Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Novy_dokument_v_formate_RTF

.rtf
Скачиваний:
54
Добавлен:
15.03.2015
Размер:
66.89 Кб
Скачать

1. Утверждение о зависимости внешнего мира, его свойств и отношений от сознания человека характерно для ….. идеализма. Субъективного

2. Утверждение о независимости идеального начала не только от материи, но и от сознания человека характерно для ….. идеализма. Объективного

3. Сознание в онтологическом плане первично, – считают Идеалисты

4. Признание единой основы бытия характерно для Плюрализм

5. Существует множество исходных оснований и начал бытия, – утверждается в Плюрализме

6. Учение о ценностях – это Аксиология

7. Учением о бытии в философии называется Онтология

8. Учением об общих принципах бытия, познания и отношения человека и мира называется Онтология

9. Функцией социальной философии, состоящей в предвидении тенденций развития общества, является Прогностическая

10. Функцией философии, состоящей в разработке общего учения о метоах познания и освоения действительности, является Методологическая

11. Функцией философии, связанной с исследованием социальных, нравственных, эстетических, идеологических и других ценностей, является Аксиологической

12. Структура мировоззрения включает знания, установки, убеждения и идеалы

13. Структура мировоззрения включает…

14. Эмоционально-чувственная сторона мировоззрения называется Мироощущение

15. Историческими типами мировоззрения являются мифология, религия, философия.

16. Исторически первым был …… тип мировоззрения Мифологический

17. Характерная черта мифологического мировоззрения – антропоморфизм

18. Характерными чертами мифологического мировоззрения являются

19. Характерными чертами мифологического мировоззрения являются

20. Сущностью религиозного мировоззрения является

21. К основным проблемам философии относятся

22. Особенностями философского знания являются …. имеет сложную структуру, носит предельно общий, теоретический характер

23. Особенностями философского знания являются ….

24. Положение о недостижимости достоверного знания о мире характерно

25. Представитель дуалистической философии – Декарт

26. Положение, характерное идеалистической философии, – дуализм

27. Ценностно-регулятивная функция философии, состоящая в соотнесении целей и путей познания и действия и социально-этической оценки, называется Ансеологической

28. Философское направление, в котором признаётся существование двух субстанций, называется Дуализм

29. Философское направление, в котором признаётся многообразие субстанций, называется Плюрализм

30. Философское направление, в котором признаётся существование одной субстанции называется Монизм

31. Материальное и духовное первоначала мира равноправны – утверждается в Дуализме

32. Мир принципиально непознаваем – утверждается в агностицизме

33. Мировоззрение, содержащее признание существования Абсолютного начала, т. е. Бога, называется Религия

34. Наделение человеческими качествами окружающей природы – это антропоморфизм

35. Невозможность получения достоверного знания об окружающей действительности утверждается в агностицизме

36. Онтология - это раздел философии о (об) Бытие

37. Гносеология - это раздел философии о

38. Этика - это раздел философии о морали и нравственности

39. Эстетика - это раздел философии о сущности и формах прекрасного в художественном творчестве, в природе и в жизни, об искусстве как особой форме общественного сознания

40. Социальная философия - это раздел философии о призванный ответить на вопрос о том, что есть общество и какое место занимает в нём человек.

41. Аксиология - это раздел философии о ценностях

42. Логика - это раздел философии о формах, методах и законах интеллектуальной познавательной деятельности, формализуемых с помощью логического языка.

43. Антропология - это раздел философии о о природе и сущности человека

44. Основы бытия, проблемы познания, назначение человека и его положение в мире изучаются в Онтологии

45. Критическая функция философии состоит в подвергай все сомнению

46. Разновидностями материализма являются наивный (стихийный) материализм, Метафизический материализм

48. «В одну и ту же реку нельзя войти дважды» – утверждал ГЕРАКЛИТ

49. Античный философ, сформулировавший принцип «Человек – мера всех вещей» – ПРОТАГОР

50. Античный философ, первым обосновавший принцип этического рационализма – СОКРАТ

51. Античный философ, считавший, что движение невозможно ЗЕНОН

52. Бытие состоит из мельчайших, неделимых, невидимых частиц, – считал ДЕМОКРИТ

53. Необходимыми, но недостаточными условиями возникновения философии были:

54. В иерархии идей Благо занимает высшее место – считал ПЛАТОН

55. Древнегреческий философ, связавший добродетель со знанием: СОКРАТ

56. Злые поступки, согласно Сократу, являются следствием : человеческого незнания

57. Истинным бытием по Платону является : это бытие идей

58. Классический период древнегреческой философии охватывает середина V - конец IV вв. до н. э.

