Ламарк считал, что длинные шеи жирафов развились по мере того, как поколения жирафов тянулись ко все более высоким листьям.

Какой-то вид обезьян под влиянием

1) неблагоприятных условий существования,

2) вынужден был спуститься с деревьев

3) приобрести привычку ходить по земле на двух ногах.

4) Прямохождение привело к сильным изменениям всего организма: укрепились и удлинились ноги, стопа ноги утратила хватательную способность, укоротилось лицо, резцы приняли вертикальное положение.

5) Четверорукая обезьяна превратилась в двуногую, которая постепенно расселилась по земле (т.е. освободились 2 руки).

6) Постепенно формировалось сознание, стала развиваться речь.

Идеи Ламарка и Дарвина были развиты в социальной, или трудовой теории происхождения языка, которую изложил Фридрих Энгельс (1820-1895) в труде «Диалектика природы» в главе I «Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека».

Основные положения:

• Труд начался с изготовления орудий, что отделило человека от животных. Он создал человека

• Развитие прямохождения и руки. Под влиянием образа жизни обезьяны начали усваивать прямую походку. Рука, развиваясь, повлияла на весь организм.

• Труд способствовал сплочению людей: «Развитие труда по необходимости способствовало более тесному сплочению членов общества».

• Возникновение речи: «Формировавшиеся люди пришли к тому, что у них явилась потребность что-то сказать друг другу. Потребность создала себе свой орган…».

• Развитие мозга, подчинение ему чувств, выработка способности к абстрактному мышлению и к умозаключения давали стимул к развитию труда и языка

• Труд отличает общество от стада

• Огонь позволил упростить переваривание пищи, сделав её более усвояемой. Это высвободило энергию и время для развития других навыков (орудий, речи, социальной организации).

• Мясо стало источником важных питательных веществ, ускоривших эволюцию: «Мясная пища содержала в почти готовом виде наиболее важные вещества, в которых нуждается организм… она сократила процесс пищеварения и… сберегла… больше времени, вещества и энергии для активной жизни».

• Особенно сильно мясо повлияло на развитие мозга: «Наиболее существенное влияние мясная пища оказала на мозг, получивший благодаря ей… те вещества, которые необходимы для его питания и развития».

• Социальная (трудовая) теория ф. Энгельса

Главная идея его теории неразрывная внутренняя связь между развитием

1) трудовой деятельности первобытного человеческого коллектива,

2) сознания формирующегося человека,

3) форм и способов общения (языка).

Данная —"трудовая, или социальная" — теория происхождения человека и языка является до сих пор основной материалистической теорией происхождения человека разумного(homo sapiens), и соответственно человека говорящего(homo loquens).

Гипотеза Бориса Нормана Человек как стечение обстоятельств? (Теория языка. Вводный курс. М., 2003)

Формирование языка вплотную примыкает к трем основным предпосылкам : прямохождение, развитие руки, увеличение мозга. Борис Норман делает акцент на очень странном сопряжении, странной связи всех обстоятельств происхождения человека, как будто это все было задумано с самого начала, хотя это целеполагание он и отвергает.

1) Тенденция к прямохождению, к вертикальной осанке, —самый древний из перечисленных факторов. Уже пять миллионов лет назад человеческие предки пытались встать на задние лапы (австралопитек). Это привело со временем к другим морфологическим изменениям в организме: большая нагрузка легла на позвоночник, стал массивнее и уже таз, укоротились верхние конечности... И одновременно "выпрямился" дыхательный аппарат, улучшились условия для артикуляции, для произнесения членораздельных звуков! (говорить на четвереньках очень неудобно…)

2) вертикальная осанка приводила к высвобождению и развитию руки, она принимает на себя часть функций, которые ранее закреплялись за челюстями (разрывание, дробление пищи). Получается, что данная тенденция также объективно способствовала возникновению языка: нижняя челюсть человека стала в результате менее массивной(по сравнению с челюстью обезьяны), более удобной для артикуляции. Кроме того, освободившиеся руки можно было использовать для жестикуляции.

3) Постепенное увеличение объема головного мозга: австралопитек (неск. милл. лет) –430-600 куб.см. архантропы (1 милл. лет) –600-1000 куб.см., современный человек (40-50 тыс. лет назад) –1200-1500 куб.см.

усложнении его строения: увеличение мозга происходит главным образом за счет лобных долей, которые не только управляют интеллектуальной деятельностью человека, но и отвечают за определенные социальные, гуманистические функции. Специализация полушарий головного мозга происходила параллельно с развитием естественных орудий труда человека –рук. Там же, неподалеку от центра "рабочей" руки, формируется специальный центр речи. Эти главные факторы становления человека разумного связаны между собой и внутренне перекликаются. Развитие мозга вместе с совершенствованием руки вело к созданию орудий труда, к появлению материальной культуры. Тенденция к прямохождению и тенденция к «большеголовости» столкнулись.

