4. Революционные партии в «третьеиюньский режим»
Основное внимание уделяем РСДРП, эсерам, анархистам. После революции произошло резкое снижение авторитета левых партий. Прекратила свое существование неонародническая партия энесов (по-прежнему считала, что Россия перейдет к социализму, минуя капитализм: была единственной неонароднической партией, отрицавшей террор). Возродится после Февральского этапа революции 1917 г.. поддержит Временное правительство.
Назовите причины падения авторитета левых партий.
Левые партии (эсеры, большевики, меньшевики) были разделены внутренними противоречиями, спорами о тактике и стратегии, о методах достижения целей. Эти разногласия ослабляли их позицию и затрудняли совместные действия, что подрывало доверие к ним со стороны широких масс.
Царское правительство активно преследовало левые партии, их лидеров и сторонников, что часто приводило к арестам, ссылкам и другим формам притеснения. Это создавало атмосферу страха и подозрительности, мешало левым партиям работать открыто и привлекать новых членов.
Хотя левые партии представляли интересы рабочего класса, они не всегда могли удовлетворить все его требования. Реальные проблемы рабочих (низкие заработки, плохие условия труда) не всегда резонировали с обещаниями левых партий, что снижало их привлекательность.
Рост авторитета либеральных партий (кадеты, октябристы) и их умеренных программ, которые предлагали реформы в рамках существующей системы, отчасти отнимал поддержку у левых, которые предлагали более радикальные преобразования.
Расскажите о деле Е. Азефа, деле Р. Малиновского, деле Д. Богрова.
Дело Е. Азефа
В число секретных сотрудников полиции Азеф был принят в 1892 году, в 23 года. 4 ноября 1893 года предложил Департаменту полиции быть осведомителем о русских революционерах — студентах политехнического института в Карлсруэ, и его предложение приняли. Первоначальный оклад Азефа составлял 50 рублей. На протяжении 1893–1898 гг. его куратором был вице-директор департамента Г. К. Семякин, после того, как в 1898 г. в департаменте был создан Особый отдел, Азеф поступил в распоряжение его заведующего Л. А. Ратаева. В июне 1899 г. Азеф вернулся в Россию и был командирован в Москву в распоряжение московского начальника охранного отделения надворного советника Зубатова, под руководством которого получил задатки полицейского воспитания.
В 1899 году вступил в союз социалистов-революционеров. В 1899 г. жалованье Азефа составляло 100 руб. в месяц плюс премия 200 руб., в 1900 г. с переездом в Москву жалованье было увеличено до 150 руб., в 1901 г. в связи поездкой за границу, где он принял участие в учреждении партии эсеров, — до 500 руб. В это время оклад директора Департамента полиции без квартирных составлял примерно 600 руб. в месяц.
В мае 1903 г., когда Азеф возглавил Боевую организацию партии эсеров, годовое жалованье в размере 6000 руб. было выплачено ему вперед. В 1902–1903 и с января по июль 1904 г. Азеф объездил всю Россию, объединяя между собою разрозненные народнические кружки в единую партию. Организовал первый Петербургский комитет партии эсеров.
После ареста Г. А. Гершуни в 1903 году Азеф остался центральной фигурой и возглавил Боевую организацию эсеров, осуществлявшую террористические акты. Партийные псевдонимы Азефа — «Иван Николаевич», «Валентин Кузьмич», «Толстый». В контактах с Департаментом полиции он использовал псевдоним «Раскин».
Созданную Гершуни Боевую организацию Азеф реорганизовал, сделав её компактной, централизованной, строго дисциплинированной и легко управляемой. Сам Азеф с поддержкой М. Р. Гоца активно продвигал террор, при этом предотвращая некоторые террористические акты (покушение на министра внутренних дел П. Н. Дурново, на царя Николая II). В то время его жалование от Охранного отделения достигло 1000 рублей в месяц.
