Краткий словарь по истории средних веков. Учебно-методическое пособие

настоящее время папским государством является Ватикан (с 1929 г.) – карликовое государство в центре Рима площадью 44 га.

Па́рики – категория зависимых крестьян в Византии IX–XV вв. Делились на государственных и частновладельческих. Первые жили на государственных землях, несли специфические повинности, среди которых первое место занимала барщина. Частновладельческие парики являлись наследственными держателями участков земли, собственником которых был феодал, платили ренту продуктами и несли отработочные повинности.

Парла́мент–1)вАнглии–органсословно-представитель-ной власти. Возникновение парламента относится к 1265 году, когдаСимондеМонфорвпервыесозвалсобраниекрупнейших прелатовибаронов,пригласивтакжеподварыцаряотграфств и по два горожанина от крупнейших городов. Парламент окончательно сложился к концу XIII века. Английское государство приобрело форму сословной монархии. Парламент состоял из двух палат. В палату лордов король лично приглашал крупных светских и духовных феодалов. В палату общин избирались рыцари и представители городов. 2) во Франции XIII – XVIII вв. – высшее судебноадминистративное учреждение. Парижский парламент как судебная палата выделился в XIII в. из королевского совета. По мере присоединения провинций к королевскому домену учреждались провинциальные парламенты (всего – 13), которые стали высшими судами в провинциях. Парижский парламент являлся высшей апелляционной инстанцией в стране.

Поли́птик — опись имущества и доходов, прежде всего, церковных (монастырских) владений, писцовые книги эпохи

51

Каролингов. Один из важнейших источников по аграрной истории раннего Средневековья.

По́ло Ма́рко (ок. 1254–1324) - венецианский путешественник. В 1271–75 гг. совершил путешествие в Китай, где прожил около 17 лет. Находясь на службе у монгольского хана Хубилая, М. Поло в течение этого времени выполнял его поручения в разных областях Китая. Вернулся на родину в 1295 г. В 1298 г. был заключен в тюрьму в Генуе, как военнопленный, и там продиктовал описание своего путешествия другому заключенному, Рустикелло. Книга Марко Поло - один из первых источников знаний европейцев о странах Центральной, Восточной и Южной Азии. Несмотря на ряд недостоверных сведений, книга Марко Поло является ценнейшим источником по истории и этнографии ряда народов Востока.

Понтифика́т (лат. pontificatus) — в католической церкви власть и период правления римского папы. Один из титулов папы — понтифик (первосвященник).

Попола́ны (от ит. popolo — народ) — торгово-ремесленные слои городов Северной и Центральной Италии в XII–XIV вв., объединявшиеся в цехи. К XIV в. произошло расслоение пополанов на «жирный народ» (popolo grasso) — верхушку, и «тощий народ» (popolo minuto) — низы.

Прагмати́ческая са́нкция 1269 г. – подделка,

сфабрикованная для обоснования Буржской прагматической санкции 1438 года. Согласно этому поддельному эдикту Людовика IX, за прелатами и настоятелями церквей утверждалось право на церковные доходы; устранялись тяжелые денежные поборы в пользу папской курии.

52

Прагматическая санкция 1438 года – эдикт французского короля Карла VII. Был издан в г. Бурже, определял статус церкви во Франции. Статьи документа во многом отражали тезисы, выдвинутые Базельским собором 1431 года, в которых утверждалось главенство собора над папой, а также то, что каждая национальная Церковь должна пользоваться определенной независимостью. Буржская прагматическая санкция декларировала главенство церковных соборов над папой римским, устанавливала выборность епископов и аббатов капитулами, монастырскими общинами, оговаривая право короля и сеньоров рекомендовать кандидатов, отменяла раздачу папами церковных бенефициев, а также выплату аннатов, запрещала апелляцию к суду папы до рассмотрения дела во французских судебных инстанциях. Прагматическая санкция 1438 г. впервые выразила требования галликанства (движения за автономию церкви во Франции), юридически оформила значительную независимость галликанской церкви отпапства, вопределеннойстепениподчинилаеекоролевской власти. Имела силу до Болонского конкордата 1516 г.

Прево́— в средневековой Франции чиновники короля, облеченные в рамках определенной территории административными, фискальными, полицейскими и судебноследственными полномочиями.

Прека́рий – условное земельное держание, которое крупный земельный собственник передавал в пользование (на несколько лет или пожизненно) безземельному либо малоземельному человеку по его письменной просьбе. Существовало три вида прекария: данный; возвращенный; с вознаграждением. Получатель земли (прекарист) должен был платить оброк, в некоторых случаях – выполнять барщину в пользу собственника земли. Прекарист, отказавшись от права собственности на землю, превращался в держателя, попадая таким образом в поземельную зависимость. Широкое

53

распространениеполучилвоФранкскомгосударствевVIII–IX вв.

Прела́т–высшийдуховныйсановник(кардинал,архиепископ и др.) в католической и протестантской церквях.

Прио́р – 1) настоятель небольшого католического монастыря или старший после аббата член монашеской общины; 2) должностное лицо в духовно-рыцарских орденах, ступенью ниже великого магистра.

