
- •1. Социокультурная ситуация и особенности развития литературного процесса 50-70х гг. XIX в.
- •3. Эстетическая концепция н.А.Некрасова. Проблема назначения поэта и поэзии в его творчестве.
- •4. Тема народа и его судьбы в поэзии н.А.Некрасова. Идейно-художественное и жанровое своеобразие поэм «Мороз, Красный нос», «Кому на Руси жить хорошо».
- •5. Своеобразие любовной лирики н.А.Некрасова («Панаевский цикл»).
- •6. Основные конфликты и образы в романе и.С.Тургенева «Рудин».
- •7. Социальная и этическая проблематика в романе и.С.Тургенева «Дворянское гнездо», его философский смысл. Образ Лаврецкого.
- •8. Роман и.С.Тургенева «Отцы и дети»: проблематика, композиция, система образов. Споры о романе в критике.
- •9. Романы Тургенева 60-70х годов. «Дым» и «Новь»: основные конфликты и образы. Авторская позиция в полемике о путях развития России.
- •10. Особенности позднего периода творчества Тургенева. «Таинственные повести» и «Стихотворения в прозе»: основные темы и мотивы, специфика жанра, своеобразие поэтики.
- •11. Своеобразие поэтического мира ф.И.Тютчева.
- •12. Своеобразие поэтического мира а.А.Фета.
- •13. Тема «утраченных иллюзий» в романе и.А.Гончарова «Обыкновенная история», основные конфликты и образы в произведении.
- •14. Сюжетно-композиционная структура, проблематика и основной конфликт в романе и.А.Гончарова «Обломов». Система образов в романе. Споры о романе в критике.
- •15. Роман и.А.Гончарова «Обрыв»: авторский замысел, проблематика, особенности поэтики. Система образов в романе.
- •16. Особенности конфликта в пьесе а.Н.Островского «Гроза», её жанровое своеобразие, композиция, система образов. Споры о «Грозе» в критике.
- •17. Социально-психологическая и этическая проблематика в пьесах а.Н.Островского «Без вины виноватые», «Лес», «Бесприданница».
- •18. Своеобразие историко-литературной ситуации 70-80-х годов XIX века и общественное развитие. Типология реализма 70-80-х гг.
- •19. «Война и мир» л.Н. Толстого: своеобразие жанра и композиции. «Мысль народная» в произведении, ее реализация в судьбах героев.
- •20. Философия истории Толстого в романе-эпопее «Война и мир». Народный характер Отечественной войны 1812 года. Смысл противопоставления образов Кутузова и Наполеона.
- •21. Отражение мировоззренческого кризиса Толстого 70-х годов в его романе «Анна Каренина». Идейное значение линии Константина Левина в романе.
- •22. «Мысль семейная» в романе Толстого «Анна Каренина». Идейное значение линии Анны Карениной, смысл эпиграфа к роману.
- •24. «Воскресение» л.Н. Толстого: проблема жанра, своеобразие художественного конфликта. Толстой – обличитель пороков общества. Воскресение Нехлюдова и Масловой в романе.
- •25. Достоевский – экзистенциальный мыслитель. «Записки из подполья»: своеобразие героя.
- •26. «Преступление и наказание»: проблема жанра. Раскольников как «идейный преступник», его теория и ее крах. Идейно-художественное значение образа Петербурга
- •27. «Преступление и наказание»: своеобразие сюжета. Идея «двойничества» и ее художественная реализация: «рациональное» и «иррациональное» в романе.
- •28. «Идиот» Достоевского: творческий замысел и история создания. Образ «положительно прекрасного человека» в романе. Идейное и символическое значение образа князя Мышкина. Поэтика названия романа.
- •29. Темы Христа и Апокалипсиса в романе ф.М. Достоевского «Идиот». Идейно-художественное значение «Исповеди» Ипполита.
- •30. «Идиот» ф.М. Достоевского: своеобразие художественного конфликта. Идейное значение образов Рогожина, Настасьи Филипповны, Аглаи в романе.
- •32. Изображение «бесовских» идей в романе Достоевского «Бесы». Идея Кириллова о человекобоге. Идея Шатова о «народе-богоносце».
- •33. Образ Николая Ставрогина в романе Достоевского «Бесы».
