3. Технология манипулирования «Окно Овертона»

Мы уже говорили о том, что, нарушив библейскую заповедь о запрете взимания ссудного (банковского) процента со своего ближнего и поставив тем самым под сомнение всю систему библейских ценностей, протестанты обеспечили ускоренный рост промышленности. Которая (в ее среднем и крупном сегменте) вся основана на банковском кредите.

Вместо зашатавшейся системы этих ценностей, регулирующих поведение людей, было введено законодательство. Индивид мог делать все, что не запрещено законом, выбирая (или отказываясь вообще) лишь те моральные принципы, которые считал для себя важными. Заметим, что исламские банки и сегодня этот запрет пророка Мохаммеда (Магомета) соблюдают.

Так постепенно правящий класс, снимая христианские табу, запреты, формировал идеологию вседозволенности свободного индивида. Понятно, что речь идет, прежде всего, о том индивиде, который был при деньгах. И «если ты хорошо работаешь, то ты угоден Богу» превратилось в «Бог отмечает таких как избранных, награждает их богатством». Раз святое ставится под сомнение «свободным выбором индивида», а действует, должен соблюдаться лишь закон (а законы пишет все тот же правящий класс), то народ, общество лишают четко прописанных христианством идеалов, четкого разделения Добра и Зла.

Затем появляется «толерантность». Термин, заимствованный из медицины и у ветеринаров: состояние организма, характеризующегося полным или частичным отсутствием иммунной реактивности, потерей способности к выработке антител и противостоянию угрозам окружающей среды. Его внедряют в социологию, политологию и другие общественные науки со следующим содержанием: «терпимый, снисходительный к кому-чему-нибудь», «политкорректный».

Это становится (внедряется) как образец поведения. Это - очень важное внушение народу, когда уже нет чёткого разделения добра и зла, «освященного Богом». А раз нет сакральных понятий, которые накладывают строгий запрет на какую-то деятельность (теперь только закон это может), то свобода слова, демократия позволяет обсуждать и обмусоливать любые темы. Разумеется, те темы, в которых заинтересованы люди, владеющие СМИ, банками и т.д.

Вы хотите поговорить о том, что ваша мать была проституткой, а отец старым развратником? Хотите напечатать это в газете или журнале? Спеть об этом песню или снять кинофильм. И доказать, что при этом мать и отец были нормальными? Так это даже необходимо!

У нас нет табу, у нас «индивидуальная вседозволенность», потому, что это толерантно, политкорректно, демократично. И никто не может пресекать это, взывая к каким-то там пережиткам прошлого. У нас «свобода слова»! (по факту превращённая в «свободу расчеловечивания»).

Исследуя изменения в сознании современных людей под влиянием целенаправленной информации, Джозеф П. Овертон (1960-2003), старший вице-президент центра общественной политики «Mackinac Center», выявил и сформулировал модель этих изменений. Предложил модель, которую используют для планомерного и тонкого промывания мозгов народа.

Изменений, которые претерпевают представления людей о каких-то фактах, процессах, событиях, т.е. изменений общественного мнения, которые используются манипуляторами. После этого он, так уж случилось, погиб в авиакатастрофе и эту модель посмертно назвали «Окном Овертона».

Заметим, что это не обычное «промывание мозгов», а системная технология более тонкого порядка. Эффективным ее делает: незаметное (конспиративное) для атакуемого народа-жертвы применение; последовательное и системное применение, сочетающее ловкую пропаганду и организационно-кадровые мероприятия.

Дж. Овертон описал процесс, в результате которого совершенно чуждые обществу идеи были подняты из помойного бака общественного презрения, отмыты, внедрены в сознание людей и, в конце концов, законодательно закреплены правящим классом.

Именно такая модель была применена для легализации в западном обществе гомосексуализма, однополых браков, а на Украине – по переписыванию истории и формировании у молодого поколения вражды к русским и всему русскому.

Сейчас ведется «работа» по легализации в Европе педофилии, инцеста и детской эвтаназия. А пока нам лгут о том, что «всё прогрессивное человечество» абсолютно естественным образом приняло «геев», их субкультуру, их право заключать браки, усыновлять детей и пропагандировать свою сексуальную ориентацию в школах и детских садах. Нам говорят, что всё это — естественный ход вещей.

