- •1. Социокультурная ситуация и особенности развития литературного процесса 50-70х гг. XIX в.
- •3. Эстетическая концепция н.А.Некрасова. Проблема назначения поэта и поэзии в его творчестве.
- •4. Тема народа и его судьбы в поэзии н.А.Некрасова. Идейно-художественное и жанровое своеобразие поэм «Мороз, Красный нос», «Кому на Руси жить хорошо».
- •5. Своеобразие любовной лирики н.А.Некрасова («Панаевский цикл»).
- •6. Основные конфликты и образы в романе и.С.Тургенева «Рудин».
- •7. Социальная и этическая проблематика в романе и.С.Тургенева «Дворянское гнездо», его философский смысл. Образ Лаврецкого.
- •8. Роман и.С.Тургенева «Отцы и дети»: проблематика, композиция, система образов. Споры о романе в критике.
- •9. Романы Тургенева 60-70х годов. «Дым» и «Новь»: основные конфликты и образы. Авторская позиция в полемике о путях развития России.
- •10. Особенности позднего периода творчества Тургенева. «Таинственные повести» и «Стихотворения в прозе»: основные темы и мотивы, специфика жанра, своеобразие поэтики.
- •11. Своеобразие поэтического мира ф.И.Тютчева.
- •12. Своеобразие поэтического мира а.А.Фета.
- •13. Тема «утраченных иллюзий» в романе и.А.Гончарова «Обыкновенная история», основные конфликты и образы в произведении.
- •14. Сюжетно-композиционная структура, проблематика и основной конфликт в романе и.А.Гончарова «Обломов». Система образов в романе. Споры о романе в критике.
- •15. Роман и.А.Гончарова «Обрыв»: авторский замысел, проблематика, особенности поэтики. Система образов в романе.
- •16. Особенности конфликта в пьесе а.Н.Островского «Гроза», её жанровое своеобразие, композиция, система образов. Споры о «Грозе» в критике.
- •17. Социально-психологическая и этическая проблематика в пьесах а.Н.Островского «Без вины виноватые», «Лес», «Бесприданница».
- •18. Своеобразие историко-литературной ситуации 70-80-х годов XIX века и общественное развитие. Типология реализма 70-80-х гг.
- •19. «Война и мир» л.Н. Толстого: своеобразие жанра и композиции. «Мысль народная» в произведении, ее реализация в судьбах героев.
- •20. Философия истории Толстого в романе-эпопее «Война и мир». Народный характер Отечественной войны 1812 года. Смысл противопоставления образов Кутузова и Наполеона.
- •21. Отражение мировоззренческого кризиса Толстого 70-х годов в его романе «Анна Каренина». Идейное значение линии Константина Левина в романе.
- •22. «Мысль семейная» в романе Толстого «Анна Каренина». Идейное значение линии Анны Карениной, смысл эпиграфа к роману.
- •24. «Воскресение» л.Н. Толстого: проблема жанра, своеобразие художественного конфликта. Толстой – обличитель пороков общества. Воскресение Нехлюдова и Масловой в романе.
- •25. Достоевский – экзистенциальный мыслитель. «Записки из подполья»: своеобразие героя.
- •26. «Преступление и наказание»: проблема жанра. Раскольников как «идейный преступник», его теория и ее крах. Идейно-художественное значение образа Петербурга
- •27. «Преступление и наказание»: своеобразие сюжета. Идея «двойничества» и ее художественная реализация: «рациональное» и «иррациональное» в романе.
- •28. «Идиот» Достоевского: творческий замысел и история создания. Образ «положительно прекрасного человека» в романе. Идейное и символическое значение образа князя Мышкина. Поэтика названия романа.
- •29. Темы Христа и Апокалипсиса в романе ф.М. Достоевского «Идиот». Идейно-художественное значение «Исповеди» Ипполита.
- •30. «Идиот» ф.М. Достоевского: своеобразие художественного конфликта. Идейное значение образов Рогожина, Настасьи Филипповны, Аглаи в романе.
- •32. Изображение «бесовских» идей в романе Достоевского «Бесы». Идея Кириллова о человекобоге. Идея Шатова о «народе-богоносце».
- •33. Образ Николая Ставрогина в романе Достоевского «Бесы».
- •34. «Братья Карамазовы» как итоговое произведение ф.М. Достоевского. Творческий замысел писателя и значение предисловия «От автора».
- •35. Значение образа Дмитрия Карамазова в романе ф.М. Достоевского «Братья Карамазовы». Проблема красоты в романе.
