Множественные убийства. Природа и причины. Монография

Множественные убийства: природа и причины

УДК 343.6 ББК 67.51

А72

Антонян Ю.М.

А72 Множественные убийства: природа и причины: монография / Ю.М. Антонян. – М.: Логос, 2012. – 208 с.

ISBN 978-5-98704-631-9

Рассматривается малоизученная, но весьма опасная группа преступлений – множественные убийства, когда убивают трех и более человек. Для России с ее высоким уровнем насилия это более чем актуальная проблема, требующая научного объяснения и на этой основе принятия необходимых предупредительных мер. Работа построена на конкретных эмпирических материалах, в том числе выборочных статистических данных, изучения уголовных дел и личности преступников, совершивших множественные убийства. Дается типология таких преступлений, тщательно описан каждый тип, особое внимание уделено причинам столь опасного преступного поведения, в связи с чем исследуются такие явления, как садизм и некрофилия. Анализируются факторы, способствующие множественным убийствам.

Для научных и практических работников, сотрудников правоохранительных органов, преподавателей, аспирантов и студентов юридических высших учебных заведений.

УДК 343.6 ББК 67.51

ОГЛАВЛЕНИЕ

Горе городу кровей! Весь он полон обмана и убийства; не прекращается в нем грабительство.

Наум, 3:1

Ибо Я слышу голос как бы женщины в родах, стон как бы рождающей в первый раз, голос дочери Сиона, она стонет, простирая руки свои:

«О, горе мне! Душа моя изнывает пред убийцами».

Иер., 4:31

ПРЕДИСЛОВИЕ

4 ноября 2010 г. в мало кому известной станице Кущеская Краснодарского края произошло убийство двенадцати ни в чем не повинных людей, в том числе детей. Это событие буквально потрясло Россию, о нем писали и говорили руководители страны, журналисты, политические деятели, рядовые граждане. Не может пройти мимо таких явлений и юридическая наука, она должна охватить, описать и объяснить не только этот страшный случай, но и все подобные ему. Их в нашей стране, к несчастью, немало, причем я имею в виду не только маниакальные сексуальные преступления, совершаемые серийно, но и все другие множественные убийства, происходящие одновременно или в разных эпизодах.

Я хочу сказать, что в криминологии должна быть четко обозначена проблема множественных убийств, характерная для преступности самых разных стран и самых разных эпох. Люди всегда были склоны к убийству многих, причем не только на войне или на завоеванной территории; потом общество иногда спохватывалось, горько корило себя и клялось больше не допускать такого. Но проходило некоторое время и подобные преступления совершались вновь.

Под множественными убийствами я предлагаю понимать серийное и одномоментное преступное лишение жизни трех

иболее человек; убийства двух человек следует отнести к категории неоднократных, хотя и они по многим своим характеристикам неотличимы от множественных. Думается, что множественные преступления такого рода отличаются от массовых, которые совершаются на войне или во время революции, в концлагерях или в отношении военнопленных. Массовое убийство предполагает посягательство на жизнь действительно массы людей – многих десятков, сотен, тысяч, миллионов, как это делали большевики и нацисты, китайские и кхмерские коммунисты, делают современные террористы.

Множественные убийства обычно вписываются в образ

истиль жизни человека, подчиняют себе его помыслы, интересы, общение, даже род занятий. Образно говоря, во многих случаях смерть убиваемых становится жизнью убивающего, подчас играя в ней определяющую роль. Такой убийца превращается в служителя смерти, которая становится для него чемто исключительно притягательным явлением, и иногда трудно решить, ради чего совершено убийство: чтобы лишить человека жизни или чтобы отдать его смерти, или для того и другого одновременно. При всех вариантах серийный и многоэпизодный убийца – это принципиально иной тип личности, аналог которого невозможно найти среди других преступников. Глубокое научное познание его имеет, по-моему, исключительное значение для науки и практики, поскольку в фокусе исследований оказываются самые странные, самые необычные и самые

страшные люди – убийцы, большинство из которых являются некрофилами.

Они резко выделяются даже среди других убийц, в первую очередь среди тех, которые совершили убийство лишь единожды – в острой конфликтной ситуации, из ревности или зависти,

вхулиганских драках, под влиянием своих сверстников в молодежных группах и т.д. Ряды же некрофильских личностей составляют так называемые сексуальные маньяки, совершившие несколько изнасилований и убийств, разбойники, постоянно убивающие тех, кого они грабят, наемные убийцы и палачи, террористы, виновные в геноциде и т.д. Они принадлежат не только нашему миру, но и тому, который находится за его гранью, небытию, куда они с легкостью отправляют других людей. Их психологическое существование как бы в двух мирах – одна из основных гипотез данной книги, которая и посвящена разгадыванию тайны некрофильского человека. Я думаю, что эта тайна – самая большая и самая сложная, во всяком случае

вмоей исследовательской деятельности.

Естественно, некрофильские личности – это отнюдь не исключительно убийцы. Среди них могут быть вполне законопослушные граждане, например самоубийцы, – одним словом, все те, кого неодолимо влечет смерть и кто готов видеть в ней решение своих жизненных проблем, прежде всего самых сложных или представляющихся таковыми. Данная же работа посвящена только убийцам, т.е. некрофильским личностям в самом негативном, самом антиобщественном варианте. Иначе говоря, это книга о некрофильских убийцах.

Я хотел бы выдвинуть очень осторожное предположение, что в лице некрофильских убийц мы сталкиваемся с какойто сверхчеловеческой трансцендентной реальностью. То, что среди них встречаются душевнобольные, скорее подтверждает, чем опровергает выдвинутую мной гипотезу. Любой некрофильский человек (не только преступник) живет в своем особом мире и говорит на своем языке с другими и с самим собой, хотя тот язык бывает невнятен и иногда непонятен ему самому. Поскольку из всех живых такой человек наиболее плотно