Следствие -долгое детство. Удлинение же детства, в свою очередь, способствовало формированию в древнем обществе определенных социальных, гуманистических норм: покровительственного отношения к маленьким, беззащитным, близким.... Отношение к старшим, неспособным самим себя прокормить старикам, хранителям бесценного жизненного опыта. Альтруизм оказывался генетически выгодным. Итак,разные, независимые друг от друга тенденции где-то совпадали в своей направленности, совместно "работали" на формирование будущего человека.

Норман: Природа шла наугад, "веером", сочетая друг с другом самые разные признаки. Если чего-то "не хватало", а что-то, возможно, оказывалось "излишним«, то путь эволюционного развития заходил в тупик: ветвь или в буквальном смысле вымирала, или отклонялась в сторону от направления, ведшего к разуму.

Возражения: Но разве сознание может возникнуть "по кусочкам"? Разум или есть, или его нет, это всегда революция, резкий переход от "тьмы", от хаоса, к "свету", к порядку! Как в истории человеческой культуры не могло возникнуть "по частям" колесо, —это принципиальный скачок! —так и разум не мог вырасти постепенно у немыслящей материи!

Светлана Бурлак. Происхождение языка. —М.: Corpus, 2011. Cт. научный сотрудник Института востоковедения РАН и кафедры теоретической и прикладной лингвистики Филологического факультета МГУ.

Синтез данных самых разных наук: зоопсихологии, генетики, антропологии, археологии, этологии, когнитологии. Неизбежность происхождения человеческого языка.

В первой главе «Человеческий язык – что в нем уникального?», Светлана Бурлак пытается выделить те черты нашей коммуникации, которые делают ее уникальной. Наличие уникальных черт подразумевает, что есть и черты универсальные, характерные для других типов коммуникации.Американский лингвист Чарльз Хоккет выделяет около десятка уникальных свойств, среди которых: семантичность (значение и смысл), открытость (бесконечность вариантов), культурная преемственность (возможность изучения), перемещаемость (использование для описания прошлого и будущего), дискретность (неповторяемость), уклончивость (возможность фантазировать), рефлексивность (способность рассуждать о самом языке), двойное членение (конструируемость речи из морфем и фонем), иерархичность (звуки, слоги, слова, предложения…)

В этой же главе рассматривается т.н. протограмматика, как переходный этап от отдельных слов к сложным по своей структуре предложениям. Протограмматика подвержена четырем группам правил: интонационным, правилам расположения, правилам следования и правилам количества. Протограмматику мы можем наблюдать у маленьких детей, когда они уже говорят предложениями, но еще плохо согласуют слова внутри них между собой. Протограмматику можно наблюдать при разговоре с иностранцем, когда оба собеседника плохо знают язык друг друга.

Помимо грамматики, еще одной важной частью человеческого языка является членораздельная речь. Она была бы невозможна без некоторых анатомических изменений, произошедших с нашим телом в ходе эволюции вида. В основном, изменения эти касаются строения и положения гортани.

А самое главное и уникальное свойство нашей коммуникативной системы – это ее достраиваемость, т.е. возможность из весьма ограниченного набора знаков и символов (буквы и звуки) составлять огромное количество комбинаций, каждое из которых будет иметь свое смысловое значение. Это делает язык гибким, позволяет использовать фонетические и лингвистические оттенки, без которых были бы невозможны ложь, юмор, и в целом, культура, как мы ее понимаем сегодня.

Вторая глава «Что нужно для языка?» в основном посвящена нейробиологии и анатомии. Тут рассматривается тот базис, который позволяет нам говорить, слышать, анализировать, понимать и отвечать. Все это невозможно без целого спектра анатомических, физиологических и когнитивных особенностей человека. Много строк уделено теме специализации левого и правого полушарий мозга. Особое внимание, как основ для развития языка, уделяется т.н. «зеркальным нейронам», врожденному стремлению обобщать и искать взаимосвязи в окружающих событиях, стремлению к кооперации и «модели психического» (пониманию ментального состояния другой особи).

В третьей главе «Путь к языку: каждый раз заново» уделяется особое внимание научению языку детей. Подробно рассматривается этот процесс на разных этапах взросления и воспитания, от первых месяцев, до совершеннолетия. Оказывается, малыши уже с самого раннего возраста различают «свой» и «не свой» язык, пытаются соотносить слышимую речь и картинку (например, на экране телевизора). Интересное наблюдение: грамматика, в отличие от слов, не осознается. Отдельный вопрос, о котором ученые ведут споры: является ли грамматика (ее понимание) врожденным или приобретаемым в рамках учебы и воспитания. В этой главе читатель встретит объяснение «возраста почемучек», а также познакомится с протограмматикой детей-«маугли».