- •36. Смысл бунта Ивана Карамазова в романе ф.М. Достоевского «Братья Карамазовы». Иван Карамазов и Смердяков. Иван Карамазов как теоретик «карамазовщины».
- •37. Идея Бога в романе ф.М. Достоевского «Братья Карамазовы». Идейное значение образа Алеши Карамазова. Алеша и отец Зосима. Алеша и мальчики.
- •38. «Легенда о великом инквизиторе»: экзистенциональное понимание свободы человека.
- •39. Особенности художественного мира Достоевского. «Фантастический реализм», специфика героя, «полифоничность».
- •40. Жанровая специфика, идейно-художественное своеобразие романа м.Е. Салтыкова-Щедрина «Господа Головлевы».
- •41. «История одного города» м.Е. Салтыкова-Щедрина: поэтика гротеска.
- •42. Идейно-художественное своеобразие повестей в.Г.Короленко («Слепой музыкант», «в дурном обществе»).
- •43. Развитие реализма в 90-е годы XIX века. Своеобразие реализма чеховского типа: традиции и новаторство, эволюция творчества писателя.
3. Эстетическая концепция н.А.Некрасова. Проблема назначения поэта и поэзии в его творчестве.
Н. А. Некрасов — поэт-реалист, развивал критический реализм, был одним из самых ярких представителей «натуральной школы» в русской литературе. Он стремился изображать жизнь такой, какая она есть, без прикрас и идеализации, он описывал обычных людей, типичных для своей социальной среды и времени. Поэт поднимал в своих произведениях острые социальные проблемы, такие как бедность, несправедливость, угнетение крестьянства.
Эстетическая концепция Н.А. Некрасова и проблема назначения поэта и поэзии в его творчестве имеют ярко выраженный социально-гражданский характер, что отражает его позицию как поэта-революционера и новатора русской поэзии середины XIX века.
Эстетическая концепция Некрасова
Некрасов выступал против традиционного идеалистического и «чистого» искусства, которое уходило от суровой реальности жизни. Его поэзия была направлена на отображение действительности в её самых многообразных проявлениях, включая «низкие», непоэтические стороны жизни народа. В творчестве Некрасова нашли воплощение принципы демократической эстетики, где поэзия становится средством социальной критики и борьбы за справедливость.
Он отказался от традиционного разделения жанров, объединяя в своих стихах сатиру, любовную лирику, публицистику и элегию, что делало его творчество многогранным и новаторским. Важной чертой его поэзии является точное и глубокое изображение характеров и социальных типов, что было близко к натуралистической школе, но с большим вниманием к индивидуальности героев.
Особое место в его эстетике занимает народность - изображение жизни русского крестьянства и простого народа, что требовало нового поэтического языка, включающего разговорные формы, просторечия и диалектизмы. Это делало его поэзию живой и близкой народу.
Проблема назначения поэта и поэзии в творчестве Некрасова
Для Некрасова быть поэтом - это прежде всего гражданский долг и священный жребий. Он считал, что поэт должен служить народу и бороться с социальной несправедливостью с помощью своего слова. В стихотворении «Поэт и Гражданин» выражена идея, что поэт может не быть поэтом, но обязан быть гражданином, призывающим к борьбе за честь и свободу отчизны. Это прямой призыв к революции и активной гражданской позиции.
Некрасов видел поэта как «сеятеля» просвещения, который, несмотря на трудности и невозможность увидеть плоды своего труда при жизни, должен неустанно работать ради будущего народа. Его муза - это муза мести и печали, вдохновляющая на борьбу и выражение протеста против угнетения.
Образ поэта в лирике Некрасова многослоен: поэт - это не просто творец слов, а человек, глубоко чувствующий и осмысляющий страдания и радости окружающего мира, активный участник жизни, борец за справедливость и защитник народа. Поэт - символ надежды и мужества, который вдохновляет на действия и перемены.
В понимании Некрасова поэзия должна возвышать общество до идеала добра, света и истины, быть инструментом воспитания нового сознания и отношения к жизни. Поэт - это «труженик-работник на почве Мысли и Добра», соратник Бога в справедливом суде над земной неправдой.
Эстетическая концепция Некрасова связана с демократическим реализмом, социальной направленностью и народностью поэзии. Поэт для него - это гражданин и борец, призванный через силу слова просвещать народ, обличать несправедливость и вдохновлять на борьбу за лучшее будущее. Поэзия - это не просто искусство, а активная жизненная позиция и долг перед обществом.
