book_140941

Тема 7. Основные этапы развития культуры России

беспокойством говорили очень многие русские мыслители. В России в конце XVIII — начале XIX века происходит становление целостной общнос ти философии и художественной культуры. В рус ской истории XIX век — это период неимоверно интенсивного развития самосознания общества, который отличался стремлением философски ос мыслить все явления действительности. Филосо фия стала неотъемлемой частью духовной жизни русского общества того времени, вошла в плоть и кровь его культуры.

Особенно характерен в данном смысле «сереб ряный век» отечественной культуры, так называ емый русский религиозно философский ренес санс второй половины XIX — начала XX века. Даже поиск социального идеала в рамках филосо фии истории часто принимал эстетизированный характер. Особенно очевидно «родство» философ ских идей и художественного творчества прояви лось в поэзии русского символизма. А. Белый, Вяч. Иванов, К. Бальмонт, В. Брюсов, Д. Мереж ковский, А. Блок неразрывно сплели в своих сти хах философскую идею и художественную форму. Недаром даже известные стихи Блока о Прекрас ной Даме содержали философскую идею, являясь не столько любовной лирикой, сколько рассужде ниями о Софии мудрости — центральном поня тии религиозной философии того времени.

Сам православный характер христианства в России предполагал тесное взаимопроникновение религиозных и философских проблем. Не зря пра вославие считают «духовной» формой христиан ства в отличие от политизированного католициз

1 3 1

Тема 7. Основные этапы развития культуры России

ма. Внимание к проблемам внутреннего самосо вершенствования, духовности было во многом следствием политической слабости русской пра вославной церкви всегда сильно зависившей от государства. Это привело к тому, что в православ ном богословии была достаточно развита фило софская мысль, и многие вопросы, поставленные в нем (о свободе человека, его нравственной при роде и смысле жизни, о соотношении рациональ ного знания и веры), дали толчок развитию и свет ской философии.

Перечисленные характеристики не исчерпыва ют всей полноты русской культурной традиции XIX века. Но даже рассмотренные черты говорят о наличии национальной специфики культуры того периода, отражающей конкретные истори ческие судьбы и духовный опыт народов и пре ломляющей в себе особенности национального характера. Поэтому культуре нашей многонацио нальной страны всегда были свойственны своеоб разный диалог различных традиций, причудливое переплетение разнородных идей и школ.

7.4. Советский период развития культуры России. Современная социокультурная ситуация в России

Ситуация осмысления самобытности отечествен ной культуры, ее несводимости ни к западной, ни к восточной моделям развития усугубилась пос ле Октябрьской революции 1917 года — произо шедшие колоссальные изменения требовали ана лиза и оценки. Вместе с тем жесткая идеологи

1 3 2

Тема 7. Основные этапы развития культуры России

ческая монополия, сложившаяся в стране, обус ловила достаточно односторонний подход к со бытиям, буквально переломившим ход развития русской культуры. В результате в стране сложи лись, с одной стороны, условия развития новых направлений культуры, а с другой — все они были сконцентрированы вокруг коммунистической идеологии. Иные же направления русской куль туры на несколько десятилетий переместились в эмиграцию.

Исход из России огромного числа людей (по некоторым данным от 2 до 3 х миллионов) после Октябрьской революции 1917 года стал уникаль ным явлением в европейской истории; русская диаспора не только смогла на долгие годы избе жать культурной ассимиляции, но и внесла свой вклад в отечественную и западную культуры. Фи лософия эмиграции сохранила духовное единство с «материнской» культурой: недаром эмиграция видела свою особую миссию в сохранении и раз витии русской культуры, в продолжении ее тра диций. С другой стороны, культура зарубежья эволюционировала в результате неизбежного вза имодействия с культурой стран расселения. Обе эти черты — сознательно культивировавшееся сохранение традиций и модернизация не проти воречили друг другу прежде всего потому, что ос новная линия зарубежной русской культуры про должала тенденции Серебряного века. Культура же Серебряного века имела ярко выраженный синтетический характер — это была восточно за падная или же русско европейская культура, ко торая смогла осуществить подлинное единство ев

1 3 3

Тема 7. Основные этапы развития культуры России

ропейских художественных форм и самобытных творческих заданий.

Представители эмиграции осуществили вхож дение русской культуры в культурную жизнь За падной Европы и Америки. Более того, можно го ворить и о воздействии культуры эмиграции на современные ей зарубежные культуры. Например, несомненно влияние Н. Бердяева на формирова ние французского экзистенциализма и персона лизма, воздействие Л. Шестова на А. Камю, ис пользование идей Н. Трубецкого в теории К. Леви Стросса, огромна и значимость П. Сороки на в истории западной общественной мысли.

