Религиоведение. Учебно-методический комплекс по специальности 070503 «Музейное дело и охрана памятников», специализациям «Организатор туристско-экскур

ВВЕДЕНИЕ

Данная учебная программа предназначена для студентов Кемеровского государственного университета культуры и искусств, обучающихся по специальности «Музейное дело и охрана памятников» (специализациям «Организатор туристско-экскурсионной деятельности», «Историкокультурное наследие Сибири»), изучающих учебную дисциплину «Религиоведение».

Цель курса – формирование представлений о многообразии религии в истории и современности. В ходе изучения курса «Религиоведение» решаются следующие задачи: 1) определение сущности религии как социального явления; 2) рассмотрение в исторической ретроспективе развития религиозного сознания и конфессиональных институтов; 3) характеристика места и функций религии в современном мире как составной части культурной сферы жизнедеятельности общества.

Для освоения курса студент должен обладать базовыми знаниями по общим курсам отечественной и всеобщей истории. В результате изучения курса студент должен усвоить основные понятия религиоведческого знания, отличать, с какой позиции каждая из гуманитарных наук анализирует феномен религиозной веры и ее институциональное воплощение. Кроме того, он должен иметь системное представление о закономерностях формирования воззрений на сущность и роль сверхъестественного начала в духовном развитии общества, об основных подходах к осмыслению природы религиозного сознания.

После изучения дисциплины студент должен

знать:

–объект и предмет религиоведения;

–сферу интересов различных наук в изучении религиозных явлений;

–подходы к трактовке религиозных феноменов;

–структурные элементы, типы и функции религии;

–гипотезы происхождения религии и основные характеристики ранних форм религии;

–особенности религиозных систем древности;

–главные характеристики национальных и мировых религий;

3

–современные тенденции развития религиозных систем;

уметь:

–анализировать религиозные явления с позиции научного подхода;

–проводить сравнительную характеристику религий мира;

–выявлять причинно-следственные связи религиозных феноменов;

–представлять результаты собственной самостоятельной работы. Учебная программа «Религиоведение» разработана на основе учеб-

ного плана специальности 070503 «Музейное дело и охрана памятников». Дисциплина относится к блоку общепрофессиональных дисциплин Федерального компонента.

Данный курс рассчитан на 136 часов (из них для студентов очной формы обучения: 40 – лекционные, 26 – семинарские, 70 – самостоятельная работа; для студентов заочной формы обучения: 12 – лекционные, 124 – самостоятельная работа). Курс читается в течение 7 и 8 семестра по учебному плану. Предусмотрен зачет после 7 семестра и экзамен по итогам 8 семестра.

ОБЩИЕ ТРЕБОВАНИЯ ГОСУДАРСТВЕННОГО ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО СТАНДАРТА ОПД. Ф. 11 РЕЛИГИОВЕДЕНИЕ

Религия как феномен культуры; ранние формы религиозного сознания. Сравнительная история индуизма и брахманизма, конфуцианства и буддизма; иудаизм, его роль в становлении христианства; мусульманство и основные течения в нем; христианство, его основные конфессии; католическая и протестантские церкви в Европе и Америке; православие в Византии, у народов Балкан, в России. Современные религиозные движения; фундаментализм и модернизм; культура межконфессионального диалога.

4

ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН КУРСА

Очная форма обучения

5

ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН КУРСА

Заочная форма обучения

6

СОДЕРЖАНИЕ КУРСА Раздел 1. Религиоведение как научная дисциплина.

Сущность религии

Тема 1.1. Объект, предмет и структура курса «Религиоведение»

Основныепонятия: религиоведение, объект и предмет религиоведения. Религиоведение как сложносоставная комплексная дисциплина.

Цель, задачи и особенности курса. Специфика изучения религии с позиции

7

разных социально-гуманитарных наук (истории религии, философии религии, социологии и политологии религии, психологии религии, феноменологии религии, антропологии религии, географии и экологии религии). Отличия религиоведения от теологии и научного атеизма. Основные категории религиоведческого знания. Принципы религиоведческого исследования.

Тема 1.2. Религия как социальное явление

Основные понятия: религия, мифология, религиозная вера, сверхъестественное, сакральное, политеизм, монотеизм, генотеизм.

Общее и особенное в обыденном, религиозном и научном познании. Специфика религиозного мировоззрения. Сущность и функции обряда. Основные подходы к объяснению понятия «религия». Религиозный опыт и сознание, религиозная деятельность и организации. Типологии (по количеству богов, по территории распространения и количеству верующих) и функции религии (мировоззренческая, компенсаторная, идентификационная, аксиологическая, коммуникативная, интеграционная, культурообразующая и др.).

