8. Дальневосточная

• отрицательное отношение к праву вообще. Японцы, например, традиционно отождествляют право исключительно с уголовным законодательством, которое у них ассоциируется с тюрьмой

• господствует идея примирения, добровольного соглашения сторон спора, т.е. конфликты предпочитают решать внесудебным путем. При решении споров в суде они завершаются примирением участников спора: в суд обращаются после того, как исчерпаны все другие способы разрешения конфликта

• традиционный взгляд на общественный порядок как гармонию между человеком и природой, между самими людьми – законы не являются нормальным средством решения конфликтов (предлагают образцы поведения и предостерегают тех, кто намерен совершить антиобщественный поступок)

• присуща идеология конфуцианства: основная ячейка общества – семья с иерархической организацией и абсолютной властью главы семьи, с подчинением младших старшим и запрещением любых возмущений

ЗАРУБЕЖНАЯ СПРАВКА: В КНР действует Конституция 1982 г., появились важные законы в области уголовного права, уголовного и гражданского процессов, законы о патентах, иностранных предприятиях, разработаны основные принципы гражданского права, т. е. происходит активизация законодательной деятельности.

В Японии избрала путь кодифицированного законодательства с преимущественным влиянием романо-германской правовой семьи; прецедент не является источником права, а главным источником считается закон:

• в качестве источника права фигурирует судебная практика, особенно толкования законов Верховным судом

• отраслевая структура права: ГП и торговое право; СП и наследственное; ТП; ПСО; УП и УПП

9. Славянская

Сторонники выделения: В.Н. Синюков, Н.М. Коркунов

Самобытность славянской правовой семьи определяется:

• самобытностью государственности: восточные и южные славяне в VI–XI вв. имели собственные государственные образования со своими традициями, своим отношением к государственной власти, формам ее организации

• особыми условиями экономической жизни: ведущей формой хозяйствования долгое время была крестьянская община, основанная на взаимопомощи, МСУ, ответственности по принципу «круговой поруки» (развитость начал коллективизма, кооперативности)

• тесной связью государства и права с православной ветвью христианства, что значительно сказывалось и продолжает сказываться на духовной жизни славянских народов, в том числе на связи права и нравственности

• будучи прямой наследницей Византийской империи, славянская правовая семья через Византию унаследовала из юридических источников законодательные традиции римского права, а позднее – рецепцию германского права (по технико-юридическим приемам примыкает к романо-германской правовой семье)

Типологизация с выделением 4-х основных семей национальных систем права:

• романо-германская

• англосаксонская система общего права

• религиозно-общинные (неотдифференцированные) юридические системы ряда стран Азии и Африки

• заидеологизированные правовые системы при авторитарных политических режимах.