Выдал весь первый состав ЦК ПСР и некоторых эсеров-боевиков (С. Н. Слётова, Г. И. Ломова, М. А. Веденяпина, А. В. Якимову, З. В. Коноплянникову и др.), а также некоторые планы и коммуникации революционеров. Одновременно организовал более 30 террористических актов, осуществил убийства видных представителей царского государственного аппарата, в том числе своих начальников: министра внутренних дел и шефа корпуса жандармов В. К. Плеве (которого считали главным организатором еврейского погрома в Кишинёве в 1903 году) и генерал-губернатора Москвы великого князя Сергея Александровича. Для того, чтобы избежать раскрытия, часть терактов он готовил втайне от Департамента полиции, прилагая все усилия для их осуществления. О других — своевременно сообщал в охранку, и они соответственно проваливались. Благодаря этому Азефа считали «своим» и члены партии, и полиция. Каждый раз, когда его пытались разоблачить, кто-нибудь из революционеров «доказывал», что человек, организовавший столько успешных террористических акций, не может быть агентом охранки; для Охранного отделения Азеф также представлял большую ценность.
Он же (с участием представителей других революционных партий Конни Циллиакуса, Георгия Деканозова и др.) организовал закупку на деньги японского военного атташе М. Акаси оружия для рабочих и его доставку в Россию на пароходе «Джон Графтон». По ряду данных, Азеф инициировал ликвидацию Г. А. Гапона как «провокатора», что и было исполнено боевиками П. М. Рутенберга. Об этом же свидетельствует в своих воспоминаниях сам Рутенберг. После Манифеста 17 октября Азеф стал сторонником роспуска Боевой организации и всячески саботировал её действия, в результате чего эсеры перешли к террору с помощью децентрализованных летучих отрядов.
Результатом последнего предательства Азефа перед разоблачением был арест полицией и казнь членов летучего боевого отряда партии социалистов-революционеров в феврале 1908 года. Эта казнь послужила сюжетом Леониду Андрееву при написании «Рассказа о семи повешенных». После наступления реакции Азеф готовил покушение на Николая II, для чего рассматривались весьма авантюрные схемы. В частности, с подачи Азефа ЦК ПСР выделял деньги на проектирование и строительство специальной подводной лодки и самолёта для совершения теракта. Однако в 1908 году Азеф был разоблачён как провокатор публицистом В. Л. Бурцевым (подтвердившим свои подозрения у бывшего директора Департамента полиции А. А. Лопухина). На внутрипартийном разбирательстве ЦК ПСР приговорил Азефа к смерти, однако тот смог избежать ликвидации и скрылся за границей. В дальнейшем жил в Берлине под видом рантье Александра Ноймайра (Alexander Neumayr) по документам, выданным министерством иностранных дел России. Тщательно избегал контактов с представителями царских властей и русскими революционерами, но в 1912 году встретил на курорте во Франции Бурцева. Азеф принялся ему доказывать, что сделал для революции гораздо больше пользы, чем ему приписывают вреда как провокатору, и требовал справедливого суда ЦК, однако затем снова скрылся.
Дело Р. Малинковского
В 1901—1905 годах служил рядовым в лейб-гвардии Измайловском полку. В 1906 году вступил в РСДРП, работал в петербургском профсоюзе металлистов. С 1910 года был агентом Московского охранного отделения и с 1912 года — Департамента полиции. Жалование Малиновского составляло 6000—8400 руб. в год, при том что оклад директора Департамента полиции равнялся 7000 руб. в год. Одним из главных его руководителей в Департаменте полиции был Белецкий. Малиновский сообщал ему предварительно текст своих речей, которые предполагал произнести в Думе.
Ленин предлагал не выбирать Малиновского в депутаты, — по воспоминаниям Г. И. Петровского, ему говорил об этом Г. К. Орджоникидзе, выразивший сожаление, что участники Пражской партийной конференции, на которой утверждался состав депутатов, не прислушались к мнению Владимира Ильича — голосовали за Малиновского и «сели в галошу». Малиновский участвовал в Пражской конференции от московского профсоюза металлистов. На ней он был избран членом ЦК партии.
Избран депутатом Государственной Думы IV созыва от Московской губернии по рабочей курии как член профсоюза металлистов. После создания в ноябре 1913 года самостоятельной большевистской фракции стал её председателем.
В январе 1914 года по требованию товарища министра внутренних дел В. Ф. Джунковского уволен из числа сотрудников полиции. В мае 1914 года сложил депутатские полномочия и уехал за границу.
