Философия. Учебное пособие в структурно-логических схемах
.pdf
Схема 9. ФОРМЫ ИДЕАЛИЗМА
|
ОБЪЕКТИВНЫЙ ИДЕАЛИЗМ |
|
СУБЪЕКТИВНЫЙ ИДЕАЛИЗМ |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
||
Мир есть инобытие абсолютной идеи, мирового разума |
Мир существует лишь в сознании субъекта |
|||||||
Платон (427-347 г. до н.э.), Эллада |
|
|
|
|
|
|||
Ф.Аквинский (1225-1274), Италия |
|
Д.Беркли (1685-1753), Англия |
||||||
Г.Лейбниц (1646-1716), Германия |
|
Д.Юм (1711-1776), Англия |
|
|
||||
Г.Гегель (1770-1831), Германия |
|
И.Фихте (1762-1814), Германия |
||||||
Ф.Шеллинг (1775-1854), Германия |
|
Ф.Ницше (1844-1900), Германия |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
НЕОТОМИЗМ |
ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМ |
ПОЗИТИВИЗМ |
ПОСТ ПОЗИТИАИЗМ |
|||||
|
|
|
|
|
НЕОПОЗИТИВИЗМ |
|
|
|
Ж.Маритен |
(1882-1973), |
С.Кьеркегор (1813-1855), Да- |
О.Конт (1798-1857), |
Т.Кун (р. 1922), США |
||||
Франция |
|
|
ния |
|
Франция |
|
|
|
Ю.Бохеньский (р .1902), |
Н.Бердяев (1874-1948), |
Г.Спенсер (1820-1903), |
И.Лакатос (1922-1974), |
|||||
Швейцария |
|
|
Россия |
|
Англия |
Англия |
||
Э.Жильсон (1884-1978), |
К. Ясперс (1883-1969), |
Б.Рассел (1872-1970), |
|
|
||||
Франция |
|
|
Германия |
|
Англия |
С.Тулмин (р. 1922), США |
||
Э.Корет (р 1919), Австрия |
Г.Марсель (1889-1973), |
Ф.Франк (1884-1966), |
|
|
||||
К.Войтыла (р.1920), (Папа |
Франция |
|
США |
|
|
|||
Иоанн Павел II), Польша- |
М.Хайдеггер (1889-1976), |
К.Поппер (р. 1902), |
|
|
||||
Ватикан |
|
|
Германия |
|
Англия |
|
|
|
|
|
|
Ж.П.Сартр |
(1905-1980), |
И.Лакатос(1922-1974), |
|
|
|
|
|
|
Франция |
|
Англия |
|
|
|
|
|
|
|
|
Р.Карнап (1891-1970), |
|
|
|
|
|
|
|
|
Германия, США |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
СОВРЕМЕННАЯ ЗАПАДНАЯ ФИЛОСОФИЯ
11
Схема 10. РАЗВИТИЕ МАТЕРИАЛИЗМА И ИДЕАЛИЗМА В ДРЕВНЕЙ ФИЛОСОФИИ
|
Китай |
|
|
|
Индия |
|
|
|
|
Греция |
|
Рим |
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
«Шу-цзин» |
|
«Упанишады» |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||
|
|
|
|
|
|
(5 начал) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
«И-цзин» |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
? |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
|
(5 начал) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
|
«Махабхарата» |
|
|
|
|
|
Милетская |
|
|
|
||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||||
|
|
|
|
|
|
(пракрити) |
|
|
|
|
|
|
|
|
||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
школа |
|
|
|
||||
|
|
Лао-цзы |
|
школа чарваки |
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
Фалес |
|
|
|
|||||||
|
|
|
школа санкхъи |
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||||
|
|
(дао) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||||
|
|
|
? |
|
|
|
|
(вода) |
|
|
|
|||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||
|
|
|
|
школа вайшешики |
|
|
|
|
Анаксимен |
|
|
|
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||||
|
|
|
|
|
|
Канада |
|
|
|
|
|
(воздух) |
|
|
|
|||
|
|
|
|
|
|
(атомы) |
|
|
|
|
|
Анаксимандр |
школа |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
? |
|
||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
(апейрон) |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
младших |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
натурфилософов |
||
|
|
Ян Чжу |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
12 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Гераклит |
|
|
|
|
|
Эмпедокл |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
(4 корня) |
||||||
|
|
|
|
|
|
(огонь) (ло- |
|
|
|
|
||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Анаксагор |
||||||||
|
|
|
|
|
|
|
гос) |
|
|
|
|
|
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
(гомеомерии) |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
школа атоми- |
||
|
|
«Дао дэ-цзин» |
Платон |
|
|
|
|
|
|
|
|
стов Левкипп |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Демокрит |
||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Аристотель |
|
|
|
||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
4 стихии |
|
|
|
|||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
4 элемента |
|
|
|
||||
|
|
|
|
|
|
|
|
эфир-квинтэссенция |
Эпикур |
|||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Ван Чун «Лунь хэн» Лукреций
(ци)
(IX в. до н.э. – I в. н.э.)
