
социология
.pdfруководителей фирм, государственных учреждений женщин намного меньше. Главной причиной сложившегося неравенства неофеминисты считают господство в обществе патриархальных идеалов, всевластия мужчины. Часть неофеминистских движений развивается по линии правозащитной деятельности, так как насилие над женщиной в семье, по мнению американских социологов, приобретает угрожающие масштабы. Часть женщин вливается в коммуны, где все равны в выполнении домашней работы, принятии решений, доступе к образованию и иным благам.
Движения за расовое и национальное равноправие. Особенно влиятельны движения этого типа в США, Канаде, Великобритании, Бельгии, Испании, Южной Африке. Там, где есть национальный вопрос, актуализируются и соответствующие движения. Заметную поддержку движениям за расовое и национальное равноправие оказывает церковь. Главные требования этих движений – прекращение разграбления природных ресурсов развивающихся стран, обеспечение фактического равенства возможностей в получении образования, престижной работы. Во многих странах Европы есть этнические диаспоры жителей бедных стран, которые являются бесправными гастарбайтерами (иностранные рабочие, которым запрещено создавать профсоюзы, получать страховки и т.п.). В США, во Франции, Германии работают сотни общественных комитетов и ассоциаций, оказывающих конкретную поддержку беженцам, гастарбайтерам, национально-освободи- тельным движениям в других странах.
Для социологов определенный интерес представляют так назы-
ваемые экспрессивные движения девиантов. Как правило, это моло-
дежные движения. С помощью мечтаний, необычных ритуалов, игр и других форм эмоциональной экспрессии человек находит долгожданное эмоциональное облегчение, что делает жизнь терпимой. Хиппи и рокеры, лабухи и люберы, панки и прочие – лишь немногие проявления попыток молодых людей создать собственную субкультуру и дистанцироваться от официальных ценностей.
Литература
1. Аксенова Д.В. Особенности восприятия политической телеинформации молодежью. Социологические исследования - 2006.-
№4.- С. 142 – 143.
2.Бурдье П. Социология политики. – Пер. с фр., -М., 1993.–
323 с
191
3.Варывдин В.А. Гражданское общество. // Социальнополитический журнал. – 1992. - № 8. – С. 22-31.
4.Вятр Е. Социология политических отношений. / Пер. с польск.
. – М.:Прогресс, 1979. – 463 с.
5.Гилинский Я.И. Кризис системы уголовных наказаний. // Социологические исследования. – 1993. - № 8. – С. 70-74.
6.Горшков М.К., Петухов В.В. Перспективы демократии в России: угрозы реальные и мнимые //Социологические исследова-
ния. – 2004. -№ 8.- С. 12 - 22.
7.Дмитриев А.В., Тощенко Ж.Т. Социологические опросы и политика // Социологические исследования . – 1994. - № 5. – С. 42-51.
8.Доган М. Легитимность режимов и кризис доверия // Социологические исследования. – 1994. - № 6. – С. 147-156.
9.Иванов О.И. Общественное мнение и власть // Социальнополитический журнал. – 1993. - № 7. – С.36-44.
10.Зеленко Б.И. Финансово-промышленные группы в российском политическом процессе // Социологические исследования. – 2004. -
№6. – С. 108 – 113.
11.Лоббизм в России: этапы большого пути // Социологические исследования. – 1996. - № 3. – С. 54-62.
12.Мамут Л.С. Гражданское общество и государство: проблема соотношения // Общественные науки и современность. - 2002. - № 11. -
С.94 - 103
13.Мясников О.Г. Субъекты политики // Социальнополитический журнал. – 1993. – № 5-6. – С.26-34.
14.Одинцова А.В. Гражданское общество: прошлое, настоящее и будущее // Социально-политические науки. – 1991. № 12. – С.40-48.
15.Перегудов и др. Группы интересов и российское государство.
–М.:Эдиториал-УРСС, 1999. – 352с.
16.Политическая социология: Учебник для вузов. /Под ред Ж.Т.Тощенко. –М.: Юнити-Дана, 2002. – 495 с.
17.Пригожин А.И. Современная социология организаций. М.:Аспект Пресс, 1995.- 452 с.
18.Римский В.Л. Бюрократия, клиентелизм и коррупция в России // Общественные науки и современность – 2004. - № 6. – С.68 – 79.
19.Руткевич М.Н. Президентские выборы 2000: социологический анализ // Социологические исследования. – 2001.- № 10. – С.37 – 42.