Супруга Адольфа Иоффе Мария в своих воспоминаниях со ссылкой на рассказанное ей очевидцем бывшим депутатом Думы М. И. Скобелевым писала, что о том, что Малиновский является агентом-осведомителем охранки, стало известно монархисту депутату Пуришкевичу: «Последний во время выступления с трибуны Думы Малиновского поднялся, подошёл и, сильно хлопнув им по деке, оставил на кафедре перед оратором круглый рубль. „Сребренник Иуды!“ — крикнул из зала депутат Марков-второй. Малиновский всё понял и, покинув трибуну, сразу же сложил с себя полномочия депутата Думы».
После отъезда за границу из-за своего неожиданного исчезновения был исключён из партии по обвинению в дезертирстве.
Известна история о том, что когда на страницах меньшевистской газеты «Луч» появилась заметка с обвинением Малиновского в провокаторстве, подписанная буквой «Ц» (меньшевик Ционглинский), большевики решили, что «Ц» означает Цедербаум, и по воспоминаниям Л. О. Дан — урождённой Цедербаум, — «к ней на квартиру пришёл, добиваясь прекращения порочащих Малиновского слухов, большевик Васильев (Джугашвили)».
Известно также, что Ленин, осуждая «дезертирство» Малиновского, не верил в его сотрудничество с охранкой, считал Малиновского с одной стороны «жертвой политического самоубийства» и «достаточно наказанным партией», с другой — объектом травли со стороны меньшевиков и черносотенцев и постоянно требовал прекратить нападки на бывшего депутата.
С началом Первой мировой войны вступил в русскую армию, был ранен и попал в плен. После ложных известий русских и иностранных газет о гибели «на Галицийском театре войны» Р. В. Малиновского, в № 33 «Социал-Демократа» от 1 ноября 1914 года был помещён некролог «Роман Вацлович Малиновский», написанный В. И. Лениным и Г. Е. Зиновьевым. В нём авторы, в частности, отмечали: «Мы уполномочены только заявить следующее. Комиссия, назначенная Ц[ентральным] к[омитет]ом РСДРП, после тщательного расследования и опроса ряда свидетелей единогласно пришла к безусловному и непоколебимому убеждению в том, что Р. В. Малиновский был политически честным человеком и что легенда о провокации создана сознательными клеветниками». Впоследствии Ленин писал Малиновскому в концентрационный лагерь достаточно тёплые письма (впервые опубликованные только в 1995 году).
С подачи Малиновского охранка арестовывала Николая Бухарина (1910), Серго Орджоникидзе (1912), Якова Свердлова (1913) и Иосифа Сталина (1913).
В газете «Единство» № 1 от 29 марта 1917 года Малиновскому было предъявлено обвинение в том, что он, будучи предателем по сути, после попадания в плен «быстро устроился на том же знакомом ему поприще. После предательства товарищей он стал предавать родину. Германское правительство приняло Малиновского на службу и поручило ему германофильскую и пораженческую пропаганду в лагерях для военнопленных. Солдат 4-го Каковского полка В. Виноградов, возвратившийся инвалидом из германского плена, свидетельствует, что видел Малиновского в лагере „Альтен Грабов“ и что Малиновский пользуется большим почётом среди немецких офицеров».
В 1917 году был вторично обвинён в провокаторстве. Чрезвычайная следственная комиссия Временного правительства раскрыла его тесное сотрудничество с царской охранкой. После освобождения из плена в 1918 году вернулся в Россию, чтобы оправдаться от обвинений в провокаторстве. Защитником на процессе по делу Малиновского был М. А. Оцеп. Осуждён и расстрелян по приговору Верховного трибунала ВЦИК от 5 ноября 1918 года в Москве.
Как писал о том Виктор Серж: «Несмотря на разоблачение, бывший лидер большевистской фракции в Думе приехал в 1918 году из Германии в Россию и явился в Смольный, прося арестовать его... Козловский допросил Малиновского. Тот утверждал, что не может жить вне революции. „Я сам себе противоречу, раздваиваюсь и согласен, чтобы меня расстреляли!“ Так же он держался и перед революционным трибуналом. Обвинительная речь Крыленко была беспощадной („Авантюрист разыгрывает свою последнюю карту!“), и Малиновский был расстрелян в садах Кремля».
29 декабря 2021 года Роман Малиновский был реабилитирован Верховным Судом Российской Федерации.