12
13
Схема 11. РАЗВИТИЕ МАТЕРИАЛИЗМА И ИДЕАЛИЗМА В НОВОЕ ВРЕМЯ
|
|
Н |
|
|
|
|
|
|
|
|
и |
|
|
|
|
|
|
|
|
д |
|
|
|
Д |
|
Г |
|
Ф |
е |
И |
|
|
а |
|
е |
Р |
р |
р |
с |
А |
П |
л |
И |
р |
о |
а |
л |
п |
н |
о |
м |
т |
м |
с |
н |
а |
а |
г |
л |
а |
а |
а |
с |
ц |
н |
н |
л |
ь |
ц |
л |
н |
и |
и |
д |
и |
и |
ш |
и |
и |
и |
я |
я |
ы |
я |
я |
а |
я |
я |
я |
|
|
|
Уартс |
Коперник |
Леонардо |
|||
|
|
|
|
|
|
|
да Винчи |
|
|
Декарт |
школа англ. М. XVII в. |
|
|
|
|||
|
|
|
|
Бэкон |
|
|
|
|
|
Бессенди |
|
|
|
|
Бруно |
||
|
|
Гоббс |
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Спиноза |
|
|
|
Галилей |
||
|
|
|
|
Бойль |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Ньютон |
|
Лейбниц |
|
Леруа |
|
|
Локк |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Толанд |
|
|
|
школа. |
|
|
|
|
|
|
|
нем.клас. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
школа франц. М. XVII в. |
Беркли |
|
|
философии |
||||
|
|
XVIII – нач. |
||||||
|
Ламетри |
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|
|
XIX вв. |
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Юм |
Бошкович |
Кант |
|
|
Гельвеций |
|
|
|
|
|||
|
|
Пристли |
|
|
Шеллинг |
|||
Ломоносов |
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
Фихте |
||
|
Дидро |
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
||
Радищев |
|
|
|
|
|
|
Гегель |
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
Гольбах |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
(XV - XVIII вв.) |
|
|
|
||
|
|
|
|
|
13 |
|
|
|
Схема 12. ИСТОРИЧЕСКИЕ ТИПЫ ФИЛОСОФИИ. |
|||
Немецкая классиче- |
Современные фило- |
Диалектико- |
|
ская философия |
софские концепции |
материалистическая |
|
|
|
философия |
|
|
Философия XIX - XX вв. |
|
|
Философия Нового времени |
|
Философия эпохи Возрождения |
|
XVII - нач. XIX вв. |
|
XIV - нач. XVI вв. |
|
|
ФИЛОСОФИЯ |
|
|
Философия Древней Греции и Рима |
|
Философия Средневековья |
|
VI в. до н.э. - II в. н.э. |
|
II – XIV вв. |
|
|
Философия Древнего Во- |
|
|
|
стока |
|
|
Философия Древней |
Предфилософия |
Философия Древнего |
|
Индии |
Китая |
||
народов Месопотамии |
|||
|
|
||
|
14 |
|
|
Схема 13. ДРЕВНЕИНДИЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ
VII в. до н.э. - I в. н.э.
