Gosy / Экзамен / 6. Фил. конкетных научных дисципли / Вопрос № 1

Онтологические и гносеол. проблемы физики. Философия физики является особой областью знаний, сформированной в основном в XX веке, предметом которой являются философские проблемы физики, иначе говоря, это проблемы, которые носят пограничный характер: их нельзя назвать чисто физическими или чисто философскими проблемами. ".Эти проблемы, в конечном счете, сводятся к исследованию отношения фундаментальных физических понятий (лежащих в основании фундаментальных физических теорий) к философским понятиям ("категориям" философии)" . При этом главное различие между фундаментальными фи зическими понятиями и философскими категориями состоит в разной степени общности (универсальности): физи ческие понятия применимы только к объектам неоргани ческой природы; философские же — как к объектам нежи вой природы, так и к объектам живой природы и в равной степени к социальным объектам (например, социальным учреждениям). Все философские проблемы современной физики мо гут быть подразделены на две большие группы: I) онто логические; и II) гносеологические. Первые связаны с вопросом, какова физическая реальность и каковы ее ат рибуты, вторые — с вопросом о том, как мы познаем эту реальность и эти атрибуты. онтологические проблемы физики имеют, как часто говорят, «содержательный» характер, поскольку они касаются объективной реальности, как она существует до человека и независимо от него. Гносеологические же проблемы обладают в известном смысле «формальным» характером, поскольку касаются только познавательных процедур, отвлекаясь от объективного содержания ре зультатов этих процедур. Онтологические проблемы современной физики, в свою очередь, могут быть подразделены на три секции: проблемы физики мегамира (мира очень больших масштабов); проблемы физики микромира (мира очень малых масштабов); проблемы физики макромира (мира средних масштабов). В развитии физического знания выделяют механистическую, электромагнитную и квантово-релятивистскую картины мира.

Механистическая картина мира базируется на корпускулярной теории строения материи, принципе дальнодействия, представлении об абсолютном пространстве и абсолютном времени, жестком (лапласовском) детерминизме.

В основе механической картины мира лежат такие философские принципы, как принцип материального единства мира, принцип причинности и законосообразности природных процессов. Развитие экспериментального естествознания приводит к появлению принципа экспериментального обоснования знания, отказу от созерцательности установке на соединение экспериментального исследования природы с описанием ее законов на языке математики.

В соответствии с электромагнитной теорией мир представляет единую электродинамическую систему, построенную из электрически заряженных частиц, взаимодействующих посредством электромагнитного поля. Важнейшими понятиями этой теории являются: заряд, который может быть как положительным, так и отрицательным; напряженность поля – сила, которая действует на тело, несущее единичный заряд, если оно находится в рассматриваемой точке.

Квантово-релятивистская картина мира сформировалась при изучении свойств объектов микромира – атомов и составляющих его частиц. В ней, точнее в квантовой теории поля, где объединены квантовые и релятивистские представления, фундаментальными абстракциями являются понятия частиц и полей, переносчиков взаимодействий.

Квантово-релятивистская картина мира ставит перед учеными целый ряд проблем философского характера: онтологического статуса объектов микромира; взаимодействия изучаемого объекта и субъекта, микромира и макроприбора, с помощью которого проходит исследование этого мира; объектного описания реальности микромира; объективности как адекватности квантовой теории.

Пространство и время – важнейшие атрибуты бытия, характеризующие функцию физических отношений между объектами. В философии и науке существовали самые разнообразные трактовки пространства и времени. В целом же понимание пространства и времени можно свести к двум подходам: субстанциальному и реляционному.

Субстанциальная концепция рассматривает пространство и время как некоторые субстанции, существующие сами по себе, независимо от материальных объектов, но оказывающие на них существенное влияние. В рамках данной концепции время рассматривается как абсолютная длительность, а пространство как абсолютная протяженность. Реляционная концепция рассматривает пространство и время как особого рода отношения между объектами и процессами. Пространство и время в рамках данной концепции предстают как относительные свойства бытия, зависимые от систем отчета. Детерминизм – общее учение, признающее существование универсальной взаимосвязи и отрицающее существование каких-либо вещей и явлений вне этой универсальной взаимосвязи.

Проблема детерминации в познании физических объектов и систем, их функционирования и поведения обогащалась в ходе исторического развития физики. Классическая физика начинала разработку представлений о детерминизме с анализа внешних факторов, внешних воздействий на поведение и функционирование объектов и систем, а сами объекты и системы рассматривались как инертные, пассивные.

В вероятностных системах, особенно в квантовой теории проблемы детерминации, стали дополнительно включать в сферу научного анализа воздействие внутренних факторов, внутренних параметров.

В рамках современной физики существует две формы детерминизма: механистический и стохастический.

В настоящее время отдельные причинно-следственные зависимости и связи исследуются не в своем изолированном виде, а их соотнесенности со многими другими связями и взаимодействиями, что обогащает анализ современных форм детерминации.

Гносеологические проблемы современной физики тоже могут быть подразделены на три главных секции:природа физической теории; закономерности формирования физической теории; взаимоотношение физики и философии (влияние физики на философию и философии на физику).

В этом комплексе тоже можно выделить фило софские понятия, на которых делается акцент. В случае вопроса о природе физической теории это проблема вза имоотношения эмпирического и умозрительного знания; в случае закономерностей формирования теории — это проблема основных стадий в формировании теории; в случае взаимоотношения физики и философии это проблема эвристической роли философии в формирова нии новой теории.

3