Про́ния – феодальный институт в Византии XI–XV вв. – пожизненное (иногда наследственное) императорское пожалование светскому лицу или монастырю в награду за службу права сбора налогов с определенной территории с правом управления этой территорией. Наибольшее развитие прония получила во второй половине XII в., когда земельные владения давались на условиях несения преимущественно военной службы. Со временем прония превратилась в наследственное владение. Типологически близка к западноевропейскому бенефицию.

Пфальцгра́ф – в средневековой Германии первоначально – королевское должностное лицо с судебными функциями, затем – глава пфальцграфства (княжества), заведовавший королевскими домениальными землями и осуществлявший королевскую юрисдикцию с широкими полномочиями.

Пэр – звание представителей высшей аристократии во Франции и Англии. Звание пэра в Англии наследственно и давало право быть членом палаты лордов (верхней палаты парламента).

54

Р

Разделе́ние церкве́й (схи́зма) — разделение христианской церкви на западную (римско-католическую) и восточную (греко-католическую). В основе раздела лежали глубокие социально-экономические и политические противоречия между западноевропейскими и византийскими феодалами, борьба за верховенство в церкви, за церковные доходы и т. п. между римскими папами и константинопольскими патриархами, культурные и ментальные отличия между христианскимиЗападомиВостоком.Различиямежду Римоми Константинополем в догматике, обрядах, организации выяснились еще в VII в. Противоречия между ними обострились в IX в. в связи с вопросом, под чью религиозную юрисдикцию должна была отойти крещеная Болгария и из-за споров о филиокве. Традиционной датой разделения церквей считается 1054 г., когда папа Лев IX и патриарх Михаил Керуларий предали друг друга анафеме.

Рега́лии - 1) Королевские привилегии, монопольные права королевской власти на получение доходов. Королевские регалии заключались в праве чеканить монету (монетная); в праве суда (судебная); в праве сбора налогов, рыночных пошлин (рыночная) штрафов; в монопольном праве государства на разработку рудников, лесов и т.д.; им принадлежали горная лесная, табачная, винная, соляная регалии, регалия рыбной ловли, охоты и пр. Часто регалии отдавались на откуп частным лицам. 2) Внешние знаки монархическойвласти—корона,скипетр,держава,титулидр.

Реконки́ста - отвоевание народами Пиренейского полуострова в VIII–XV вв. территорий, захваченных арабами и берберами (общее название – мавры).

55

Ремонстра́ция – присвоенное в XV в. французскими парламентамиправоотказаотрегистрациикоролевскихактов, не соответствующих, по их мнению, праву и обычаям данной провинции или законам страны. Отменено в XVII в. при Людовике XIV.

Ре́нта (от лат. reddita – возвращенная) – постоянный доход, получаемый владельцем земли, не связанный с предпринимательской деятельностью; часть производимого крестьянами прибавочного продукта, который присваивал землевладелец. Рента была трех видов: отработочная (барщина), натуральная – продуктами и изделиями своего хозяйства (оброк) и денежная.

Рома́нский стиль, рома́ника – стиль средневекового западноевропейского искусства X-XII вв. Термин появился в XIX в., когда была установлена связь архитектуры XI-XII вв. с древнеримской архитектурой (использование полуциркульных арок, сводов). Черты этого стиля проявились в спокойной, тяжеловесной суровости феодальных замков, церквей, монастырских комплексов. Они сооружались обычно на возвышенных местах, господствующих над местностью. Характерными архитектурными деталями являются полукруглыесводчатые арки,узкие небольшие окна втолстых стенах, массивные башни у входа, что придавало им вид крепостных сооружений. Главный тип романского храма – бази́лика (вытянутое здание прямоугольной формы, разделенное внутри на несколько проходов – нефов рядами колонн), как правило, трехнефная. В плане напоминает латинский крест.

Романский стиль лучше всего представлен во Франции, в Германии, Италии, а также в Испании и Англии.

Ры́царство - военно-землевладельческое сословие в средневековых государствах Западной Европы. В широком

56

смысле рыцарство включало в себя всех светских феодаловвоинов. Рыцарем не рождались (даже короли), а становились через обряд посвящения. Рыцарство начало складываться в VIII в. в процессе развития феодально-иерархических отношений. Смысл, который вкладывали в понятие «рыцарь» в средние века, был различным. В начале IX в. рыцарь — это воин, который несет вассальную, обычно конную, военную службу своему сеньору. В IX—X вв. рыцари были низшими представителями господствующего класса, у которых не всегда были свои вассалы. Как особый слой средневекового общества рыцарство сложилось лишь к XI в., а в эпоху классическогоСредневековьяипозднеепревратилосьвособое военно-аристократическое сословие. Пройдя обряд посвящения, рыцарь становился чьим-либо вассалом — включался внутри слоя феодалов в личные и имущественные связи, получал землю, вступая во владение фьефом. Одна из основных доблестей рыцаря — щедрость; богатство — не самоцель в рыцарской жизни, оно приобретается с тем, чтобы потом быть растраченным. В отношении сеньора рыцари сохраняли вассальную верность, в отношении врага — беспощадны. Основные занятия рыцарей — война, охота, рыцарскиетурниры.Докрестовыхпоходовженщиназанимала незначительное место в жизни рыцаря, большую часть времени жена проводила на своей половине, редко показываясь перед обитателями замка. Но к XII в. идеал изменился: в рыцарях стали ценить обходительность, галантность, любезность, вкус к изящному, образованность, хорошие манеры. XII столетие принесло особое явление в жизни рыцаря — культ Дамы и куртуазную любовь. В XV в. с распространением огнестрельного оружия и возникновением постоянных армий рыцарство начинает утрачивать свою роль.

