
книги / Мировая динамика
..pdfПИСЬМА РИМСКОМУКЛУБУ |
322 |
структур может наблюдаться при определенных нели нейных кинетических закономерностях за пределами устойчивости термодинамической ветви». Причем «ус тойчивости стационарных состояний могут угрожать только стадии, содержащие автокаталитические п ет ли, т.е. такие стадии, в которых продукт реакции уча ствует в синтезе самого себя»1.
Иными словами, усложнение организации происходит исключительно путем индукции структур. Напомню, что, определив структурный фактор как динамическое противо речие, мы тем самым постулировали, что структурные сис темы термодинамически неравновесны даже в основном со стоянии.
И. Пригожину принадлежат многочисленные примеры индукции структур в биологии. Так, синтез АТФ представ ляет собой типичную автокаталитическую реакцию: ...мо лекула аденозинтрифосфата, необходимая для метабо лизма живых систем, является конечным продуктом последовательности реакций в гликолитическом цикле, в самом начале которой находится молекула АТФ. Что бы получить АТФ, нам необходима АТФ!» Аналогично, «чтобы получить клетку, необходима клетка».
Заметим, что с позиции закона индукции может быть легко объяснена наблюдающаяся повторяемость организа ционных форм материи, распространенность в природе яв ления изоморфизма между различными системами.
Заметим, что с точки зрения построенного понятийного аппарата модель Дж.Форрестера вообще не системна: от рицательные обратные связи вводятся в ное априори и не поддерживают гомеостаз, положительные обратные связи не носят индуктивного характера. Пожалуй, из всех сис
1Пригожин И. От существующего к возникающему. М.: На ука, 1985.
323 |
ПИСЬМА РИМСКОМУКЛУБУ |
темных рамок эта модель удерживает лишь рамку разви тия, и то понимаемого лишь как количественное изменение параметров.
3
Структуродинамика позволяет ввести принципиально но вую классификацию систем по степени их устойчивости.
Выше было дано определение примитивной системы, для которой изменение любого структурного фактора под разумевает разрушение. Примитивные системы изучаются классической наукой и не нуждаются в специфическом ап парате теории систем.
Если в какой-то системе происходит лишь счетное ко личество фазовых переходов, будем называть ее аналити ческой. Такие системы почти все время жизни имеют фик сированную структуру: Е5Ь << Т, где 51 — время 1-того фа зового перехода.
В очень сложных системах количество противоречий может быть столь велико, что, хотя каждый структурный фактор по-прежнему остается квазиустойчивым, в каж дый момент времени совершается хотя бы один фазовый переход. Такие системы разумно назвать хаотическими.
«Мировая система» Дж.Форрестера считается в моде лях «Мир-1»—«Мир-3» примитивной системой. В действи тельности, даже представление ее в качестве аналитичес кой является чрезмерным и неоправданным упрощением. Современный мир обретает все черты системного хаоса, и в этой связи особенности дискретных демографических мо делей с их непредсказуемостью на больших временах полу чают внятное объяснение.
Представление о хаотических системах приводит к весь ма нетривиальной трактовке «форресторовского кризиса»,
ПИСЬМА РИМСКОМУКЛУБУ |
324 |
навязчиво возникающего во всех версиях «мировой дина мики между 2020 и 2060 годами. Фазы развития можно параметризовать самыми различными способами1, но при любом разумном их описании длительность фазы со вре менем падает. Простейшая экстраполяция позволяет вы числить предельную точку эволюции, в которой длитель ность фазы стремится к нулю. Разумеется, эта сингуляр ность является точкой бифуркации и маркирует переход системы из аналитической в хаотическую стадию разви тия. Мы не можем сегодня судить, какие изменения про изойдут с социумом, но полагаем, что они будут носить фундаментальный характер.
Американский математик и писатель В.Виндж называ ет «точку сгущения» фазовых сдвигов Переходом и указы вает, что осуществившая Переход цивилизация становит ся Силой космического масштаба. Так вот, все формаль ные расчеты момента Перехода дают результаты, попадаю щие все в тот же «форресторовский» промежуток 2020—2060 гг.21
Исследовательская группа «Конструирование Будущего»
1Через характерные скорости распространения информа ции, через формы производства, через господствующие информационные модели и т. п.
