2) Информационно-психологическая.

В парламентах всех уровней тайно готовятся группы лоббистов и, одновременно с околонаучной дискуссией, непременно должно «само появиться» какое-нибудь «Общество радикальных любителей свободы взаимоотношений» или «Общество ревнителей свободы исторического поиска». Это -«белые и пушистые». Членов это организации тут же замечают и начинают цитировать во всех подконтрольный правящему классу СМИ.

Затем «само возникает» другая организация: «Общество за ликвидацию свободы половых отношений» или «Общество в защиту традиционной истории». А эти - «черные и жестокие». Словом, возникает другое пугало. И между ними, разумеется «естественно», начинается жесткая полемика. При этом «ликвидаторы» используют фашистский жаргон, пугают сожжением «свободных» на кострах, пытками в застенках и отрезанием органов, и т.д. Этот этап нужен для того, чтобы и тех и других заметили в обществе и народ начал обсуждать и осуждать эти «свободно возникшие» организации и их тезисы.

При этом публикуют размышления ученых, парламентариев, известных либералов об обсуждаемом (взаимоотношениях, историческом факте) вообще, и радикальные призывы и размышления «отморозков» из первого и второго «обществ». Организуются группы последователей тех и других, ведущих ожесточенную перепалку. Понятно, что «фашистам» не место в демократии, либералы их проклинают и т.д. Их и создавали для запугивания.

На втором этапе происходит разрушение однозначной неприемлемости обсуждаемой проблемы, христианский запрет десокрализирован, неприемлемая для исторической памяти народа тема введена в оборот не только ученых, но и граждан. И созданы различные оттенки «серого». Между «белым и пушистым» полюсом и полюсом «черным и жестоким».

На этом же этапе педерастия должна быть переведена из этой «серой» области в область «возможного», т.е. «Окно Овертона» должно двигаться дальше.

Поэтому на этом этапе продолжается подключение специально подготовленных «учёных», которые начинают печатать свое мнение во всех СМИ. А позиции политиков, известных либералов сводятся к тому, что народ не должен игнорировать новые знания, науку, иначе не будет развития демократии, страны, прав человека.

Понятно, что тот, кто вспоминает от недопустимости таких взаимоотношений или оценок истории как нормы жизни, священной исторической памяти народа, объявляется консерватором. А тот, кто отказывается обсуждать эту тему, тот, понятное, дело, лицемер, старомодный чудак, отсталый гражданин. А тот, кто участвует в обсуждениях, поступает круто, прогрессивно. Информационная обработка общества в конечном итоге создает моду на такие обсуждения. Молодежную моду.

Осуждая ханжество и лицемерие, выступая за право каждого иметь информацию об этой проблеме, манипуляторы переходят к замене понятия.

Например. Педераст он и есть педераст, думали люди. Бандеровцы были пособниками Гитлера, созданы и управлялись «Абвером». Ан, нет! Теперь этот человек является «личностью нетрадиционной половой ориентации», «бандеровцы вели борьбу и с Красной Армией и с Германией за свободу Украины» и т.д. И теперь только «фашисты» используют старый термин. Ну, так на то они и фашисты! А «прогрессивные демократы» используют только новую, современную и, главное, толерантную, политкорректную терминологию. Ясно, что если ты не толерантен, то ты просто фашист, сталинист, мракобес, отсталый и некультурный тип.

Это очень важный этап: для легализации немыслимой ранее идеи необходимо подменить её подлинное название.

И нет больше «пидоров» и «педерастов». Есть «нетрадиционники»! Нет больше фашистских прихвостней. Есть «борцы за свободу»!

Если будет необходимо, то затем этот термин заменят и внедрят еще более благозвучный, толерантный, не оскорбительный: «голубые» (т.е. «нежные, небесные»), «партизаны», «подлинные украинские патриоты» и т.д.

Точно также прорвавшемуся из зоны бандюку подельники меняют паспорт, биографию, превращая его в правопослушного гражданина.

Цель выдумывания новых понятий - увести суть явления, проблемы от её правильного обозначения, оторвать форму слова от его содержания, лишить своих идеологических противников внятного, ясного понятийно-логического языка.

Одновременно ведется работа над созданием опорного прецедента — исторического, мифологического, актуального или просто выдуманного, но главное - легитимированного. Легитимация (признание, а, затем, и подтверждение законности) каких-то прав, существования в каком-то качестве, каких-то полномочий) - важнейшая задача этого этапа манипуляции.

Для этого будет найден (или придуман) исторический инцидент - «доказательство» того, что «нетрадиционная ориентация» может быть в принципе узаконена. Или что бандеровцы были народными героями.

Например. И на экраны выходят фильмы, в которых А.Македонский выступает в роли то ли педераста, то ли бисексуала, которые показывают. какие нежные чувства испытывают друг к другу лесбиянки и педерасты, как они страдают душевно от непонимании людей. Как безопасно иметь дело с таким же партнером (не беременеешь, а страсть и разрядка та же) и т.д.