Дело Д. Богрова
В конце августа 1911 года император Николай II с семьёй и приближёнными, в том числе и со Столыпиным и зарубежными гостями (в числе которых был наследник болгарского престола, Борис) находились в Киеве по случаю открытия памятника Александру II в связи с 50-летием отмены им крепостного права 1 (14) сентября 1911 год император, его дочери и приближённые министры, Столыпин в их числе, присутствовал на спектакле «Сказка о царе Салтане» в городском театре Киева. На тот момент у шефа охранного отделения Киева была информация о том, что в город прибыла террористка с целью совершить нападение на высокопоставленного чиновника, а возможно и на самого царя[1]. Данная информация была получена от Дмитрия Богрова. Во время второго антракта спектакля «Сказка о царе Салтане» Столыпин разговаривал у барьера оркестровой ямы с министром двора бароном В. Б. Фредериксом и графом И. Потоцким, земельным магнатом. Неожиданно к Петру Столыпину приблизился Богров и выстрелил из браунинга дважды: первая пуля попала в руку, вторая — в живот, задев печень. От мгновенной смерти Столыпина спас крест Св. Владимира. Раздробив его, пуля изменила прямое направление в сердце. Ею оказались пробиты грудная клетка, плевра, грудобрюшная преграда и печень. После ранения Столыпин перекрестил царя, тяжело опустился в кресло и ясно и отчётливо, голосом, слышным находившимся недалеко от него, произнёс: «Счастлив умереть за царя»
Ещё в студенческие годы Богров был замешан в революционной деятельности, несколько раз был арестован, но быстро получал освобождение, благодаря влиянию своего отца, вхожего в высшие городские круги. В разгар мятежных волнений в Киеве состоял членом Революционного совета студенческих представителей и одновременно вёл агентурную работу. По свидетельству начальника охранного отделения Кулябко, Богров выдал много революционеров, предупредил террористические акты и тем заслужил доверие.
Прямо из театра Богров был отправлен в киевскую крепость «Косой капонир», где был заключён в одиночную камеру.
На одном из допросов 10 сентября 1911 года Богров дал следующие показания:
При его появлении 16 августа «Стёпа» […] заявил мне, что моя провокация безусловно и окончательно установлена […] и что решено о всех собранных фактах довести до сведения общества […] Когда я стал оспаривать достоверность парижских сведений и компетентность партийного суда, «Стёпа» заявил мне, что реабилитировать себя я могу только одним способом, а именно — путём совершения какого-либо террористического акта. […] Буду ли я стрелять в Столыпина или в кого-либо другого, я не знал, но окончательно остановился на Столыпине уже в театре.
Смертный приговор был приведён в исполнение весьма поспешно 13 сентября.
История этого чрезвычайного дела до сих пор таит массу неясностей. Ни одна политическая партия не взяла на себя ответственность за это убийство. Самая распространённая версия была такова: агент охранки после разоблачения революционерами был вынужден пойти на убийство Столыпина. Об этом также косвенно свидетельствуют попавшие в печать сведения о появлении в Киеве накануне убийства Троцкого.
Вместе с тем, обстоятельства покушения говорят о том, что оно стало возможным благодаря халатности охранки, "которая сродни злому умыслу". Люди из окружения Столыпина, зная о его конфликте с Распутиным, предположили, что охранка, стремясь уложить высокопоставленных врагов Распутина, смотрела сквозь пальцы на готовящееся преступление.
По одной из версий, покушение было организовано при помощи охранного отделения. На это указывают многие факты — например, билет в театр был выдан Богрову начальником Киевского охранного отделения Н. Н. Кулябко с согласия П. Г. Курлова, А. И. Спиридовича и М. Н. Веригина, при этом к Богрову не было приставлено наблюдение.
«Меня убьют, и убьют члены охраны» - Столыпин, незадолго до смерти
По другой версии, Кулябко был введён в заблуждение Богровым: он рассказал ему, что вошёл в доверие к некому «Николаю Яковлевичу», который собирается совершить покушение на Столыпина; чтобы не вызвать подозрений у «Н. Я.», Богрову необходимо присутствовать на месте покушения. При этом со стороны Кулябко не было применено мер для проверки легенды Богрова. По воспоминаниям киевского губернатора Гирса, охрана Столыпина в городе была организована плохо.