20.Санистебан Л.С. Основы политической науки. – М., 1992. –
123 с.
192
21. Титов В.Н. Политическая элита, проблемы политики. // Социологические исследования. – 1998. - № 7. – С. 107-115.
КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ к теме 7
СОЦИАЛЬНЫЕ ОРГАНИЗАЦИИ И ДВИЖЕНИЯ
1.Чем отличаются организации от социальных групп?
2.Какой элемент организации вы считаете главным и почему?
3.Как образуется организационный эффект – синергия?
4.Назовите главные закономерности строения и функционирования организаций
5.Какие бывают виды социальных организаций?
6.Назовите основные структуры, выделяемые при социологическом анализе деловой организации.
7.Какие методы используют социологи для исследования проблем деловых организаций?
8.Что изучает политическая социология?
9.Каких субъектов политических отношений вы знаете?
10.Определите основные признаки «гражданского общества» и объясните, почему эта категория употребляется как соотносительная (парная) с категорией «государство»?
11.Что такое легитимность политической системы общества и как ее можно измерить?
12.Как современные социологи изучают общественное мнение?
13.Чем различаются понятия «многопартийность» и «партийные системы»?
14.Назовите главные отличия социально-политических движений от политических организаций.
15.Какие международные социальные движения вы знаете?
193
ТЕМА 8 СОЦИАЛЬНЫЕ ИЗМЕНЕНИЯ
8.1Сущность, факторы и критерии социальных изменений
8.2Эволюционные и революционные социальные изменения
8.3Теория модернизации
8.4Глобализация социокультурных процессов
Тематика социальных изменений, социального развития составляет важный раздел социологической науки, поскольку общество - это живой организм, постоянно испытывающий на себе воздействие как внутренних, так и внешних сил. Актуальность и значимость этого раздела социологии обусловлена ускорением социально-экономических, политических и культурных процессов в новейшей истории человечества. Еще 10-15 лет назад мы жили в качественно иной социокультурной реальности. Мир был разделен на социалистический и капиталистический лагеря, объединен в противостоящие военно-политические блоки.
Особенно заметные изменения произошли за последние годы в России. В результате развала Советского Союза, смены общественноэкономического строя радикальные и, увы, не лучшие изменения затронули все сферы общественной жизни. Резкое падение объемов производства и уровня жизни сопровождается формированием новых классов и социальных институтов, деидеологизация и разрушение советского типа культуры замещается социокультурными нормами и образцами поведения, заимствуемыми у развитых стран Запада. Однозначной оценки происходящего ни у профессиональных социологов, ни в массовом сознании нет. Это требует от социологии внимательного исследования проблематики, относящейся к социальным изменениям, их видам, источникам, субъектам, к их направленности и последствиям.
8.1 Сущность, факторы и критерии социальных изменений
В социологии под социальными изменениями понимают широкий круг перемен безотносительно к их направленности. Имеются в виду изменения в тех сферах общественной жизни, которые охватываются предметом социологической науки. Следовательно, это перемены, происходящие в течение определенного времени в социальных общностях, организациях, институтах и обществах, в их взаимоотношениях
194
друг с другом, а также с отдельными людьми. Они могут осуществляться:
-на уровне отдельной личности (изменение диспозиций);
-на уровне межличностных отношений (например, функции се-
мьи);
-на уровне социальных групп (появление класса предпринима-
телей);
-на уровне организаций (инновационные процессы);
-на уровне институтов (например, появление негосударственных вузов);
-на социетальном уровне (изменение типа общественного строя в России);
-на глобальном уровне (усиление диспропорций в развитии различных групп стран, информатизация, демографические взрывы и т.п.).
Обычно социологи выделяют несколько видов социальных изменений.
1.Структурные социальные изменения. Например, переход от многодетной к нуклеарной малодетной семье, появление в социальноклассовой структуре России значительного количества безработных, маргинальных слоев.
2.Изменения социальных процессов. Например, рост конфликтности работодателей и наемных работников и консолидации различных профессиональных групп забастовщиков.
3.Функциональные социальные изменения. Например, изменения функций органов социальной защиты населения, изменения функций профсоюзов на предприятиях.
4.Изменения мотиваций индивидуальной и групповой деятельности. Ушло в прошлое социалистическое соревнование, зато на передний план вышли мотивы личного обогащения и прибыли. Изменяются мотивы учебной деятельности под влиянием конкуренции на рынке труда, роста безработицы.
