Вознесение и царствование Лжедмитрия I

20 июня 1605 года самозванец, не встретив никакого сопротивления, вошел в Москву как законный царь. Жители приветствовали его хлебом-солью, признавая в нем прирожденного государя. У духовенства - всеобщий звон колоколов. Его также "опознала" монахиня Марфа, ставшая монахиней царицы Марии Нагой, матери убитого Дмитрия. Как послушный сын, он прошел с непокрытой головой мимо кареты королевы-матери. Вскоре после этого "признания" состоялась свадьба на царство.

Однако, как и многие из трофеев судьбы, Отрепьев считал, что выпавшая на его долю удача была результатом его личных качеств, а не исключительным стечением обстоятельств. Вместо того чтобы углубиться в государственные дела, понимая свою новую роль, он начал пировать.

Пришедшие с ним поляки притесняли и обижали народ.

Самозванец начал свою собственную политику правления. На место патриарха Иова он назначил рязанского епископа Игнатия, "хитрого и находчивого грека". До тех пор, пока он мог ввести католическую веру, как он обещал папскому престолу, он решил поддерживать связь с иезуитами и даже запретил им жить в Кремле, основывать там свою церковь и проводить там службы по своим канонам. Кроме того, Лжедмитрий решил привлечь на свою сторону бояр, особенно тех, кто пострадал от Бориса: Надя, Романова и других вернули из ссылки.

В решении государственных вопросов новый царь был независим от бояр, которые, не уставая, дивились его уму и умению быстро решать сложные дела. Лжедмитрий лично принимал прошения два раза в неделю, ежедневно посещал Думу и проявлял все большую самостоятельность во всей своей деятельности. Он считал необходимым установить более тесные контакты с Западом, приобщиться к культуре более образованных народов и в союзе с европейскими государствами изгнать турок из Европы.

Кроме того, царь проводил политику, направленную на укрепление собственной власти в глазах простого народа. Он лично выслушал все жалобы и просьбы, отменил казни, постарался облегчить положение служивых людей, сделал суд свободным, начал борьбу с вымогательством, принял меры, направленные на смягчение крепостного права, дал свободу тем, кто попал в крепостное право во время голода, освободил жителей Комаринской волости на юго-западе на 10 лет от налогов. Но в целом новый царь продолжал свою крепостническую политику: увеличил срок "фиксированных лет" с 5 до 5,5-6 лет, пожаловал дворянам и польским дворянам земли с крестьянами и т. д. Из армии по его приказу "выбивали" крестьян, крепостных, посадских людей, вчерашних союзников. Он также распустил казачье войско.

Русские были очень недовольны пренебрежительным отношением Лжедмитрия к русским обычаям, которые иногда вели себя легкомысленно, независимо от установленного порядка при русском дворе.

Так, во время царского обеда, не по обычаю, заиграла музыка, запели песни. Король не молился перед обедом, не мыл рук после обеда и не спал.

Он часто покидал дворец без сопровождения.

Особенно всех горожан возмутило вольное поведение дворян, пришедших с самозванцем. Они бесновались в Москве, дрались за него и без него. Народ был готов по первому зову взяться за оружие против поляков.

Церкви не нравилась опасность усиления католического влияния. В течение года новый царь опустошил всю казну, которую так бережно хранил Годунов.

Таким образом, король быстро утратил славу доброго и доброго государя. Энтузиазм народа вскоре уступил место недоверию, недовольству и скрытой ненависти.