На робкие попытки возразить что-то о А.Македонском, вам заявляют, что все греки были голубыми по традиции и это подтверждено великими учеными (странно, как греки после этой «традиции» дожили до наших дней?). В ход идет и вклад «голубых» в науку, музыку, балет и т.д., героические поступки людей с «нетрадиционной ориентацией». Договариваются до того, что эта «ориентация» была источником их вдохновения. Хоть раз, хоть в какой-то исторический момент это явление было общепринятым!

После того как предоставлены легитимирующие «исторические факты» и ими обработано население, социологи должны подсказать момент, когда «дело пошло», что молодежь, например, уже считает, что это педерастия - обычная сексуальная процедура или бандеровщина – славная часть нашей истории борьбы за свободу, которую не следует забывать. Словом, что это круто и современно и т.д. Тогда у манипуляторов появляется возможность двигать «Окно Овертона» уже с территории «возможного» в область «рационального».

Третий этап. На нём завершается дробление единой проблемы и народу внушается мысль, что обсуждаемое истинное, толерантное, соответствует свободе творчества и демократии. Продолжают работать все перечисленные «организации» и используются названные выше приемы.

Например. В Европе народу вдалбливали: «Желание спариваться со своим полом генетически заложено в нас, это в самой природе человека»; «Иногда, особенно когда это коллектив из одних мужчин (женщин), существуют непреодолимые обстоятельства, заставляющие вступать в половой контакт со своим полом. Иначе психика и здоровье будет страдать»; «Есть люди, которые от природы предназначены к «нетрадиционным» бракам»; «Запретный плод всегда сладок»; «Свободный человек имеет право сам решать, с кем ему вступать в половой контакт»; «Толерантный человек, помнящий про основы демократии, не нарушит право другого человека на свободный выбор секспартнера» и т.д.

По поводу подобных утверждений (и в отношении исторических фактов также) искусственно нагнетаются страсти, организуется «поле боя» за «толерантное и демократическое» решение проблемы с учетом «прав человека». Конструируя это «поле боя», наносят фланговые удары радикальными «белыми» и «черными». Находящихся в центре «поля» нормальных людей рассматривают как реальных противников потому, что они не желают оставаться безразличными, например, к проблеме растабуирования гомосексуализма или признания бандеровцев героями.

Их начинают смешивать с «черными», приклеивать им соответствующие ярлыки и записывают в радикальные ненавистники рода людского, в противников «прав человека», в психопатов и агрессивных особей (подобно фашистам и дикарям), приписывают им еврейское (жидовское) происхождение, коммунистическую мораль, негритянский интеллект, исламско-террористические намерения и пещерное мышление.

Одновременно проводится работа по организационному объединению, например, «нетрадиционалистов» или «борцов за свободу», по предоставлению им отдельных помещений, кафе и т.д.

Особенная деталь технологии: всем этим «жидам», «исламистам», «коммунистам» и прочим неграм и церковникам (т.е. нормальным людям) подавать свой голос в СМИ запрещено, т.е в СМИ присутствуют «белые» и «черные», «ученые» и «прогрессивные политики», «продвинутая крутая молодежь».

Исключение: в СМИ уже нет реальных противников легализации педерастии или признания бандеровцев бандитами, нет нормальных людей.

Настраивание «геев» или этих «борцов» на наступательность, на атакующее поведение в самом скором времени – важная особенность организационно-информационной и кадровой работы манипуляторов с уже организованными сообществами педерастов или сторонников С.Бандеры. Пока же эти «организованные» педерасты остаются как бы посередине между пугалами. Но, естественно, на «территории разума и прав человека», откуда вместе с «демократами» и с пафосом «здравомыслия и человечности» осуждают «фашистов и коммунистов», «жидов и исламистов всех мастей». Активно выступят они потом, когда общество будет сломлено или его надо будет добивать, войдя в область «популярного».

«Учёные» и журналисты на этом этапе активно доказывают, что, например, человечество на протяжении всей своей истории занималось мужеложеством и лесбиянством, что это нормально и толерантно в современной демократической стране. Или доказывают, что бандеровцы совершали благородны и героические поступки, борясь за свободу и независимость Украины.

Теперь эти темы уже можно переводить их области «рационального» в область «популярного», т.е. двигать « Окно Овертона» дальше.

Четвертый этап. На этом этапе продолжается все то, что было на предыдущих. Новым является широчайшая популяризация ранее неприемлемого (например, педерастии или бандеровщины) средствами эстрады (ток-шоу, песни, видеоклипы), кино- и книгопроизводства и приемом «Оглянись по сторонам!»: многие известные ныне люди – «нетрадиционисты», современные последователи Бандеры – мужественные и честные парни и девчата и т.д.

И обязательно проводятся парады («гей»-парады, марши бандеровцев). Озверелым палачам народа ставят памятники и т.д. Тему раскручивают так, что она становится одной из ведущих и для политиков и для бизнеса.

Это запускает процесс самопризводства темы. При этом очень важно, чтобы во всех этих ток-шоу, телепрограммах никогда не принимали участие действительно серьезные специалисты, ученые. Их отсекают от таких дискуссий.

Словом, для оправдания сторонников С.Бандеры или легализации гомосексуализма используют очеловечивание бандитов и извращенцев через создание им положительного образа, через не сопряжённые с нравственным падением характеристики.