Содержание понятий:

Гетеросексуализм- [лат.гетеро - иной+sexuвlis- половой] - половое влечение к особи противоположного пола, признаваемое во всех религиях нормальным влечением, способствующим продолжении рода, сохранения народа.

Бисексуализм- половое влечение к особям как противоположного, так и своего пола.

Гомосексуализм - [греч.homos - одинаковый + лат.Sexuвlis -половой]. Половое извращение (перверсия), состоящее в половом влечении к особям своего же пола. Разновидности гомосексуализма:педерастия,лесбийская (лесбосская) любовь и педофилия.

Педерастия - [греч.pais - мальчик +erasteф- люблю] – разновидность полового извращения, состоящая в половом влечении мужчины к мужчине.

Лесбиянство- [греч. — по назв. о-ва Лесбос (Lesbos) в Др. Греции] - разновидность полового извращения, состоящее в противоестественном половом влечении женщины к женщине. На о-ве Лесбос в 7—6 вв. до н. э. жила древнегреческая поэтесса Сапфо, которой приписывают воспевание этой формы полового извращения.

Педофилия - [греч.рaidos- ребенок +phileф- люблю] - разновидность полового извращения, состоящее в половом влечении мужчины к несовершеннолетним детям.

Инцест- [лат.Incestus -преступный, греховный] – способствующая вырождению людей половая связь между ближайшими родственниками (между родителями и детьми, братьями и сестрами); кровосмешение.

Эвтаназия- [греч.Еuthanasie- хорошо +thanatos- смерть] - облегчение предсмертных страданий больного, содействие умиранию больных.

Бисексуализм- половое влечение к особям как противоположного, так и своего пола.

Как выглядит объяснение этой модели? Проблема описывается «Окнами возможностей». Для каждой идеи или проблемы в обществе существует так называемое «окно возможностей».

В пределах этого окна идею могут или не могут широко обсуждать, открыто поддерживать, пропагандировать, пытаться закрепить законодательно.

Окно двигают, меняя тем самым веер возможностей, от стадии «немыслимое», то есть совершенно чуждое общественной морали, полностью отвергаемое до стадии «актуальная политика», то есть уже широко обсуждённое, принятое массовым сознанием и закреплённое в законах.

Технология манипулирования «Окно Овертона»

Джозеф П. Овертон (1960-2003), старший вице-президент центра общественной политики «Mackinac Center», выявил и сформулировал модель этих изменений. Предложил модель, которую используют для планомерного и тонкого промывания мозгов народа (и после этого он быстро ушел в мир иной).

Цель: запуск процессов моральной деградации и самоуничтожения народа.

Технология: нужно шаг за шагом решить проблему неприятия народом каких-то взаимоотношений народом (которые ведут его в могилу) и/или устоявшихся в народе оценок каких-то исторических событий, закрепленных в исторической памяти народа как недостойные, позорные, предательские.

Сделать так, чтобы «толерантное» общество начало («для затравки») обсуждать нечто неприемлемое, потом стало считать это уместным, а затем, в конце концов, смирилось бы с новым законом, закрепляющим и защищающим некогда немыслимое. В качестве оружия для уничтожения целого народа такая технология может быть эффективнее атомной бомбы и эпидемии чумы.

Условия эффективности:

1) уже внедренная в сознание народа или его молодой части ценность индивидуализма, права делать все, что не запрещено законом (мораль уже побоку).

2) уже внедренная в сознание народа мнимая ценность «толерантность» как важнейший признак демократического общества.

Этапы «Окна Овертона»

1-й этап. Чуждые национальной морали взаимоотношения оценки исторических событий (оцениваемые народом как немыслимые для нормальных людей), т.е. «немыслимое», переводят в категорию «нейтральное». Предлог: наука в демократической стране должна изучать все. С помощью каких-то ученых формулируется история этих «немыслимых» отношений, оценок исторических фактов и соответствующие понятия вводятся в научный оборот и получают факты «авторитетного и научного» высказывания об этом «немыслимом». В обществе запускают «научные» или околонаучные разговоры об этом «немыслимом».

2-й этап: Вывод (хотя бы частичный) этих взаимоотношений или исторических оценок из-под осуждения (церковного, христианского, общественного, научного) и презрения и, естественно, из-под уголовного преследования, если такое есть в законодательстве.

На этом этапе работа идет по 2 направлениям:

1) организационно-кадровая работа;