Для расследования обстоятельств дела была назначена сенаторская ревизия, которую возглавил сенатор М. И. ТрусевичВ начале 1912 года результаты комиссии, которые заняли 24 тома, были переданы в Государственный совет. В докладе поднимался вопрос о «превышении и бездействии власти, имевшем весьма важные последствия» и назывались виновные — товарищ министра Курлов, вице-директор Веригин, заведующий дворцовой охраной Спиридович и начальник Киевского охранного отделения Кулябко. Бездействие выражалось в пассивном отношении к легенде, данной Богровым, которую никто не проверил, превышение власти — в том, что вопреки чётким циркулярам он был допущен на парадный спектакль. В результате данные лица были привлечены к предварительному следствию в качестве обвиняемых в преступном бездействии власти.
Руководство следствием было поручено сенатору Н. З. Шульгину. На следствии Курлов заявил, что «особого распоряжения Кулябку установить наблюдение за личностью самого Аленского (агентурный псевдоним Богрова) я не сделал, считая, что такой элементарный приём розыска не может быть упущен опытным начальником охранного отделения».
В показаниях Кулябко приметно существенное обстоятельство: он отказывается от чрезвычайно важного показания. Сначала он заявил, что не может считать себя виновным в происшедшем несчастье, так как Богров был допущен в театр с ведома генерала Курлова. Затем он поменял показания, сказав, что «допустил в театр Богрова без ведома Курлова и специально просил именно эти показания считать действительными». Причину такой перемены видели в письме найденном при обыске у супруги Кулябко, которая приходилась сестрой Спиридовичу. В нём содержалась угроза:
«Если меня посадят на скамью подсудимых, тогда и я вспомню, что у меня жена и ребёнок, и отброшу я тогда всякую щепетильность и поставлю вопрос ребром о всей той конспирации, которую проводили относительно меня 1 сентября. Хотели сделать без меня, ну и сделали, неважно только вышло.»
Неожиданно в начале 1913 года дело было закрыто по поручению Николая II.
Общественное отношение к происшедшему было различным: от разочарования и досады до нескрываемого возмущения. Видный русский юрист и общественный деятель А. Ф. Кони по этому поводу писал:
«Неоднократно предав Столыпина и поставив его в беззащитное положение по отношению к явным и тайным врагам, «обожаемый монарх» не нашёл возможным быть на похоронах убитого, но зато нашёл возможность прекратить дело о попустительстве убийцам.»
РСДРП. Вспомните, в чем заключались разногласия между меньшевиками и большевиками по поводу движущих сил революции буржуазной и революции социалистической и по поводу перерастания буржуазной революции в социалистическую.
-
Ленин
Плеханов
Б/Р
Пролетариат и все крестьянство
Пролетариат и буржуазия
С/Р
Пролетариат и беднейшее крестьянство
Пролетариат
У Плеханова нет крестьян, у Ленина нет буржуазия. Вопрос и перерастании Буржуазно-демократической революции. Плеханов говорил, что сначала должна произойти буржуазная, затем социалистическая революция. Ленин за перманентную (постоянную) революцию. Плеханов считал, что при темпе РИ социальная революция пройдет через несколько сотен лет, так как против союза рабочего класса и крестьян. Крестьянам социализм не нужен, им нужна земля. Соответственно делится на большевиков и меньшевиков.
В ходе революции 1905 г. произошло сближение этих течений РСДРП. В II Думе социал-демократы имели одну фракцию, однако в IV Думе было две фракции: большевики и меньшевики. Разногласия в партии возникли в связи с вопросом о тактике в период дуалистической монархии, о соотношении легальных (Дума, профсоюзы) и нелегальных форм работы. Покажите позицию лидеров партии В.И. Ленина, А.Н. Потресова. Г.В. Плеханова, Ю.О. Мартова, а также «отзовистов» и «ультиматистов» (А. А. Богданов. Г.А. Алексинский. А.В. Луначарский, М.Н. Лядов) и «богостроителей» (А.А. Богданов, Н.В. Вольский, В.А. Базаров).