57

С

Сали́ческая пра́вда – одна из германских варварских правд, сборник обычного права салических франков. Древнейший текст судебника (не сохранившийся и дошедший до нас в рукописях VIII–IX вв.) был составлен и записан, вероятно, между 507 и 511 г., т.е. при жизни франкского короля Хлодвига I. Судебник написан на варваризованной латыни и содержит в ранних редакциях большое число франкских терминов;римскоевлияниенезначительно–тольколатинский язык и штрафы в римских денежных единицах. Вместе с дополнениями к «Салической правде», сделанными франкскими королями позднее, она позволяет проследить эволюцию франкского общества.

Секуляриз́ация церко́вных земе́ль – перевод государством церковной земельной собственности в светскую.

Семь свобо́дных иску́сств – название учебных предметов, которые преподавались в средневековых университетах. Делились на две группы: три́виум (грамматика, риторика, диалектика) и квадри́виум (арифметика, геометрия, астрономия, музыка). Семь свободных искусств считались фундаментом науки, основой для дальнейшего совершенствования. Обучение этим предметам велось на артистическом факультете (факультете свободных искусств), который рассматривался как подготовительный по отношению к трем другим – богословскому, юридическому и медицинскому.

Сеньо́р (от лат. senior – старший) – 1. Крупный земельный собственник, собственник сеньории (вотчины). Как феодальный земельный собственник сеньор имел в подчинении зависимых крестьян, а также горожан, живших на территории сеньории. 2. В системе вассалитета – господин

58

группы вассалов. Верховный сеньор территории назывался сюзереном. Различались светские и духовные сеньоров.

Сеньори́я – комплекс феодальной земельной собственности и связанных с ним прав феодала на эксплуатацию непосредственных производителей - крестьян и их личность. Сеньория состоит из двух частей – домена и держаний. На определенной стадии развития сеньории ее собственнику - сеньору принадлежала судебно-административная и фискальная власть над ее населением. Термин сеньория используется в научной литературе по отношению ко всем европейским странам. Русским аналогом термина являются понятия вотчина, поместье.

Се́рвы (от лат. servus – раб) – лично-зависимые крестьяне во Франции. Находились в личной, поземельной и судебной зависимости от сеньора.

Симони́я - продажа и покупка церковных должностей или духовного сана. Термин связан с именем Симона-волхва который, согласно евангельской легенде, просил апостолов продать ему в дар секрет творить чудеса, распоряжаться «Святым духом». Симония широко практиковалась папством, королями, крупными феодалами. Состоятельный феодал, богатый человек мог купить за деньги церковную должность. Сторонники Клюнийского движения выдвинули требование ликвидировать симонию.

Собо́р церко́вный – собрание представителей высшего духовенства христианской церкви для обсуждения и решения важнейших вопросов урегулирования дел веры, церковного управления, дисциплины.

59

Со́лид (лат. solidus — прочный, массивный) - золотая монета, введенная при императоре Константине I впервые около 309 г. Вес — 4,5 г. Солид оказал большое влияние на более поздние монеты сопредельных стран, в т. ч. ряда варварских королевств остготов и вестготов, бургундов, лангобардов и франков-Меровингов.

Сосло́вие — социальная группа, обладающая определенными правами и обязанностями, закрепленными за ней обычаем или законом и передававшимися по наследству. Для Средневековья характерны представления о трех сословиях: «молящихся» (oratores) — духовенстве; «воюющих»

(bellatores) — дворянстве и знати; «работающих» (laboratores)

— горожанах и свободных крестьянах. Для сословной организации характерны иерархия и неравенство в положении социальных групп.

Сосло́вная мона́рхия — сословно-представительная монархия — форма феодального государства, в котором наряду с королевской властью существует сословное представительство. Сложилась в странах Западной Европы в XIII–XIV вв. в ходе государственной централизации, формирования общегосударственных сословий и их представительных органов (парламент в Англии, Генеральные Штаты — во Франции, кортесы в Испании и др.). Главной прерогативой сословно-представительных учреждений стало предоставление королю единовременных денежных субсидий и согласие на налогообложение населения. Возникновение сословной монархии ускорило процесс политического объединения феодальных государств.

Столе́тняя война́(1337–1453) —— самый длительный конфликт в истории. Термин «война» применительно к этому событию, как и его хронологические рамки, достаточно условен, так как военные действия в течение более чем

60