на северо-восток. Владимирские князья активно влияли на политику других княжеств. Они претендовали на роль объединителей русских земель.
Новгородская республика. Новгородская земля располагалась на северо-западе Руси. Она занимала большую территорию от Ледовитого океана на севере до Волги на юге. Западные границы Новгородской земли проходили в Прибалтике, а восточные – на Урале. Как и Владимиро-Суздальское княжество, Новгород был надежно защищен от кочевников с юга.
Основными видами хозяйства в Новгородской земле были промысел и торговля. Охота, рыболовство, солеварение и бортничество приносили местным жителям большую прибыль. Сам город находился на перекрестке торговых путей, связывавших Западную Европу с Русью. В новгородском порту стояло большое количество иностранных кораблей. В город постоянно приплывали немецкие и скандинавские купцы. Новгород долгое время состоял в Ганзейском торговом союзе – международном объединении купцов.
В 1136 г. бояре Новгорода сумели победить Рюриковичей в борьбе за власть. Новгород стал феодальной республикой. Высшим органом стал вече, на котором избиралось новгородское управление. На вече решались важнейшие вопросы внутренней и внешней политики. Также существовали кончанские и уличанские вече. На них собирались представители районов и улиц города. Однако решающую роль в управлении города играли несколько боярских семей. Из их числа избирались посадники. Посадник отвечал за городское управление и суд. На вече выбирался и высший чин новгородской церкви – архиепископ. Он занимался не только церковным управлением, но и распоряжался городской казной. Военным делом ведали приглашенный князь и тысяцкий, собиравший городское ополчение. Также тысяцкий следил за сбором налогов. Князья приглашались по решению вече. Князь ведал дружиной, вел боевые действия и поддерживал порядок в городе. Однако права голоса в управлении города у него не было. Князю было запрещено жить в черте Новгорода. Резиденция новгородских князей располагалась рядом с городом в Рюриковом Городище.
19
Новгородская республика в XII – начале XIII в. обладала огромными политическими и экономическими ресурсами. Но Новгород не стремился к политическому влиянию на другие земли Руси. Боярские семьи, контролировавшие город, развивали торговые и политические контакты со странами Европы.
Галицко-Волынское княжество. На юго-западе Руси располага-
лось Галицко-Волынское княжество. Оно занимало территорию между реками Днестр и Прут и протиралось до Карпатских гор. На территории Галицко-Волынской земли существовало много крупных городов. Галич, Владимир-Волынский, Холм и Перемышль занимали удобное географическое положение. Рядом проходила граница с Венгрией, Польшей и Чехией. Это позволяло вести активную внешнюю торговлю. Основным видом деятельности жителей княжества было сельское хозяйство, также здесь добывалась соль.
Подъем Галицкого княжества начался при князе Ярославе по прозвищу Осмомысл (годы правления: 1153–1187). Он стремился занять киевский престол. В 1159 г. ему удалось ненадолго стать киевским князем.
Объединение Галицкого и Волынского княжеств произошло в 1199 г. при волынском князе Романе Мстиславиче (годы правления: 1170–1205). Образовалось одно из крупнейших княжеств Руси. Роман Мстиславич также боролся с местным боярством. Со временем в Га- лицко-Волынском княжестве возникла сильная власть князя. Роман успешно воевал с Польшей, половцами, а также участвовал в политических конфликтах между княжествами.
Даниил Галицкий (годы правления: 1221–1264) долгое время воевал за собственное княжество с венгерскими и польскими королями. Только в 1238 г. он окончательно подчинил себе Галицко-Волынскую землю. В 1240 г. он занял Киев и сумел объединить Юго-Западную Русь и Киевскую землю. Вскоре его княжество было разорено татарами. Со временем оно было захвачено и поделено между Литвой и Польшей.
Накануне татаро-монгольского вторжения Русь находилась в состоянии раздробленности. Это был закономерный этап развития государства. Он характеризуется конфликтами между князьями, а также обособленным экономическим и культурным развитием русских земель.
Культура Руси периода феодальной раздробленности. В эпоху феодальной раздробленности во Владимире, Новгороде и Галиче
20