2 Скорее всего, цифра очень сильно занижена. Расчет Пере хода экстраполяцией срока жизни фаз носит все черты «форресторовского» подхода, то есть не учитывает гомеос татических процессов. В данном случае речь идет даже не о гомеостазе фазы, но о сохранении типа системы и харак терных законов ее динамики. Учет процессов Ле-Шателье отдаляет момент перехода и растягивает его.
325 |
ПИСЬМА РИМСКОМУКЛУБУ |
ПИСЬМО ЧЕТВЕРТОЕ ЧЕЛОВЕК КАК ФАКТОР БИОЛОГИЧЕСКОЙ э в о л ю ц и и . НООЗОЙ
4 ноября 2002 года, остров Мальта.
До сих пор речь шла о принципах построения «мировой мо дели». В этом письме мы хотим рассмотреть идеологию, по ложенную в основу моделирования.
После основополагающих работ Дж.Форрестера и зна менитых докладов «Римского клуба» возникла тенденция противопоставлять Человека Природе и рассматривать че ловеческие формы деятельностей и организованностей как безусловно враждебные «всему живому». Такой подход придал системному взаимодействию вида Homo Sapiens с объемлющими биоценозами характер трагически неразре шимой коллизии. В исторической перспективе это способ ствовало перерождению экологического мышления в при родоохранительное, то есть запретительное.
Но судя по всему, чувство вины «за загубленную нами природу» не имеет под собой оснований. Как и любой био логический вид, человек выделяет в окружающую среду продукты своего метаболизма. Продукты утилизируются и перерабатываются другими видами, и в этом смысле при родную среду невозможно «загрязнять». Другой вопрос, что биомасса людей, сосредоточенных на ограниченной площади, влияет на объемлющий биоценоз, тем самым по буждая к действию гомеостатические механизмы биоты. Применение принципа Ле-Шателье к демографическому уравнению приводит, как уже говорилось, к превращению экспоненциального решения в логистическое. Такой фор мальный гомеостатический механизм может быть назван
ПИСЬМА РИМСКОМУКЛУБУ |
326 |
статическим. Более содержателен динамический случай, когда рассматривается «уравнение эволюции» и предпола гается, что эволюционный стресс, вызванный быстрым рос том численности и плотности обитания вида Homo, приво дит сначала к возрастанию смертности индивидуумов, от носящихся к разным видам, а затем к взрывному видообра зованию. Если прогнозы экологов верны и человек действительно становится видообразующим фактором (а пока для такого вывода нет должных оснований, по скольку с эволюционной точки зрения наша эпоха вполне заурядна и никак не подходит под лейбл «великого вымира ния»), то возникающие виды будут преимущественно вред ны или опасны для вида Homo, их численность будет какоето время расти быстрее экспоненты и установление равно весия приведет к снижению рождаемости и уменьшению средней продолжительности жизни у человека. Этот дина мический эволюционный гомеостатический механизм объясняет действие «стрелы Аримана». Есть, конечно, ис кушение связать со «стрелой Аримана» разнообразные «но вые инфекции», начиная со СПИДа, но, во-первых, такой вывод будет неоправданной генерализацией, а во-вторых, ничего принципиально катастрофического он не несет.
Еще более иррациональными являются протесты про тив уничтожения человеком животных ради пропитания или одежды. В сложной системе взаимосвязей, образую щей современные биоценозы, каждый вид использует столько ресурсов, сколько в состоянии использовать. Так что, лакомясь панцирной щукой или черной икрой, покупая шубку из норки или горностаевое манто, мы играем по пра вилам, установленным природой. А шумно выступая в за щиту вегетарианства или искусственного меха — восстаем против ее законов.
Понятно, что человек вовсе не обязан следовать логике эволюции. Будучи разумным, он выбирает линию поведе ния, исходя из собственных императивов. В числе таких
327 |
ПИСЬМА РИМСКОМУКЛУБУ |
императивов может быть и охрана всего живого на Земле. Но, принимая подобные обязательства, мы должны отда вать себе отчет в их трансцендентном характере: проблема «пределов роста» лежит в области религии и философии, а не экологии или эволюционной биологии.