Ленин настаивал на жесткой централизации партии и максимальном использовании легальных возможностей Думы как трибуны для критики самодержавия и мобилизации масс, но не отказывался от нелегальной работы как резервной стратегии. Он считал, что Дума должна служить платформой для революционной агитации, а не для сотрудничества с царским режимом. Он резко критиковал любые уступки власти и любые формы сотрудничества, видя в них отход от революционной борьбы.
Представитель меньшевистского течения, Потресов, наоборот, был сторонником максимального использования легальных возможностей. Он считал, что Дума является важнейшей площадкой для политической борьбы и настаивал на сотрудничестве с либералами и другими политическими силами. Для него нелегальная деятельность была вторичной и менее значимой.
Плеханов, первоначально выступавший за «мягкую» тактику и не противопоставлявший Думу нелегальным действиям, позднее стал более критичным к революционным методам, особенно к террору. Он поддерживал идею использования Думы для целей революции, но выступал против крайних мер и настаивал на дисциплинированности и строгом соблюдении партийных решений. Однако, он не разделял крайней радикальности Ленина.
Мартов продолжал отстаивать важность сотрудничества с либералами и максимальное использование легальных возможностей. Он выступал против абсолютной централизации партии, поддерживая демократические принципы партийного руководства.
"Отзовисты" и "ультиматисты": эта фракция, представленная Богдановым, Алексинским, Луначарским и Лядовым, выступала за снятие депутатов из Думы («отзовизм») или за предъявление «ультиматумов» власти («ультиматизм»). Они считали, что легальная работа в Думе неэффективна и что нужно возвращаться к нелегальным методам. Они отвергали сотрудничество с либералами и считали, что легальная работа в Думе — отвлекает от главного - революционной подготовки.
"Богостроители": Эта группа, включающая Богданова, Вольского и Базарова, вносила религиозно-философский элемент в политическую борьбу. Они считали, что революция должна сопровождаться не только политическими, но и духовными преобразованиями. В некоторой мере, это привело к отходу от чисто политических вопросов и более широкому осмыслению идей.
Разногласия не только касались тактики, но и методов, целей и будущего России. В основе споров лежали глубокие идейные различия, которые в значительной степени предопределили последующий раскол и развитие РСДРП. Эти разногласия проявились не только во взглядах на использование Думы, но и в оценке роли крестьянства, проблемах национальной политики, а также будущем политическом устройстве России.
Кто и когда выступал за примирение? Закончите рассказ о РСДРП расколом партии на меньшевиков и большевиков (1912).
На ранних этапах существования РСДРП, до раскола на большевиков и меньшевиков, существовала общая платформа и общие цели, но разногласия по тактическим и организационным вопросам существовали. В этот период не было единого лица, которое бы последовательно отстаивало идею примирения.
После 1903 года (II съезд РСДРП) разногласия по организационным и политическим вопросам только усилились. Пытались искать компромиссы, но они были фрагментарны и не привели к желаемым результатам.
В 1906–1912 годы периодически предпринимались попытки объединения. Выступали как отдельные деятели, так и целые группы внутри РСДРП. Например, Л. Мартов продолжал искать пути к сближению, но с ростом разногласий, уступки и компромиссы казались всё менее возможными.
5—17 (18—30) января 1912 года большевики провели в Праге VI Всероссийскую конференцию РСДРП[12]. Из 14 делегатов с решающим голосом 12 были большевиками, а двое — меньшевиками-«партийцами» (представляли группу Г. В. Плеханова). Национальные организации и те группы, которые находились под влиянием меньшевиков, отклонили направленные им приглашения на конференцию и не признали её в качестве Всероссийской и общепартийной. Конференция избрала новый состав ЦК во главе с Лениным.
Л. Д. Троцкий в издававшейся им в Вене газете «Правда» призывал к ликвидации фракционности и единству всех течений в РСДРП и стал инициатором создания на конференции в Вене в августе 1912 года блока нескольких социал-демократических организаций в противовес большевикам и меньшевикам-партийцам (Августовский блок). В конференции участвовали Мартов, Троцкий, представители нескольких меньшевистских групп из России, бундовцы, грузинские и латышские социал-демократы, участники группы «Вперёд!», в которую входили отзовисты. На конференции был избран руководящий центр — Организационный комитет (ОК), ведущую роль в нём играли И. Г. Церетели и Ф. И. Дан.