- •34. «Братья Карамазовы» как итоговое произведение ф.М. Достоевского. Творческий замысел писателя и значение предисловия «От автора».
- •35. Значение образа Дмитрия Карамазова в романе ф.М. Достоевского «Братья Карамазовы». Проблема красоты в романе.
- •36. Смысл бунта Ивана Карамазова в романе ф.М. Достоевского «Братья Карамазовы». Иван Карамазов и Смердяков. Иван Карамазов как теоретик «карамазовщины».
- •37. Идея Бога в романе ф.М. Достоевского «Братья Карамазовы». Идейное значение образа Алеши Карамазова. Алеша и отец Зосима. Алеша и мальчики.
- •38. «Легенда о великом инквизиторе»: экзистенциональное понимание свободы человека.
- •39. Особенности художественного мира Достоевского. «Фантастический реализм», специфика героя, «полифоничность».
- •40. Жанровая специфика, идейно-художественное своеобразие романа м.Е. Салтыкова-Щедрина «Господа Головлевы».
- •41. «История одного города» м.Е. Салтыкова-Щедрина: поэтика гротеска.
- •42. Идейно-художественное своеобразие повестей в.Г.Короленко («Слепой музыкант», «в дурном обществе»).
- •43. Развитие реализма в 90-е годы XIX века. Своеобразие реализма чеховского типа: традиции и новаторство, эволюция творчества писателя.
13. Тема «утраченных иллюзий» в романе и.А.Гончарова «Обыкновенная история», основные конфликты и образы в произведении.
Иван Александрович Гончаров (1812–1891) — русский писатель, автор трёх знаменитых романов «Обломов», «Обрыв» и «Обыкновенная история». Происхождение: Гончаров родился 18 июня 1812 года в Симбирске (Ульяновске) в купеческой семье. Когда Ивану исполнилось 7 лет, отец умер. Воспитанием и образованием занялся крёстный Иван Николай Николаевич Трегубов, отставной моряк. Обучение: в 1820–1822 годах Гончаров учился в частном пансионе «для местных дворян». С 1822 по 1830 год — в Московском коммерческом училище, но не окончил его, поскольку не хотел становиться бухгалтером, а мечтал о литературной деятельности. Вскоре он осуществил мечту: с 1831 по 1834 год будущий писатель учился на словесном отделении Московского университета. Профессиональная деятельность: после окончания университета Гончаров работал секретарём у губернатора в Симбирске, затем уехал в Петербург, где познакомился с Ф. М. Достоевским, Н. А. Некрасовым, И. С. Тургеневым и начал печатать свои первые произведения. Основным местом работы Гончарова была канцелярия, где он трудился цензором. С 1852 по 1854 год Гончаров совершил кругосветное путешествие под предводительством Ефима Путятина на военном фрегате «Паллада» в качестве секретаря главы морской экспедиции. Результатом путешествия стал цикл очерков «Фрегат “Паллада”». С 1856 года И. А. Гончаров работал в цензурном комитете Петербурга и преподавал русскую словесность цесаревичу Николаю Александровичу. Творческий путь: в 1838 году в журнале «Подснежник» напечатана первая юмористическая повесть Гончарова «Лихая болесть». В 1842 году написан юмористический очерк «Иван Саввич Поджабрин». В 1847 году роман «Обыкновенная история» издан в журнале «Современник». В 1849 году опубликован «Сон Обломова» в «Литературном сборнике» Н. А. Некрасова. Конец жизни: Иван Александрович Гончаров умер в возрасте 79 лет 27 сентября 1891 года. Похоронен в Санкт-Петербурге.
«Обыкновенная история» Ивана Гончарова — это история взросления и утраты иллюзий. Главный герой Александр Адуев — молодой провинциальный романтик, полный идеалистических представлений о жизни. Он переезжает в Петербург, где оказывается под опекой своего дяди Петра Адуева — прагматичного и расчётливого человека. Дядя пытается научить Александра реалистичному взгляду на жизнь, но юноша продолжает верить в высокие чувства, романтику и идеалы. Однако столкновение с суровой действительностью столицы постепенно разрушает его мечты. Разочарованный в любви и дружбе, Александр возвращается в родную усадьбу, но и там не находит утешения. Спустя полтора года он снова отправляется в Петербург, где окончательно отказывается от своих прежних идеалов. Теперь он сосредоточен на карьере и материальном успехе, планируя жениться на богатой невесте. В эпилоге мы узнаём, что жизнь Адуева сложилась примерно так, как он того пожелал: Александр стал скучным дельцом, обычным карьеристом, который, впрочем, вовремя женился на богатой.