ИДЕАЛИСТИЧЕСКАЯ ТЕНДЕНЦИЯ
МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКАЯ ТЕНДЕНЦИЯ
БУДДИЗМ в основе – абстрактные пути к спа-
сению человека
|
|
|
|
|
веданта |
|
|
|
|
|
ШКОЛА ЛОКАЯТА |
|
|||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
(ЧАРВАКОВ) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
в основе – «великие сути»: земля, |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
миманса |
|
|
|
||||
|
вода, огонь, воздух |
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
санкхья |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ньяя |
|
|
||
|
|
|
ДЖАЙНИЗМ |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
в основе – две «вечные сущности»: |
|
ШКОЛА ВАЙШЕШИКОВ |
|
|
|
|
|
|
|
джива (душа) и аджива (не-душа) |
|
|
йога |
|
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
15
Схема 14. ФИЛОСОФИЯ В ДРЕВНЕМ КИТАЕ |
|||
|
VI в. до н.э. - I в. н.э. |
|
|
атеистическая |
мистико-религиозная |
||
тенденция |
|
тенденция |
|
ДАОСИЗМ |
|
КОНФУЦИАНСТВО |
|
|
|
||
в основе – понятие беспредельной |
- |
в основе – «ли» - установ- |
|
реальности |
|
ленный порядок вещей |
|
|
- |
небо – всеобщий прароди- |
|
|
|
тель и великий управитель |
|
Лао-цзы |
соперничество |
|
|
Чжуан-цзы 369-286 до н.э. |
|
||
«ста школ» |
|
||
Вань-цзы VI в. до н.э. |
Конфуций ( Кун Фу-цзы) |
||
|
|||
|
|
551-479 до н.э. |
|
|
|
Сюнь-цзы III в. до н.э. |
|
Мо-Ди 479-391 до н.э. |
|
Мэн-цзы 371-289 до н.э. |
|
МОИЗМ |
|
|
|
|
16 |
|
|
Схема 15. ИСТОРИЯ АНТИЧНОЙ ФИЛОСОФИИ
А н т и ч н а я ф и л о с о ф и я ( V I I – V I в . д о н . э . )
Досократовская философия – ран- |
|
Классическая античная философия |
|
Римско-эллинистическая фило- |
няя классика (VII – VI вв. до н.э.) |
|
(V – IV вв. до н.э.) |
|
софия (III в. до н.э.– VI в. н.э.) |
|
|
|
|
|
Милетская школа Фалес
(624-547 г. до н.э.)
Анаксимандр
(610-546 г. до н.э.)
Анаксимен
(588-525 г. до н.э.)
Пифагорийская
школа
Пифагор
(584-500 г. до н.э.)
Алкмеон
(I половина V в. до н.э.)
Филофан
(~440 г. до н.э.)
Элейская школа Ксенофан
(565-470 г. до н.э.)
Парменид
(~540-470 г. до н.э.)
Зенон
(540-480 г. до н.э.)
Диалектика
Гераклит
(540-480 г. до н.э.)
Атомистический |
|
Объективный |
||
материализм |
|
идеализм |
||
Левкипп |
|
Платон |
||
(~540-440 г. до н.э.) |
|
(460-370 г. до н.э.) |
||
Демокрит |
|
|
||
(460-370 г. до н.э.) |
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Этический раци- |
|
Аристотель |
||
|
онализм |
|
(384-322 г. до н.э.) |
|
|
||||
Сократ |
|
|
||
|
|
|||
(469-399 г. до н.э.) |
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
Софистика |
|
|
|
Горгий (~483-373 г. до н.э.) |
||
|
|
Протагор (~481-441 г. до н.э.) |
||
|
|
Фразимах, Критий и др. |
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Мегарская школа |
|
Киническая школа |
|
|
Киренская школа |
|
(iV – середина III в. до н.э.) |
|
(IV – III вв. до н.э. ) |
|
|
(IV – III вв. до н.э. ) |
|
Евклид из Мегара |
|
Антисфен |
|
|
Аристипп |
|
Евбулит из Милета |
|
Диоген из Синопа |
|
|
Антипатр |
|
Стильпон |
|
Кратес из Фив |
|
|
Феодор, Гегесий |
|
|
|
|
|
|
|
|
Эпикуреизм
Эпикур
(341-270 г. до н.э.)
Тит Лукреций Кар
(99-55 г. до н.э.)
Скептицизм Пиррон из Элиды
(~376-270 г. до н.э.)
Секст Эмпирик
(II – III в. н.э.)
Стоицизм Зенон из Китиона
(336-264 г. до н.э.)
Сенека
(5г. до н.э.–65 г.н.э.)
Марк Аврелий Антониан
(121-180 г. до н.э.)
Эклектизм Марк Тулий Цицерон
(106-46 г. до н.э.)
Антиох
(последняя третьII – I треть I в. до н.э.)
Неоплатонизм Плотин (205-207 г.) Аммоний Сакас (175-242 г.) Прокл (412-485 г.)
Ямвлих (конец III – начало IV в. н.э.)