59. Мыслитель, который ввел слово "диалектика" в философию : СОКРАТ

60. Первая по времени возникновения философская школа Древней Греции:МИЛЕТСКАЯ

61. Первоначалом сущего считал апейрон: АНАКСИМАНДР

62. Первоначалом сущего считал воду:ФАЛЕС

63. Первоначалом сущего считал воздух:АНАКСИМЕН

64. Первоначалом сущего считал огонь:ГЕРАКЛИТ

65. Пифагор утверждал, что ...

66. Познание вечных и абсолютных истин под силу лишь философам, которые от рождения наделены соответствующей мудрой душой – считал:ПЛАТОН

67. Понятие "софия" означает: особое представление о мудрости или олицетворённая (воплощённая) мудрость.

68. Представители афинской школы философии Сократ Платон Аристотель

69. Представители школы киников в античной философии: Антисфен, Диоген HYPERLINK "http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B8%D0%BE%D0%B3%D0%B5%D0%BD_%D0%A1%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%BF%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9"Синопский, МениппHYPERLINK "http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%BF%D0%BF_%D0%93%D0%B0%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9" HYPERLINK "http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%BF%D0%BF_%D0%93%D0%B0%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9"Гадарский,БионHYPERLINK "http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B8%D0%BE%D0%BD_%D0%91%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%84%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%82" HYPERLINK "http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B8%D0%BE%D0%BD_%D0%91%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%84%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%82"Борисфенит,Кратет,Гиппархия,МетроклHYPERLINK "http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BA%D0%BB_%D0%B8%D0%B7_%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%B5%D0%B8" из HYPERLINK "http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BA%D0%BB_%D0%B8%D0%B7_%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%B5%D0%B8"Маронеи

70. Представители милетской школы в античной философии:Фалес Анаксимен Анаксимандр

71. Проблема человека в античной философии была поставлена СОКРАТОМ

72. Проблема, выдвинутая представителями милетской школы античной философии первоначала

73. Процессы и явления природы имеют целесообразность – утверждается в:ТЕЛЕОЛОГИИ

74. Свобода для киников - это ...САМАЯ ВЫСШАЯ ЦЕННОСТЬ

75. Философия кинизма призывала к ...ОТКАЗУ ОТ УДОВОЛЬСТВИЙ

76. Философ-софист :Протагор

77. Форма государственного правления, наиболее неприемлемая, с точки зрения Платона ДЕМОКРАТИЯ

78. Школа античной философии, утверждавшая индивидуальность и относительность ценностей:СОФИСТИКА

79. Элейский мыслитель – автор апорий ЗЕНОН

80. Злые поступки, согласно Сократу, являются следствием : человеческого незнания

81. В основе каждой вещи, по мнению Аристотеля, лежат следующие причины: (2)

82. Социальность и разумность как две основные характеристики, отличающие человека от животного, выделял:АРИСТОТЕЛЬ

83. Философия представляет собой "знание и понимание ради самого знания и понимания", – считал АРИСТОТЕЛЬ

84. Форма государственного правления, наиболее неприемлемая, с точки зрения Аристотеля Демократия

85. Впервые в философский оборот ввёл категории

86. Учение о четырёх причинах принадлежит АРИСТОТЕЛЮ

87. Исключительно функциями разумной души в философском учении Аристотеля являются

88. Учение о Перводвигателе принадлежит АРИСТОТЕЛЮ

89. Платон – ученик СОКРАТА

90. Аристотель – ученик ПЛАТОНА

91. Александр Македоский – ученик АРИСТОТЕЛЯ

92. Философское кредо Сократа может быть выражено следующими афоризмами (2):Познай самого себя, я знаю что ничего не знаю

93. Фрагмент текста «Этот космос ... не создал никто ни из богов, ни из людей, но он всегда был, есть и будет вечно живым огнем, мерами разгорающимся и мерами погасающим» отражает философскую позицию ГЕРАКЛИТА

94. Какой из четырёх законов формальной логики НЕ описал Аристотель

95. Происхождение искусства, с точки зрения Аристотеля, связано с деятельностью

96. Термин «политика» ввёл в философский оборот АРИСТОТЕЛЬ

97. Историческая эпоха, в течение которой на передний план были выдвинуты ценности гуманизма –ВОЗРОЖДЕНИЯ

98. Ценность человеческой личности для гуманистов эпохи Возрождения определялась не происхождением или социальной принадлежностью, а личными заслугами и плодотворностью ее деятельности

99. Обоснование гелиоцентрической системы мира принадлежит ГИППАРХУ

100. Позиция Н.Кузанского при решении онтологической проблемы называется ПАНТЕИЗМ