Фактически с 1912 года в России действовали две независимые друг от друга организации — большевистская и меньшевистская. И у той, и у другой центральные руководящие органы — ЦК у большевиков и ОК у меньшевиков — находились за границей. В России деятельность местных отделений координировали большевистская и меньшевистская думские фракции. До 1913 года социал-демократическая фракция в Думе формально была единой, осенью 1913 она разделилась на самостоятельные большевистскую и меньшевистскую. Члены этих фракций во время думских каникул ездили по стране и восстанавливали партийные организации. Связь с этими организациями поддерживалась через легально издававшиеся газеты «Звезда» и «Правда» у большевиков, газету «Луч» и журнал «Наша заря» у меньшевиков. Думские фракции координировали деятельность социал-демократов в легальных профсоюзах и культурно-просветительных обществах.
Размежевание было неполным: во многие местные организации РСДРП входили как большевики, так и меньшевики. В годы Первой мировой войны возникло, особенно на периферии, значительное число объединённых организаций РСДРП с участием одновременно большевиков и меньшевиков-интернационалистов, а иногда и меньшевиков-оборонцев.
Вспомните программу эсеров.
Маркисзм верен для России. Чернов признавал национальные типы капитализма. Русский капитализм (этот капитализм сущетвует и развивается в аграрной стране и его влияние велико).
Для решения аграрного вопроса лозунг "социализация". Социализация по их мнению это конфискация всей земли и её последующая национализация (объявление государственной собственностью). Земля тем, кто ее обрабатывать будет. Социализация - раздел земли между крестьяне по трудовой норме и по количеству едоков.
Свержение самодержавия
Установление демократической республики
Введение демократических прав и свобод (слова, печати и т.д.)
Ликвидация сословного строя
Введение 8-часового рабочего дня
Признание права на создание автономии для национальных меньшинств
Признание прав рабочих на профсоюзы, стачки
Ликвидация армии и замена народной милицией
В промышленности - создание производственных ассоциаций.
Тактика эсеров. Придерживаются индивидуального террора, считая его средством подъема на революцию.
Этот вопрос заканчивается краткой характеристикой положения дел в партии эсеров и анархистов. Эсеры: отказ от аграрного террора, а затем и ликвидация БО, эмиграция за границу лидеров (В.М. Чернова и Н.Д. Авксентьева), не участие эсеров в выборах в ІІ и IV Думу. В Думах сохранилась проэсеровская группа трудовиков. В IV Думе их представлял А.Ф. Керенский. Анархисты не принимали участия в парламентской работе совсем. В партии существовало три направления: анархо-коммунизм; анархо-индивидуализм и анархо- синдикализм, в которых обсуждались методы борьбы с государством и способы его уничтожения. Их идейным лидером оставался П.А. Кропоткин, ученик М.А. Бакунина. В целом, анархисты были сторонниками революционного террора.
Изучив все вопросы, сделайте вывод о популярности политических партий в России, о их нацеленности на парламентскую деятельность.
Несмотря на наличие нескольких политических партий, их популярность оставалась ограниченной, особенно по сравнению с другими формами политической активности, такими как забастовки и демонстрации. Широкие слои населения не были организованными партийными членами, а политические партии охватывали преимущественно городское население и образованные слои.
Популярность партий существенно отличалась в зависимости от их идеологии и социальной базы. Кадеты, например, имели более широкую поддержку среди интеллигенции и некоторых слоев среднего класса, тогда как октябристы привлекали больше крупных предпринимателей и землевладельцев. Левые партии имели свою, обычно более узкую, но более активную поддержку среди рабочих и крестьян.
Даже те партии, которые активно участвовали в парламентской деятельности (например, кадеты), не всегда могли рассчитывать на доверие и активное участие широких народных масс. Недоверие к институту парламента, а также ощущения его неэффективности, способствовали тому, что многие видели в других методах достижения своих целей (забастовки, демонстрации, революции) более действенные.
Согласны ли вы с А.Н. Сахаровым, что «правые жили в как бы в средневековом измерении, либералы в - в современном им западноевропейском, левые - в фантастической и утопической устремленности в будущее и все они - в нереальном нерусском мире»?