Четвертая глава «Был ли язык у австралопитека?», как не трудно догадаться по названию, посвящена антропологии. Тут рассматривается вопрос возможности существования развитой речи у различных видов человекообразных обезьян и наших предков: человека умелого, неандертальца, человека прямоходящего и т.д. Является ли прямохождение, использование орудий, совместная охота доказательством наличия языка? Нет. Это легко доказывают животные. Так, некоторые из обезьян охотятся с копьем-веткой, имеют сложную иерархическую структуру в стае, способны значительное время передвигаться на задних лапах и обучать своих детей использованию орудия (наковальни для раскалывания орехов). И все это без того богатого языка, которым обладаем мы, люди! Обязательно ли биологическое развитие вызывает развитие культуры и языка? И снова же нет. В этой же главе можно встретить одну из самых экстравагантных версий происхождения языка. Т. Дикон (как и многие другие) полагает, что именно необходимость договора самки с самцом по поводу дележа мяса явилась одной из главных движущих сил глоттогенеза.

Интересно и то, как связана речь с жестами. Если связать человека, то речь у него будет затруднена. Нам тяжело рассказывать о чем-то, оставаясь абсолютно неподвижными. Ученые видят в этом определенный след, который оставила эволюция.

«Весьма вероятно, что первоначально основными носителями намеренно передаваемой сигнальной информации у гоминид, как и у современных приматов, были жесты (они подчинены волевому контролю и могут использоваться для создания ad-hoc-сигналов). Но, когда объем манипулятивной активности гоминид возрос, в частности за счет изготовления и применения орудий, сочетание обычной и коммуникативной деятельности стало затруднено: руки не могли одновременно делать орудия и знаки, мозгу приходилось выбирать, какой сигнал посылать на руки, какую информацию обрабатывать — от практических движений или от сигнальных (подобные затруднения легко смоделировать, попытавшись говорить и одновременно с этим жевать жвачку). Это, по-видимому, привело к эффекту замещения: сигнал из мозговых структур, управляющих коммуникацией, стал подаваться не только на руки, но и на органы звукопроизводства.»

Пятая глава «Коммуникация в мире животных» посвящена многообразию этого процесса в живой природе, от пчел и муравьев, до мышей и обезьян. На их примере, можно понять, насколько важна коммуникация для устойчивости структуры популяции и для размножения. Также, именно благодаря изучению животных, становится понятным, насколько эволюционно затратным является процесс развития и поддержки сложной коммуникации. На такие жертвы идут редкие виды, а остальным для их жизнедеятельности вполне хватает ограниченного количества вполне однозначных сигналов, как то павлиний хвост или особое кваканье лягушек.

Шестая глава «Как получить новое, унаследовав старое?» посвящена генам и наследственности. В общем-то, главный вопрос, который здесь поднят - что же сыграло главную роль в возникновении человеческой речи: гены или среда? Однозначного ответа нет, но некоторые ученые (как и сама Светлана Бурлак), придерживаются мнения, что свою роль сыграли в примерно равной мере и гены, и среда. Более того, отвечая на вопрос «Возникновение языка – это случайность или неизбежность?», автор даёт ответ – неизбежность.

Основные моменты теории С. Бурлак Приматы не пошли по пути морфологической специализации, не стали отращивать себе какие то особые части тела. Они пошли по пути поведенческой специализации. И уж если стали отращивать какую-то часть тела, то это были мозги, а также способность ими пользоваться. Главная предпосылка языка –необходимость создавать новую коммуникацию. Предпосылки к специфическим свойствам языка были у приматов (ad-hoc сигналы, способность искажать действительность и др.). Основное направление «языкового строительства» -обобщение модификаций. Появление у коммуникации системных свойств. Переход к звуку.

С. Бурлак: Появление языка -это необходимый выход из тупика эволюции, в который зашли наши предки. Это наша специализация, специализация к когнитивной нише, реализованная у высоко социальных животных, она с неизбежностью приводит к появлению языка. И опять возникает главный вопрос: получается, что природа (или Творец) как бы знала, куда "идет дело", и сознательно комбинировала, сочетала между собой нужные эволюционные признаки, "помогающие" друг другу и "подтверждающие" друг друга. Коммуникация породила сознание?

Эволюция человека

Ранние австралопитековые жили в лесу. Теперь же на том месте, где находят кости этих австралопитеков, саванна. В какой-то момент происходил переход от леса к саванне. Те, кто был хорошо приспособлен к жизни в лесу, остались в лесу и встроились в лесные группировки. Они живут там и по сей день –это обезьяны. Те, кто был плохо приспособлен для жизни в лесу, отсеялись на опушки, окраины, неудобья. Но оказалось, что на этих неудобьях, в принципе, тоже можно жить –при некоторой сообразительности. И эти группировки дали начало новым видам, в конце концов, нашему виду "человек разумный".

Австралопитеки(«austral» —южный, «рitek» —обезьяна) —это высокоразвитые двуногиесущества, жившие в Восточной и Южной Африке от 4-6 млн. до 2,5-1 млн. лет назад.

• Homo habilis(умелый): 2,5 -2 млн. лет

• Homo ergaster(деятельный): 1,8-1,5 млн. лет

• Homo erectus(прямоходящий): 1 млн. лет–500 тыс.лет