Во всяком случае, представляется разумным перейти от конфликтной схемы «Человек против Природы, Природа против Человека» к изучению подлинной экологии вида Homo и того места, который этот вид занимает в глобаль ном биогеоценозе.
1
Прежде всего надо уяснить, что структурность человечес кого сообщества меньше, нежели структурность Природы в целом (хотя, конечно, выше, нежели структурность любого иного биологического вида). Поэтому Человек — это не субъект, а объект эволюции. Во всяком случае, до точки Перехода. Он вовсе не «эксплуатирует» Природу, «выжи мая из нее все соки». Напротив, разумно предположить, что это Природа использует Человека для решения некото рого специфического круга проблем, оказавшихся непрео долимыми для биоты, не обладающей разумом1.
Любой биогеоценоз (в том числе — глобальный биогео ценоз, охватывающий всю Землю) развивается в направле нии установления динамического равновесия с внешним миром12. Это подразумевает стремление к нулевому балансу в обмене с окружающей средой по веществу и к предельной минимизации энергетического обмена. При характерных
1Точнее, для природных биогеоценозов, не способных со здавать организующие структуры, насыщенные неживой техникой.
2 Нетрудно видеть, что это суждение есть форма принципа Ле-Шателье—Брауна.
ПИСЬМА РИМСКОМУКЛУБУ |
328 |
временах эволюции такое стремление приводит к включе нию любых невосполнимых ресурсов (пока не будем отно сить к таковым ресурсам солнечное излучение) в общий биологический круговорот, то есть к неограниченному по вторному использованию этих ресурсов.
Однако за все предшествующие эпохи, периоды, эры и зоны природе не удалось добиться замкнутости циклов по кислороду и углероду. Известно, что практически весь кис лород на земле имеет биогенное происхождение. «В норме» кислород, выделяющийся в процессе фотосинтеза, расхо дуется на дыхание и окисление продуктов распада (в этом можно усмотреть содержание «кислородной революции» с точки зрения стремления биоты к замкнутым циклам: анаэ робная жизнь носила принципиально незамкнутый харак тер и сравнительно быстро привела к необратимому отрав лению среды обитания свободным кислородом). Но если продукты распада выводятся из обратимой реакции дыха ния — фотосинтеза, в атмосфере начинает расти количе ство кислорода, в то время как углерод и высшие углеводо роды накапливаются в захоронениях, образуя угольные и нефтегазоносные пласты и навсегда выключаясь из процес сов биологического кругооборота1.
Поскольку эпохи массового захоронения неокисленной органики периодически повторялись в истории жизни на Земле, к началу неогена сложилась кризисная ситуация, чем-то напоминающая «кислородную революцию». Количе-
1Как иронично заметил писатель и палеонтолог К. Еськов, вовсе не тропические леса, а болота, где происходят захо ронения органических останков в условиях отсутствия свободного кислорода для их окисления, являются под линными «легкими планеты». Тропический же лес, равно как и океанский планктон, поглощает ровно столько кис лорода во время дыхания, сколько производит его в реак ции фотосинтеза.
329 ПИСЬМА РИМСКОМУКЛУБУ
ство свободного кислорода в атмосфере возросло до двадца ти объемных процентов, а значительные объемы органичес кого вещества оказались в захоронениях.
Прежде всего, это означало снижение биологической продуктивности Земли, что само по себе было эволюцион ным кризисом. Но более существенным было то обстоя тельство, что вследствие антипарникового эффекта сред няя эффективная способность глобального биогеоценоза усваивать солнечную энергию заметно упала. Этот эффект сложился с наступлением очередной криоэры и привел к тяжелому оледенению. Экстраполируя, мы приходим к вы воду, что биота имела реальные шансы не пережить криоэру: в течение ближайших сотен миллионов лет одна из лед никовых эпох могла перейти «предел устойчивости» и при вести к полному оледенению земной поверхности.
