Gosy / Экзамен / 7. ИЗФ / 1. Античность / Вопрос № 4

Аристотель 1) теоретические науки, ради знания; 2) практические науки, ради достижения морального совершенствования; 3) продуктивные - производство определенных объектов. метафизика - это исследование первых причин (их 4): формальная, материальная, действующая, финальная. Первые 2 есть форма и материя, образующие все вещи. ост. 2 родители, давшие жизнь человеку и цель, в направлении которой развивается человек. Что такое бытие? ответ А. пытается через высказывания о бытие, то есть через категории (одна из категорий говорит о том, что такое бытие, а 9 остальных дают его характеристики): сущность (субстанция); количество; качество; отношение; место; время; положение; состояние; действие; страдание. Человек способен воспринимать лишь свойства бытия, но не сущность. Мировое движение есть цельный процесс: все его моменты взаимно обусловлены, что предполагает и наличие единого двигателя. Бог есть первая причина движения, начало всех начал. Есть причина, сама себя обусловливающая, ни отчего не зависящая: причина всех причин. Сама по себе материя инертна, пассивна. Она содержит лишь возможность возникновения действительного многообразия вещей. Чтобы эту возможность превратить в действительность, надо придать материи соответствующую форму-активный творческий фактор, благодаря которому вещь становится действительной. Форма и материя неразрывно связаны между собой, так что каждая вещь в возможности уже содержится в материи и путем естественного развития получает свою форму. Материя - это "потенция", "потенциальность", в значении способности принять форму. Форма же, напротив, выступает как "акт", или "актуализация" этой способности. Физика ведет исследование чувственной субстанции, внутренняя характеристика которой - движение. движение как переход от потенции к акту, тоже относится к разным категориям 1) субстанции, 2) качества, 3) количества и 4) места. Четыре формы движения: в субстанции "возникновение или разрушение",в качестве - "альтерация", превращение,в количестве - "возрастание или убывание", по месту - перемещение, "трансляция". Физич. реальность: подлунную и надлунную. Различие надлунного и подлунного заключено в материи, из которой они образованы. Материя подлунного мира - это потенция контрарностей, противоположностей, данная в четырех элементах (земля, вода, воздух и огонь). Напротив, материя, из которой образованы небеса, - это эфир, который обладает потенцией перехода из одного пункта в другой.

психология. Носителем сознания-душа. три уровня души: растительная; животная; разумная. Являясь носителем сознания, душа ведает функциями организма.

Растительная отвечает за функции питания, роста и размножения. Этими же функциями ведает и животная душа, однако + функциями ощущения и желания. Разумная, охватывая все вышеперечисленные функции, ведает еще и функциями рассуждения и мышления. Именно это выделяет человека из всего окружающего мира.

этика делит все добродетели на нравственные, и мыслительные. Этические представляют собой середину между крайностями — избытком и недостатком — и включают в себя: кротость, мужество, , щедрость, Нравственные, рождаются из привычек-нравов: человек действует, приобретает Разумные добродетели (добродетели ума) развиваются в человеке благодаря обучению.

политика. Правильный строй —при котором преследуется общее благо: монархия, Аристократия верховная власть принадлежит по наследству родовой знати. Полития —правит большинство в интересах общей пользы. самый лучший.

Неправильный строй — строй, при котором преследуются частные цели правителей: Тирания, Олигархия — соблюдает выгоды состоятельных граждан. Демократия — выгоды неимущих.

логика. задача познания состоит в восхождении от простого чувственного восприятия к вершинам абстракции. «диалектическое» и «аподиктическое» познание. Область первого — «мнение», получаемое из опыта, второго — достоверное знание. Отправным пунктом познания являются ощущения, без ощущений нет знаний. Цель науки Аристотель видел в полном определении предмета, достигаемом только путем соединения дедукции и индукции: знание о каждом отдельном свойстве должно быть приобретено из опыта; убеждение в том, что это свойство должно быть доказано умозаключением особой логической формы — категорическим силлогизмом.Логические законы: закон тождества ,закон противоречия, закон исключенного третьего .

2