- •Алтайский государственный технический университет им. И.И.Ползунова
- •Тема 1. Мифологическое сознание - ранняя форма освоения мира – 2 ч.
- •Тема 2. Культура древних земледельческих цивилизаций – 2 ч.
- •Тема 3. Культура кочевых народов – 2 ч.
- •Тема 4. Культура античного мира – 2 ч.
- •Тема 5-6. Культура европейского и русского Средневековья – 4 ч.
- •Тема 7. Раннебуржуазное общество от Ренессанса до Великой Французской революции – 2 ч.
- •Тема 8. Культура Нового и Новейшего времени – 3 ч.
- •Курсовое задание по дисциплине «Мировая и отечественная культура»
- •Портрет историко-культурной эпохи «………………………………………» Студента_______________________________группы_____________
- •Темы курсовых работ
- •Базовые таблицы древние цивилизации типологическая таблица 1
- •Художественная культура средневековья типологическая таблица 2
- •Пример презентации
Художественная культура средневековья типологическая таблица 2
|
ПАРАМЕТРЫ |
ОСОБЕННОСТИ КУЛЬТУРЫ |
|
Природные и исторические условия |
Территория Западной Европы на юге была давно обжита греками. Древний Рим многое заимствовал из культуры Греции, развил юридическое право, политику. Распад Римской империи и захват ее территорий варварами Великое переселение народов. Часть племен живет на севере Европы, занимаясь войной и грабежами. В центре Европы – бывшие кочевники начинают заниматься земледелием. Особые природные условия: малые территории, леса, болота, горы - приводят к ограниченному земледелию. Использование колесного железного плуга с отвалом, лошадь становится животным для распашки земли. В сознании этих людей присутствуют качества и кочевой, и земледельческой культур. |
|
Поселения |
Основной тип поселения город – укрепленное сооружение. Первоначально город группировался вокруг монастыря или рынка, с XII века – в центре муниципалитет (орган самоуправления). Город – самодостаточен, маленький, нацелен на внутреннюю торговлю: тесная связь между городом и фермерскими хозяйствами. Земледельцы жили за городской стеной.
|
|
Государственное устройство |
Правитель – воин - землевладелец. Государственное устройство – монархия– правитель – выдающийся полководец, но власть освящена церковью, что создает условия для наследования власти.
Правитель – слуга Бога – король. Феодал – воин + землевладелец.
Ремесленники ↑ Рыцарство ←Феодалы→Церковь ↓ Крестьянство Возникает 4 субкультуры общества: бюргерская, рыцарская, крестьянская, церковная. Между ними присутствует диалог культур: 1. диахронический (из прошлого в будущее) - крестьяне – ремесленники 2.синхронический (феодалы существуют только в эту историч. эпоху) - рыцари – церковь. |
|
Психологические особенности, место человека в мире. |
В сознании этих людей присутствуют качества и кочевой и земледельческой культур Человек переживает рождение и умирание, подобно процессу сотворения мира: мир однажды был создан Богом и наступит Апокалипсис. Во всем видит противоположности – божественное и земное, ад и рай, духовное и греховное, сеньоры и крестьяне. Время ощущается как векторно, так и циклически (земледельческий цикл). Нерасчлененный пространственно-временной континуум. Смеховая культура как способ снятия идеологического стресса. |
|
Мифология |
Главная идея – богосотворенности мира, она пронизывает все субкультуры, раскрывая в каждой из них разный аспект этой идеи. |
|
Наука и техника |
1. Крестьянство– новые средства производства, технические усовершенствования. 2. Духовенство– главный носитель науки –богословие– основная наука – познание абстрактной реальности «Верую, ибо абсурдно», ей подчинены – алхимия, метафизика, мораль, этика, эстетика, математика, астрономия. Основной способ познания – слово (молитва). 3. Рыцарско-придворнаякультура построена на игре– придворный этикет, все ради идеи, особые способы подачи.Все действия наполнены символами. 4. Бюргерскаякультура – главной становитсяпредметнаядеятельность. Им необходимы реальные знания – открываются университеты.Нравственно, эстетично, красиво то, что полезно. |
|
Храм как модель мира |
Изначально приспосабливали базилики. Храм-корабль, который несет человека по жизни.Романский стильв 6 в. появляется символ «+», и храм приобретает этот же символ, становится крепостью (в условиях феодальной междоусобицы). Готика:к 10 в. появляются храмы большой высоты, за счет стрельчатой арки. Дематериализация «тела» храма - устремленность к Богу. Готическая символика. |
|
Художественные образы |
У каждой субкультуры вырабатывается свои художественные образы: Крестьяне– земледельческий календарь; Духовенство- религиозные сюжеты; Рыцарство– игра, этикет; Бюргерство – смеховая и морализирующая культура; |
|
Канон |
Бог – основа мироздания. Однажды данный канон человек не может изменить, потому что он дан Богом. Только бюргеры стремятся к изменениям, которые диктует жизнь. |
|
Доминирующие виды искусств |
Литература, музыка, иконопись, архитектура, готическая скульптура; Аудиальный тип культуры: «В начале было Слово…». |
|
Степень креативности культуры |
Смешанный тип культуры, с преобладанием чертконсервативного типа. После античности процесс становления европейской культуры Средневековья воспринимается как деградация (частичная варваризация античных достижений), но внутри средневековой культуры заложена революционизирующая сила, которая приведет к взрыву изнутри –бюргерство. Их рационализм требует постоянного усовершенствования – технологии производства, изобретение часов, печатного станка, все это закладывает основы нового типа культуры –буржуазного – новый уровень становления ремесленно-торгового типа культуры. |
ПРИЛОЖЕНИЕ 4