Данные рассуждения позволяют понять назначение че ловечества как специфического орудия, созданного приро дой для того, чтобы извлечь из захоронений органическое топливо и сжечь его, вновь включив его в природный круго оборот. На настоящий момент эта задача частично решена, вследствие чего глобальная ледниковая зима отодвинута в неопределенное будущее (если только она вообще теперь возможна). По всей видимости, предстоящие столетия за вершат «классическую технологическую эпоху», содержа нием которой «с точки зрения Ее Величества эволюции» яв ляется восстановление глобального 0 2—С02 равновесия в природе.
2
Конечно, «конструируя Человека Разумного», Природа не руководствовалась разумными соображениями (во всяком случае, «разумными» — в нашем понимании этого термина).
ПИСЬМА РИМСКОМУКЛУБУ |
330 |
В результате возможности созданного ею биологического вида превзошли потребности решения хотя и весьма важ ной, но в целом достаточно узкой и конкретной задачи обеспечения устойчивости биологической жизни по кисло- род-углеродному равновесию.
«Запустив в крупную серию» млекопитающее с боль шим объемом мозга, переменным суточным ритмом («совы» и «жаворонки») и наиболее совершенной системой терморегуляции, Природа получила очередного «абсолют ного хищника», максимально приспособленного к эксплуа тации современной ему биоты. Человек действительно очень быстро (в биологическом масштабе времени) занял верхнюю позицию в трофической пирамиде и приступил к планомерному преобразованию Мира Обитаемого под свои потребности.
«Экологически настроенные» публицисты видят в этом, во-первых, нечто уникальное, а во-вторых — страшное и недопустимое. Между тем эволюция неоднократно встре чалась с проблемой «абсолютного хищника» и «научилась» очень спокойно на нее реагировать.
Разумеется, «абсолютный хищник» необратимо нару шает устойчивость экосистемы, в которой он появляется. Из этого почему-то делается вывод, что таковой хищник «съест» всю экосистему, после чего умрет от голода. Далее, в зависимости от того, насколько «алармистскими» являют ся представления данного специалиста, рассматривается три сценария: полная гибель экосистемы, дегенерация эко системы с последующим медленным восстановлением, быс трое восстановление ценоза, но уже без абсолютного хищ ника, который вымирает во всех вариантах.
Опыт показывает, что ничего подобного не происходит: устойчивость не является абсолютной характеристикой природных экосистем: кроме эффектов Ле-Шателье они подвержены и индукционным воздействиям. Мы говорим
331 |
ПИСЬМА РИМСКОМУКЛУБУ |
об «абсолютном хищнике», если индуктивное воздействие со стороны возникшего вида превосходит компенсацион ные возможности «старой» экосистемы, и она разрушается, создавая (в согласии с третьим законом диалектики) новый эволюционный порядок. Такой механизм реализовывался в истории жизни на Земле неоднократно, например:
•зоопланктон размерного класса «циклоп», возникший на грани Венда и Кембрия, вызвал «скелетную револю цию»;
•стрекозы, появившиеся в Карбоне, переформатировали всю экологию крылатых насекомых, положив начало эволюционному процветанию этого класса;
•архозавры Триаса определяли структуру биологиче ских сообществ в течение всей Мезозойской термоэры.
Вответ на появление «абсолютного хищника» экосис тема меняется и именно таким образом, что хищник теряет свойство абсолютности1. При этом он остается важным элементом экосистемы, чаще всего — господствующим и во всех случаях процветающим. Разумеется, за долгую ис торию биологической эволюции некоторая часть «абсолют ных хищников» вымерла, но через сотни миллионов лет после появления в палеонтологической летописи и по со вершенно «внешним» причинам. Кроме того, к моменту вы мирания данный вид уже никак не мог считаться «абсолют ным хищником».
История жизни на Земле подсказывает, что «абсолют ный хищник» отнюдь не является видом-самоубийцей. В еще меньшей степени он может считаться «разрушите лем природной среды обитания». Его эволюционная роль
1То есть механизм Ле-Шателье действует — но не в стати ческой, а вдинамической моде.