101. Характерная черта Ренессанса – Почитание традиций

102. Принцип, характеризующий философию эпохи Возрождения, – АНТИЧНОСТИ

103. Термин "Возрождение" означает восстановление интереса к Михаил Гайсмайер

104. Представителем Реформации является

105. Идеи гуманизма в эпоху Возрождения в Европе первым выдвинул БРУНО

106. Антисхоластичность как характерная черта философии эпохи Возрождения выразилась в критике средневековой философии

107. Хронологические рамки Эпохи Возрождения – это период XIV—XVI века

108. Одной из предпосылок философии эпохи Возрождения являют(ет)ся

109. Сокращение сферы доминирования религии и церкви –

110. Основными идеями Мартина Лютера являются (2)Человек сам несёт ответственность за свои поступки и обеспечивают спасение своей души верой в Бога. Церковь не является посредником между человеком иЦерковь должна быть дешёвой и отказаться от владения землями и большим имуществом.

112. Идеал человека в философии эпохи Возрождения –гордость и самоутверждение, сознание собственной силы и таланта становятся отличительными качествами человека.

113. Экспериментально-математический метод исследования природы предложил ГАЛЛИЛЕЙ

114. Антикатолическое движение в Европе 16 века получило название РЕФОРМАЦИЯ

115. Индульгенция – это это освобождение от временной кары за грехи, в которых грешник уже покаялся и вина за которые уже прощена в таинстве исповеди, в частности разрешение от наложенной Церковью епитимьи

116. Одна из основных идей в концепции Мартина Лютера –

117. Ключевой идеей в учении кальвинизма является

118. Необходимо реформировать не только Церковь, но и общество в целом, – считал ТОМАС МЮНЦЕР

119. Этика протестантизма способствовала развитию капитализма, – считал МАКС ВЕБЕР

120. Автором политического трактата «Государь» является МАКЬЯВЕЛЛИ

121. Движущими мотивами поступков человека являются эгоизм и стремление к личной выгоде, – считал МАКИАВЕЛЛИ

122. Утверждение о несовместимости политики и морали приписывают МАКИАВЕЛЛИ

123. Основателем утопического социализма является ТОМАС МОР

124. Идеальное устройство общества и государства Т.Мор описал в философском трактате УТОПИЯ

125. Согласно представлениям Т.Мора в Утопии

126. Какими словами Т.Мор выразил причину поисков идеального устройства общества, описанного им в «Утопии»?

127. Все произведенные продукты поступают в собственность общества и затем распределяются между жителями Утопии в соответствии с принципом

128. Идеальное устройство общества и государства Т.Кампанелла описал в произведении ГОРОД СОЛНЦА

129. Изменение мировоззрения в эпоху Возрождения обусловлено

130. Слова, ставшие своеобразным девизом рационализма, «Не плакать, не смеяться, а понимать» принадлежат ХРОНОТОП

131. Естественное состояние общества можно описать словами "Война всех против всех", – считал ТОММАС ГОББС

132. Верховной властью, по мнению Дж. Локка, является законодательная власть

133. Направление в философии, характеризуемое положением "Без органов чувств человек вообще не способен к познанию" – СЕНСУАЛИЗМ

134. Причиной возникновения заблуждений вида "призраки пещеры", по мнению Фр.Бекона, являет(ют)ся ОСОБЕННОСТИ ВОСПИТАНИЯ

135. Причиной возникновения заблуждений вида "призраки рода ", по мнению Фр.Бекона, являет(ют)ся НЕСОВЕРШЕНСТВО ОРГАНОВ ЧУВСТВ

136. Причиной возникновения заблуждений вида "призраки рынка", по мнению Фр.Бекона, являет(ют)ся ОСОБЕННОСТИ СОЦИАЛЬНОЙ ЖИЗНИ

137. Причиной возникновения заблуждений вида "призраки театра ", по мнению Фр.Бекона, являет(ют)ся СЛЕПАЯ ВЕРА В АВТОРИТЕТЫ

138. Философское направление, в котором разум признаётся основой познания и критерием истины, называется РАЦИОНАЛИЗМ

139. Основателем философского направления эмпиризм является Ф. БЕКОН

140. Социально-политическим мыслителем XVII века является Т. ГОББС

141. Историческая эпоха, в течение которой наука и техника стали обусловливать развитие общественных отношений – НОВОЕ ВРЕМЯ

142. Задача науки, с точки зрения Фр.Бэкона, – обеспечить человеку

143. Философское направление, в котором опыт признаётся основой познания и критерием истины, называется

144. Философское направление, в котором чувства признаются основой познания и критерием истины, называется