Культура послеоктябрьского зарубежья оказа ла большое воздействие и на современную рос сийскую культуру — продолжение некоторыми исследователями линии евразийства, обращение к модели христианского социализма, возрождение идеи о «подлинном национализме» как средстве консолидации нации в поисках своего, самобыт ного пути и т.д.

Среди тех событий, которые произошли непос редственно в культурной жизни России после 1917 года, выделяется проведение культурной револю ции. С одной стороны, культурная революция привела к созданию социалистической системы народного образования и просвещения, способ ствовавших ликвидации неграмотности, общему подъему культурного уровня населения, открыв ших доступ народным массам к овладению ценно стями культурного наследия, к созданию широкой прослойки интеллигенции, творящей буквально во всех областях науки, искусства, образования.

1 3 4

Тема 7. Основные этапы развития культуры России

Культура социалистического реализма породила многие шедевры живописи, скульптуры, литерату ры и т.д.

Но, с другой стороны, развитие культуры нахо дилось под неусыпным оком идеологии. Тот же метод социалистического реализма предполагал изображение жизни в свете идеалов социализма. Соответственно, те формы или проявления куль туры, которые не укладывались в социалистичес кую модель, игнорировались или уничтожались. Гонениям подвергались, например, религиозная культура, светская культура инакомыслящих, культура, ставившая под сомнение некоторые мо менты социалистической идеологии. Так, в нача ле ХХ столетия русское искусство приняло на себя ведущую и влиятельную роль в европейском ис кусстве авангарда. Однако в результате неодобре ния этого направления официальными властями страны Советов эта традиция была пресечена.

Бескомпромиссная борьба с пережитками прошлого приводила порой к тому, что наруша лись традиции русской культуры, терялась связь времен.

Последовавшие в конце 80 х — начале 90 х го дов в ходе перестройки преобразования привели к появлению новых процессов в культурной жиз ни России. Россияне получили возможность ши рокого ознакомления с культурным наследием, созданным мировой цивилизацией. Тем самым была ликвидирована культурная изоляция Рос сии. Изменилось и представление россиян о стандартах материальной культуры. Культурная жизнь обрела свою многоцветность, избавившись

1 3 5

Тема 7. Основные этапы развития культуры России

от диктата идеологии. Но резкое ухудшение эко номической ситуации, реальное падение уровня жизни большей части населения привели и к ряду негативных тенденций, так или иначе отразив шихся на развитии культуры. Недофинансирова ние институтов культуры, вовлечение культурных ценностей в сферу коммерческих отношений, от ток части интеллигенции за границу, культурная дифференциация социальных групп, социальная незащищенность культурного наследия негатив но сказались на культурной жизни страны. Вновь возникла ситуация неопределенности, поиска новых культурных идеалов. Встал вопрос: на ка кие идеи опираться при построении культуры по стсоветского периода (монархические, право славные, националистические, преобразованно го марксизма и пр.).

Расколотость общества в социальном плане не могла не отразиться и в распаде единства (пусть даже иллюзорного, как это было в советском пе риоде) культуры.

Еще сильны традиции культуры коммунисти ческого идеала и многие люди являются их носи телями. Часть населения ориентирована на идеа лы западной культуры и стремятся перестроить российскую культуру по западному образцу. Осо бую группу составляют те, кто придерживается позиции восстановления аутентичной русской традиции и ратуют за возрождение православия, монархии, в известной степени культуры допет ровской Руси. Многих прельщает мысль о возрож дении «русской идеи», вера в особую миссию Рос сии.

1 3 6

Тема 7. Основные этапы развития культуры России

Мировоззренческая неопределенность, эклек тизм, шараханье от ярой критики марксизма к массовой религиозности с одновременной верой в оккультные науки, социальную мифологию, ма гию, затем вновь к повторному ренессансу комму нистической идеологии уже с примесью западни чества — таковы вехи современной культурной жизни российского общества. На самом деле ил люзия решающего выбора вряд ли отражает реаль ные культурные процессы. В действительности, и человек, и страна имеют дело с цепочкой после довательных выборов, которые и определяют по следствия, в том числе и в культуре.

1 3 7

Литература и вопросы для самоконтроля

Литература

Аванесова Г.А., Бабаков В.Г. и др. Морфология культуры. Структура и динамика. М.,1994.