Тема «утраченных иллюзий» в романе И. А. Гончарова «Обыкновенная история» раскрывается через историю главного героя, Александра Адуева, который проходит путь от романтических представлений о любви, славе и жизни до принятия её будничной и прагматичной стороны. На изменения Адуева влияют несколько факторов:
Столкновение провинциального юноши, наполненного романтическими надеждами, с чиновничьим бюрократическим Петербургом.
Влияние речей прагматичного дяди Петра Ивановича Адуева.
Неудачная первая любовь, в которой романтизму не нашлось места.
Несовпадение полученных из книг французских романтиков представлений героя о дружбе с реальными.
Неудавшиеся публикации собственных произведений.
В итоге Александр Адуев постепенно осознаёт собственную ординарность, однако это осознание не приводит его к жизненной драме. По мысли автора, обыкновенного человека ждёт «обыкновенный удел» — такова освобождающая от иллюзий объективная истина. Гончаров показывает, что «освобождение» человека от идеалов юности и связанных с ними воспоминаний о любви, дружбе, семейных привязанностях разрушает личность, происходит незаметно и имеет необратимый характер.
Конфликты:
Конфликт мировоззрений и идей. Центральные герои произведения, дядя и племянник Адуевы, по-разному смотрят на жизнь. Александр Адуев — юный мечтатель, который верит в вечную любовь и настоящую дружбу. Пётр Иванович Адуев — меркантильный деятельный человек, для которого залог счастья и обеспеченного будущего — достаток в настоящем.
Противостояние старого и нового укладов. Феодальный, старый уклад представлен деревней Грачи и провинциальным городком, где жизнь протекает размеренно и спокойно. Большой город Петербург вносит коррективы в человеческую жизнь: те, кто попадает в столицу, оказываются в водовороте дел и интриг.
Внутренний конфликт главного героя. Александру тяжело отказаться от мечт и благородных целей. Он не понимает, как можно всё делать по расчёту, не принимает доводы дяди.
Столкновение поколений. Споры юного Александра и видавшего виды Петра символизируют собой попытку буйной молодости сломать уклад, сформированный старшими. Однако в итоге «отцы» одерживают победу, и «дети» вынуждены идти по их стопам.
Образы:
Александр Адуев — главный герой, наивный, романтичный и полный надежд молодой человек, верит в идеалы любви, дружбы и успеха. Он приезжает в Петербург, надеясь на быстрый взлёт, но сталкивается с суровым прагматизмом жизни.
Пётр Иванович Адуев — дядя Александра, зрелый и опытный человек, который привык оценивать всё с точки зрения пользы. Он олицетворяет общественную норму, диктующую правила выживания.
Лизавета Александровна Адуева — жена Петра Ивановича, ласковая, добрая, умная девушка. Она живёт богато и комфортно, но несчастлива со своим холодным супругом.
Анна Павловна Адуева — мать Александра, добрая, заботливая, ласковая женщина, гостеприимная хозяйка. Она посвящает всю себя своему единственному сыну Александру.
Наденька Любецкая — возлюбленная Александра, не красивая, но интересная девушка. Спустя 1,5 года влюблённости Александр собирается жениться на Наденьке, но ветреная девушка вдруг влюбляется в графа Новинского и охладевает к Александру.
Юлия Тафаева — молодая вдова, мечтательная, чувствительная, нервная женщина. Александру кажется, что в лице Юлии он нашёл настоящую, вечную любовь.
Лиза — добрая, наивная и мечтательная девушка, Александр знакомится с ней после разрыва с Юлией Тафаевой.
Поспелов — друг Александра Адуева со времён учёбы в университете, после нескольких лет разлуки друзья встречаются в Петербурге.
Костяков — друг Александра Адуева, пожилой мужчина, Александр сближается с Костяковым после разрыва с Юлией Тафаевой.
Антон Иванович — сосед Адуевых по имению и частый гость Анны Павловны Адуевой, небогатый человек.