Высказывание отражает субъективную оценку и не является абсолютно точным или бесспорным. В определенной степени правые партии (монархисты, черносотенцы) действительно могли опираться на традиционные, архаичные ценности и социальные структуры, которые отличались от общеевропейских тенденций, ориентируясь на историческое прошлое и религиозные догмы. Это могло восприниматься как «средневековое измерение».
Либералы, стремясь к реформам и европейским моделям, могли быть оторваны от повседневных проблем и национальных традиций, что, по мнению некоторых, создавало ощущение несоответствия с российской действительностью. Их модели развития России воспринимались не всегда как «современные», а скорее как заимствования из западной практики.
Левые партии часто предлагали радикальные и утопические модели будущего, основанные на идеях, которые не всегда имели практическое воплощение в тогдашней России. Это могли восприниматься как «фантастическая и утопическая устремленность в будущее», не соответствующая реальной ситуации. Идеи, предлагаемые левыми, часто не опирались на конкретный опыт России.
Как к политическим партиям относился Николай II?
Николай II относился к политическим партиям, прежде всего, с осторожностью и недоверием, хотя его отношение не было однозначным и менялось в зависимости от конкретной ситуации и партий.
Николай II, как представитель самодержавной власти, не принимал и не допускал существования партий, которые выступали за ограничение или свержение монархии. К революционным партиям (большевики, эсеры, и др.) он относился с крайне негативной оценкой, считая их врагами. Их деятельность он рассматривал как угрозу стабильности страны и собственной власти.
К либеральным партиям (кадеты, октябристы) отношение Николая II было более сложным и неоднозначным. Он признавал необходимость определенных реформ, но не желал утраты своей абсолютной власти. Поэтому отношение было двусмысленным — с одной стороны, он мог использовать либеральные партии для продвижения определённых реформ и получения поддержки в Думе, но с другой стороны, он не доверял им и опасался, что они могут пойти дальше, чем ему хотелось.
Николай II понимал необходимость использовать Думу как политический инструмент для легитимации своей власти. В этом смысле он мог использовать политические партии для получения поддержки или для проведения необходимых реформ, но при этом он не собирался отказываться от самодержавной власти. Поэтому его отношения с партиями были инструментом достижения своих целей, а не искренним сотрудничеством.
Николай II, не имея опыта работы с партийным механизмом, не всегда понимал принципы работы политических партий и мотивы их действий. Это приводило к неадекватной реакции на деятельность партий и затрудняло взаимопонимание.
Его отношение к политическим партиям менялось в зависимости от политических событий, а также от конкретных действий и инициатив партий. Периоды сотрудничества с либералами могли чередоваться с периодами подавления революционных выступлений.
Понятия
Серебряный век - период расцвета русской литературы и изобразительного искусства конца 19 – начала 20 вв., связанный с появлением символизма.
Масонство - религиозно-этическое движение, возникшее в начале 18 века в Англии, а далее получившее распространение в России и в ряде других стран.
Модерн - интернациональное художественное движение на рубеже XIX—XX веков, цель которого создания нового художественного языка искусства и формирование нового художественного стиля
Всероссийский Дубровинский Союз Русского народа (ВДСРН) — русская православно-монархическая патриотическая организация
Концепция капиталистического прогресса - идея о развитии России через модернизацию по западному образцу, основанную на индустриализации, либерализации и внедрении капиталистических институтов.
Теория трёх замков в России— концепция, утверждающая, что модернизация России возможна только при одновременном решении политических, экономических и социальных проблем.
Ликвида́торы — правое течение в РСДРП стремившееся к ликвидации революционной нелегальной партии пролетариата и отрицавшее необходимость революционной борьбы.
Голосовцы — это группа в РСДРП, которая выступала с открытой поддержкой независимцев-легалистов и тем самым окончательно скатилась на позиции ликвидаторства
Отзовисты — группа радикальных большевиков в РСДРП, которые настаивали на полном отказе от легальных форм массовой партийной работы и отзыве депутатов-социал-демократов из Третьей Государственной Думы
Ультиматисты - группа в РСДРП, стоявшая за предъявление ультиматума депутатам Третьей Государственной Думы с требованием подчиниться ЦК РСДРП
Богострои́тельство — этико-философское течение в российском марксизме, которое развивали левые литераторы в первом десятилетии XX века с целью интеграции идей марксизма и религии и основанное на сходстве социалистического и христианского мировоззрений.