145. Причиной «детства науки», с точки зрения Фр.Бэкона, являет(ют)ся

146. С точки зрения Фр.Бэкона, недоверие чувственному познанию обусловлено

147. С точки зрения Фр.Бэкона, слабость человеческого разума объясняется

148. Недостатком индуктивного метода является

149. Утверждение «Я мыслю, следовательно, я существую» принадлежит

150. В основании знания лежат “врожденные идеи”, – считал

151. “Врожденные идеи”, по мнению Р.Декарта, – это

152. Религиозно-философское воззрение, получившее распространение в эпоху Просвещения, согласно которому Бог, сотворив мир, не принимает в нём какого-либо участия и не вмешивается в закономерное течение его событий – это

153. Дедуктивный метод Р.Декарта – это ход мысли

154. ….. обосновал право народа на восстание, если правители попирают естественные права человека.

155. К естественным и неотчуждаемым правам человека Джон Локк относил право на

156. Сторонником договорной теории происхождения государства является

157. Разделение власти на ветви (законодательную, исполнительную и судебную) необходимо для

158. Джон Локк считал, что законность необходима для

159. Разделение власти на ветви впервые предложил

160. Эпохой Просвещения называют

161. Представители философии эпохи Просвещения –

162. По мнению философов-просветителей, распространение положительных, практически полезных знаний о природе и обществе среди широких кругов населения должны осуществить

163. Свою главную задачу мыслители-просветители видели в

164. Философское сочинение «Рассуждение о происхождении и основаниях неравенства между людьми» написано

165. Средством уменьшения имущественного неравенства, по мнению Ж.-Ж.Руссо, является

166. Ж.-Ж.Руссо выдвигал и обосновывал принципы

167. Французские философы-просветители внесли значительный вклад в развитие теории

168. По мнению французских философов-просветителей, в основе теории разумного эгоизма лежат принципы

169. В основе теории разумного эгоизма лежат принципы

170. Основателями экзистенциализма в русской философии являются

171. Одним из создателей теории социальной стратификации и социальной мобильности является

172. Представителями теологической формы космизма являются

173. Представителями естественнонаучной формы космизма являются

174. Особенностями русской философии 19-начала 20 века являются:

175. Представителями славянофильства являются

176. Автором «Философических писем» является

177. Основаниями социально-философской позиции славянофилов являются

178. Позиция Б.Н.Чичерина, выраженная словами «Без освобождения крестьян, без введения частной собственности, политических и гражданских свобод Россия действительно будет уникальной, но её уникальность будет в примитивности и отсталости», относится к

179. П.Я.Чаадаев в «Философических письмах» поставил вопрос о(б)

180. Работами русского философа Вл.С.Соловьёва являются

181. Идея ….. в философской системе Вл.С.Соловьёва характеризуется единением Бога и человечества, идеальных и материальных начал,

рационального и эмпирического, интуитивно-мистического и научного, нравственности, науки, религии и эстетики.

182. Представителями русской философии «серебряного» века являются(2)

183. Основу нравственности в философии Вл.С.Соловьёва составляют

184. Посредством любви в философской концепции Вл.С.Соловьёва преодолевается ….. человека.

185. Вл.С.Соловьев выделяет три вида любви:

186. Единство людей при сохранении их индивидуальности Вл.С.Соловьёв выразил в идее

187. Реализовать право человека на достойное существование, по мнению Вл.С.Соловьева, призвана

188. Журнал «Вопросы философии» издаётся с

189. Несмотря на жесткие идеологические рамки, во многих трудах советских философов в период с 1956 года по 1989 год имелись достижения, прежде всего, в

190. В период с 1990 года по настоящее время отечественной философии характерно

191. В советское время обязательный во всех вузах курс философии сводился к идеологизированному изложению только

192. В период с 1990 года по настоящее время отечественной философии характерно (3)

193. Используемый В.И.Вернадским термин для обозначения сферы взаимодействия природы и общества, в пределах которой разумная человеческая деятельность становится определяющим фактором развития –

194. Выберите, пожалуйста, термин, НЕ используемый В.С.Со- ловьёвым

195. Выберите, пожалуйста, термин, активно используемый Н.А.Бердяевым

196. Выберите, пожалуйста, термин, активно используемый В.С.Соловьёвым

197. Главной в литературно-философском творчестве Ф.М.Достоевского является проблема

198. Л.Н.Толстой разработал и отстаивал принципы

199. Позиции «Человек религиозен, поэтому он нравственен» и «Человек нравственен, поэтому он религиозен» занимали, соответственно

200. На формирование историко-философских основ мировоззрения Л.Н.Толстого наибольшее влияние оказали

201. Главными в литературно-философском творчестве Л.Н.Толстого являются вопросы о(об) (2):

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]