17
|
Схема 16. ИСТОРИЯ СРЕДНЕВЕКОВОЙ ФИЛОСОФИИ |
|
|
|||
|
СРЕДНЕВЕКОВАЯ ФИЛОСОФИЯ V-XV ВВ. |
|
|
|
||
ПАТРИСТИКА I - VI ВВ. |
СХОЛАСТИКА VIII - XV ВВ. |
|
||||
Гностицизм |
Манихейство |
Номинализм |
Реализм |
|
||
|
|
|
||||
Василид |
Мани |
Иоанн Расцелин |
Фома Аквинский |
|||
( 130 –142) |
(216-270) |
|||||
( 1050-1210) |
Ансель |
Кентерберий- |
||||
|
|
|||||
|
|
У.Оккам |
ский |
|
|
|
Апологетика |
Догматика |
(1290-1350) |
(1033-1109) |
|
||
Юстин Мартир |
Григорий Низианин |
|
Гильом |
из |
Шамко |
|
|
(1070-1121) |
|
||||
( 100-166) |
( 330-390) |
|
|
|||
|
Альберт |
Великий |
||||
|
|
|
||||
|
|
|
(1193-1280) |
|
||
|
|
Основные черты |
|
|
|
|
|
1. |
теоцентризм |
|
|
|
|
|
2. |
креационизм |
|
|
|
|
|
3. |
теодицея |
|
|
|
|
|
4. |
эсхатология |
|
|
|
|
|
5. |
провиденциализм |
|
|
|
|
|
6. |
вера выше разума |
|
|
|
|
|
|
18 |
|
|
|
|
Схема 17. СРЕДНЕВЕКОВАЯ АРАБО – МУСУЛЬМАНСКАЯ ФИЛОСОФИЯ |
||
ВОСТОЧНЫЙ |
|
|
ПЕРИПАТЕТИЗМ |
ФИЛОСОФИЯ |
|
АльКинди, АльФараби, |
||
МУСУЛЬМАНСКОЙ |
||
АльБируни, ИбнСина, |
||
ОРТОДОКСИИ |
||
ИбнБаджи, ИбнТуфейль, |
||
|
||
ИбнРушд |
Аль - Ашари |
|
|
||
Учение |
|
|
«БРАТЬЕВ |
КЛАССИЧЕСК. |
|
ЧИСТОТЫ» |
||
КАЛАМ |
||
|
||
|
Аль - Газали |
|
СУФИЗМ |
|
|
|
МИСТИЦИЗМ |
|
|
19 |
|
Схема 18. ФИЛОСОФИЯ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ
|
|
Гуманизм |
|
|
|
|
Натурфилософия |
|
|
|
|
Аристотелизм |
|
|
|
Неоплатонизм |
|
|
|||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Данте Алигьери |
|
|
Леонардо да Винчи |
|
Пьетро |
Помпонацци |
|
Николай Кузанский |
|||||||||||||||||||
(1265-1321) |
|
|
|
|
(1452-1519) |
|
|
|
|
|
(1462-1525) |
|
|
|
|
(1401-1461) |
|
|
|
||||||||
Франческо Петрарка |
|
|
Николай Коперник |
|
Симоне |
|
Порцио |
|
Георгий Гемист Плифон |
||||||||||||||||||
(1304-1374) |
|
|
|
|
(1473-1543) |
|
|
|
|
|
(1496-1554) |
|
|
|
|
(1360-1452) |
|
|
|
||||||||
Эразм Роттердамский |
|
|
Мишель Монтень |
|
|
|
|
|
|
|
Марсилио Фичино |
||||||||||||||||
(1469-1536) |
|
|
|
|
(1533-1592) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
(1433-1499) |
|
|
|
|||||||
Никколо Макиавелли |
|
|
Бернардино Телезио |
|
|
|
|
|
|
|
Пикоделла Марандола |
||||||||||||||||
(1469-1527) |
|
|
|
|
(1509-1588) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
(1463-1494) |
|
|
|
|||||||
Жан Боден (1530-1596) |
|
|
Франческо Патрици |
|
|
|
|
|
|
|
Джамбаттиста Вико |
||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
(1529-1597) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
(1688-1744) |
|
|
|
||||
|
|
|
Пьер Анджело Мандзолли |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||||||
|
|
|
(VI в. даты рождения и смерти |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||||||
|
|
|
|
неизвестны) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Пантеизм |
|
|||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||||||||
|
|
|
|
Утопизм |
|
|
|
|
|
Натуралистический |
|
Мистический |
|
|
|
||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Джордано Бруно |
|
Томас Мюнцер |
|
|||||||
|
|
Томас Мор |
(1478-1535) |
|
|
|
|
|
|
(1490-1525) |
|
|
|
||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
(1548-1600) |
|
|
|
|
|
||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Якоб Бѐме (1575-1624) |
|
||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
20