Актуальные проблемы культуры ХХ века. М., 1993. Арнольдов А.И. Введение в культурологию. М., 1994. Баллер Э.А. Социальный прогресс и культурное наследие.

М., 1987.

Буддизм: история и культура. М., 1989.

Введение в культурологию / Под рук. Е.В. Попова. М., 1996.

Гачев Г.Д. Национальные образы мира. Космо Психо Ло гос. М., 1995.

Георгиева Т.С. Русская культура: история и современ ность. М., 1999.

Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. М., 1984. Гуревич П.С. Культурология. М., 1996.

Ерасов Б.С. Культура, религия и цивилизация на Восто ке. М.,1990.

Ерасов Б.С. Социальная культурология: В 2 х ч. М., 1994. Еремеев Д.Е. Ислам: образ жизни и стиль мышления. М.,

1990.

Журавский В.А. Христианство и ислам: социокультурные проблемы взаимовлияния. М., 1989.

Завадская Е.В. Культура Востока в современном западном мире. М., 1977.

Ионин Л.Г. Социология культуры. М., 1996.

Ионов И.Н. Российская цивилизация и истоки ее кризи са. М., 1994.

История культуры России. М., 1993.

Культурология / Сост. и отв. ред. А.А. Радугин. М., 1996. Культурология: ХХ век. Антология. М., 1995. Культурология. Основы теории и истории культуры / Под

ред. И.Ф. Кефели. СПб., 1996.

Культурология. Теория и история культуры / Рук. В.И. Добрынин. М.,1996.

Лихачев Д.С. Книга беспокойств. М., 1991.

1 3 8

Литература и вопросы для самоконтроля

Лотман Ю.М. Беседы о русской культуре. СПб., 1994. Мамонтов С.П. Основы культурологии. М., 1996. Маркарян Э.С. Теория культуры и современная наука. М.,

1983.

Мень А. Культура и духовное восхождение. М., 1992. Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры: В 3 х т.

М., 1993—1995.

Моль А. Социодинамика культуры. М., 1973.

Пелипенко А.А., Яковенко И.Г. Культура как система. М., 1998.

Полищук В.И. Культурология. М., 1998.

Пути и миражи русской культуры. СПб.,1994. Рерих Н.К. Мир через культуру. М., 1991.

Рождественский Ю.В. Введение в культурологию. М., 1996.

Семенникова Л.И. Россия в мировом сообществе цивили заций. М., 1994.

Сноу Ч. Две культуры. М.,1973.

Соколов Э.В. Культурология: Очерки теории культуры. М., 1994.

Швейцер А. Упадок и возрождение культуры. М., 1993.

Вопросы для самоконтроля

1.Культурология как учебная и научная дисциплина.

2.Многообразие подходов к исследованию культуры.

3.Мыслители античности и средневековья о культу ре.

4.Мыслители эпохи Возрождения о культуре.

5.Проблемы культуры в трудах просветителей.

6.Культурологическая мысль в России (до ХХ века).

7.Культурологические концепции западноевропей ских мыслителей XIX века.

8.Западноевропейская культурологическая мысль ХХ века.

9.Отечественная (русская) культурологическая мысль ХХ века.

1 3 9

10.Многообразие определений сущности культуры.

11.Сущность культуры. Культура как традиция.

12.Культура как способ реализации творческих воз можностей человека.

13.Миф, первобытные формы религии и культура.

14.Становление культуры. Особенности архаичной культуры.

15.Первобытное искусство и культура.

16.Конфуцианско буддийский тип культуры.

17.Индо буддийский тип культуры.

18.Исламская культура: картина мира, идея последо вательного монотеизма.

19.Христианский тип культуры. Социокультурные предпосылки становления христианства.

20.Ценностные ориентации христианства.

21.Художественная практика христианства.

22.Русская культура: типологическая характеристика.

23.Социально исторические условия формирования русской культуры.

24.Система ценностей русской культуры.

25.Искусство в системе русской культуры.

26.Актуальные проблемы современной культуры.

27.Современная российская социокультурная ситуа ция.

28.Многообразие и взаимодействие культур.

29.Культура и личность.

30.Социальные функции культуры.

31.Культура и идеология.

32.Художественная культура: сущность, структура, функции.

33.Понятия прогресса и регресса в культуре.

34.Роль преемственности в культуре. Традиции и но ваторство.

35.Постмодернизм и культура.

1 4 0