Тема 1.3. Происхождение религии и ее ранние формы

Основные понятия: анимизм, аниматизм, преанимизм, анимализм, фетишизм (фетиш, идол, талисман, оберег), тотемизм (тотем, табу, теротеизм, теофагия), зоолатрия, фитолатрия, магия, шаманизм.

Гипотезы происхождения религии (теологическая, Евгемера, Лукреция, Сюань Цзиня, анимистическая, социологические, психоаналитические, прамонотеизма). Ранние формы религии: сущность, научные споры об их первичности и универсальности. Элементы ранних религиозных представлений в жизни современного общества. Сущность шаманизма, «шаманский дар», функции шамана, атрибутика шаманского культа в Сибири.

Раздел 2. Религии древних обществ

Тема 2.1. Религиозные системы Древнего Востока (Месопотамия, Египет, Индия, Китай)

Основные понятия: политеизм, космогония, теогония, космология, жречество, зооморфизм, психостасия, пантеон, пандемониум, триада, дуализм, Веды, варно-кастовое деление общества.

8

Особенности религиозных представлений народов Древнего Востока. Преемственность религиозных систем первых государств и ранних форм религии. Духовная жизнь городов-государств Месопотамии. Пантеоны божеств Двуречья. Эпос о Гильгамеше. Особенности культовой практики и представления о загробной жизни цивилизаций Месопотамии. Версии о сотворении мира в Древнем Египте («эннеада Гелиополя», «огдоада Гермополя», мемфисские представления). Пантеон и пандемониум Древнего Египта. Идея посмертного воздаяния. Суд над душой умершего в загробном мире. Зооморфизм египетских божеств. Религиозные представления населения полуострова Индостан в хараппский период. Влияние индоариев на трансформацию духовного развития Индии. Ведическая триада: Индра, Варуна, Агни. Специфика ранних религиозных идей древнекитайской цивилизации.

Тема 2.2. Религия Древней Греции и Древнего Рима

Основные понятия: фатализм, героизм, антропоморфизм, пантеон, пандемониум, пантеизм, гуманизм, семейный культ.

Источники по истории религии Древней Греции. Особенности древнегреческого политеизма: смена поколений богов, отождествление воли богов с фатумом, антропоцентризм. Историко-культурные пласты религиозных представлений Древнего Рима: этрусский, латинский, греческий, восточный, христианский. Общеримские пантеоны: Юпитер, Марс, Квирин; Юпитер, Юнона, Минерва. Земледельческий культ. Культ предков и домашних духов-покровителей.

Тема 2.3. Религиозные представления древних славян

Основные понятия: язычество, славянский анимизм, пантеон, пандемониум.

Боги пантеона: идолы, атрибуты, культовые места. Персонажи славянского пандемониума: домовой, леший, водяной, кикимора, шишига, берегини и упыри. Земледельческий культ и бытовые ритуалы древних славян. Календарные праздники. Погребальный обряд и почитание предков. Представления славян о загробном мире.

9

Раздел 3. Национальные религии

Тема 3.1. Иудаизм

Основные понятия: мессия, богоизбранность, завет, заповедь, ТаНаХ, Тора, Невиим, Кетувим, Декалог, Талмуд, каббала, синагога, минора, раввин, раббанит, караизм, хасидизм.

Еврейский народ в истории древней Передней Азии. Генезис вероучения иудаизма и его особенности. Значение периода вавилонского пленения. Важность идеи богоизбранности еврейского народа. Структура священного писания иудаизма. Каббала как эзотерическое теософское течение еврейской национальной религии. Сакрально-социальная функция синагоги, ее внутреннее устройство и убранство. Иудаистское духовенство и его духовная роль. Направления иудаизма. Символика иудаизма: звезда (щит) Давида и минора. Еврейские религиозные праздники.

Тема 3.2. Зороастризм

Основные понятия: религиозный антагонизм, дуалистические учения, пророк, священное писание, цикл.

Религиозная реформа Заратуштры (Зороастра). Тенденция к монотеизму. Вечное противостояние Ахурамазды (Ормузда) и Ангроманью (Ахримана). Священное писание зороастризма «Авеста». Четыре зороастрийских периода: нематериальное существование мира, сотворение первочеловека Смертельная жизнь и первобыка, имя которого – Единотворный, вмешательство Ангроманью в акт творения и создание людей, металлов, животных, растений; деятельность Заратуштры. Отказ от кровавых жертвоприношений и возлияния пьянящим напитком. Особенности погребального культа зороастризма. Этапы исторического развития зороастризма, его современные черты и территория распространения (парсизм).

Тема 3.3. Индуизм. Джайнизм. Сикхизм

Основные понятия: пантеон, пандемониум, триада, Веды, Дхарма, карма, сансара, аватара, лока, кальпа, джива, мокша, ахимса.

Индуистская триада (Тримурти): Брахма, Вишну, Шива. Особенности индуистского многобожия и мировоззрения (учение о множественно-

10