В Европе это выглядело так: «Это же творческие люди. Ну, жена у него молодой парень и что из этого?» «Они искренне любят своих партнеров и усыновляют детей-сирот!» «У «нетрадиционалов» всегда повышенный IQ и, кроме однополой любви, в остальном они придерживаются самой строгой морали». «Кто мы, чтобы судить их? У них ведь любовь! Кто вы такие, чтобы вставать у любви на пути?!»; «Это – индивидуальный выбор современной толерантной личности, освобожденной от идей коммунизма, фашизма, замшелого, несовременного христианства»; «Только кровавая гебня [гебисты, КГБ] мучила этих невинных людей и ссылала их в ГУЛАГ».

Затем, в момент, когда уже всем стало скучно и обсуждение проблемы зашло в тупик, приходят специальным образом подобранные «специалисты», «ученые» и говорят: «Господа, на самом деле всё совсем не так. И дело не в том, а вот в этом. И делать надо то-то и так-то». Это «то-то и так-то» совпадает с якобы «всеобщими (глобальными!) правами человека», с «исторической истиной» и т.д. Словом, указывается следующее направление развития темы и в сфере СМИ, и в сфере организационного, законодательного ее решения (т.е. двигает «Окно» дальше).

К пятому этапу движения «Окна Овертона» переходят, когда тема разогрета до такой степени, что появляется (социологи об этом сообщают) возможность перевести её из области «популярного» в область «актуальной политики». Начинается подготовка законодательной базы. Лоббистские группировки во власти консолидируют и выводят из «тени». Публикуются социологические опросы, якобы подтверждающие высокий процент сторонников очеловечивания и героизации бандеровцев или легализации педерастов. Политики начинают катать пробные шары публичных высказываний на тему законодательного закрепления этой темы.

В общественное сознание вводят новую догму — «запрещение однополых браков запрещено» или «запрещение прославление бандеровцев запрещено».

Это фирменное блюдо либерализма - толерантность как запрет на табу, запрет на исправление и на предупреждение губительных для общества отклонений. Не зря «толерантность», термин взятый из медицины, означает «несопротивляемость организма внешнему воздействию», потому, что абсолютная такая «несопротивляемость» у организма бывает, когда он вообще отдал концы, отошел в мир иной.

Во время последнего этапа движения «Окна» (из категории «популярное» в «актуальную политику») общество уже сломлено, стало «толерантным». Самая живая и нравственная его часть ещё как-то будет сопротивляться законодательному закреплению не так давно ещё немыслимых вещей. Но в целом общество уже пассивно и уже согласилось со своим поражением.

И, наконец, в Европе приняты законы, изменены (разрушены) семейные нормы человеческого существования. Далее эта тема неизбежно докатится до детских садов, школ и вузов, а, значит, следующие поколения будут вырастать с падающими шансами на выживание самого народа, т.е. приближаться к абсолютной «толерантности».

Так и произошла окончательная легализация и интернационализация педерастов, которые теперь требуют называть себя «геями». Так будут реализовывать и другие, убийственные для любого народа и личности программы. В той или иной стране. Не исключая и Россию. И под лозунгами «толерантности», «прав человека» и «свободы слова» будут снимать рамки, ограждавшие народ от бездны самоуничтожения. Теперь, после торжества «голубых» педерастов, дорога туда уже открыта.

Можно ли противостоять этой технологии? Можно, если мы, говорящие на русском языке и считающими русскую культуру своей, будем:

1) использовать для оценки тех или иных событий, фактов, процессов в жизни общества принципы русской рациональности, обусловливающие достаточные основания для любых оценочных суждений и умозаключений в социокультурной сфере (подробнее об этом см. далее):

2) действовать не в одиночку, а вместе с другими нормальными людьми, используя эти принципы.

Вспомним в этой связи слова В.В.Путина, президента РФ, сказанные им осенью 2013 года на Валдае:

«…Еще один серьезный вызов российской идентичности связан с событиями, которые происходят в мире. Здесь есть и внешнеполитические, и моральные аспекты. Мы видим, как многие евроатлантические страны фактически пошли по пути отказа от своих корней, в том числе и от христианских ценностей, составляющих основу западной цивилизации. Отрицаются нравственные начала и любая традиционная идентичность: национальная, культурная, религиозная или даже половая. Проводится политика, ставящая на один уровень многодетную семью и однополое партнерство, веру в Бога или веру в сатану.... . И эту модель пытаются агрессивно навязывать всем, всему миру. Убежден, это прямой путь к деградации и примитивизации, глубокому демографическому и нравственному кризису.

Что еще может быть большим свидетельством морального кризиса человеческого социума, как не утрата способности к самовоспроизводству. А сегодня практически все развитые страны уже не могут воспроизводить себя, причем даже с помощью миграции. Без ценностей, заложенных в христианстве и других мировых религиях, без формировавшихся тысячелетиями норм морали и нравственности люди неизбежно утратят человеческое достоинство. И мы считаем естественным и правильным эти ценности отстаивать. Нужно уважать право любого меньшинства на отличие, но и право большинства не должно быть поставлено под сомнение».