5.Изменения массового сознания. Распространение абсентеизма
иполитического отчуждения, рост конформистских настроений.
Все эти виды социальных изменений тесно связаны, и их трудно разграничить. Тем не менее, дифференциация различных видов изменений эвристически продуктивна, поскольку позволяет выявить суть процессов, происходящих в конкретной сфере общественной жизни.
Оценка значимости конкретных факторов и причин социальных изменений зависит от того, к какой школе принадлежит социолог.
195
Наиболее очевидным и общепризнанным является влияние технологических факторов. В современной западной социологии распространены концепции, согласно которым технические средства, компьютеры, роботы, а также носители знаниятехнократы (инженеры, программисты, менеджеры) определяют характер и направление социального развития. В рамках технологического детерминизма выделяются два крайних течения. Теоретики первого направления (теории технотронного, постиндустриального общества) оптимистически рассматривают перспективы социального развития в условиях НТР и утверждают, что прогресс в технике устранит социальные противоречия и классовые конфликты, приведет к высвобождению свободного времени и т.п. Алармисты же видят в основном негативные последствия: усиление социально-экономических противоречий, рост насилия над личностью, угрозу выхода техники из-под контроля человека, исчерпание природных ресурсов. Технологический детерминизм не учитывает, что техника и технология приводят к разным социальным последствиям в различных социально-экономических системах и на разных стадиях их исторического развития.
Со времени промышленной революции паровая машина, позже - электричество, коренным образом изменили жизнь людей. С одной стороны, они резко увеличили производительность труда и совокупный общественный продукт, расширили возможности общения и характер коммуникаций. С другой, создали предпосылки для формирования новых классов, их внутренней консолидации и обострения классовых конфликтов. В связи с этим социологи-марксисты всегда подчеркивали противоречивый характер технологического и социального прогресса. По их мнению, главными являются социальноэкономические факторы изменения общества, в первую очередь классовая борьба, отражающая конфликт экономических интересов. Техника лишь создает предпосылки для формирования определенного типа общественно-экономической формации. Социальные противоречия классов могут стимулировать развитие техники, например, военной – для захвата чужих территорий, или гражданской – для повышения производительности труда, снижения издержек производства и т.д.
Представители немарксистской социологии конфликта главным фактором социальных изменений считают претензии различных субъектов (личностей, групп, организаций, классов) на некие дефицитные экономические и социальные ресурсы. Конфликты предотвращают консервацию и стагнацию общества, дают стимул развитию, переходу на более высокий уровень социальной организации.
196
В социологии немало концепций, которые видят источник социальных изменений, прежде всего, во внутреннем взаимодействии элементов системы. По мнению функционалистов, например Т. Парсонса, задача общества, как социальной системы, состоит в том, чтобы с помощью правовых и иных норм упорядочить общественные отношения и предотвратить, снизить вероятность возникновения конфликтов. Сами социальные изменения, таким образом, минимизируются, а социальная стабильность оказывается главной целью общества. Создается видимость социальных изменений, так как естественным состоянием общества признается только консенсус в области ценностных ориентаций.
Существенным фактором социальных изменений в последние столетия истории общества стала идеология. Идеология – это совокупность идей и представлений, которые отражают интересы классов. Особенно заметна роль идеологии как фактора социальных изменений в условиях вызревания радикальных преобразований в обществе и во время революций. Все они осуществляются под флагом борьбы за реализацию определенных идеологических принципов и ценностей. Различия в понимании роли идеологии могут быть принципиальными. Если марксисты считают идеологию отражением неких материальных интересов классов, то представители субъективной социологии видят в ней самостоятельный и определяющий фактор изменений. В классической работе М. Вебера «Протестантская этика и дух капитализма» сделана попытка объяснить социально-экономические изменения сменой религиозной конфессии, трудовой этики. Анализируя деятельность протестантских сект, М. Вебер пришел к выводу, что ими в качестве наилучшего средства обретения внутренней уверенности и спасения души считается аккуратный, неутомимый труд, профессиональная честность, бережливость и аскетизм. Эти идеологические принципы наиболее адекватны развитию капитализма. Экономическое поведение человека зависит от его мировоззрения, а система интересов, в конечном счете, обусловлена определенной системой ценностей.
Влиятельными до сих пор остаются взгляды теоретиков географической школы в социологии. Еще во второй половине ХIХ века Л. Мечников, Н. Данилевский, отчасти М. Ковалевский объясняли особенности социальных изменений в обществе преимущественно природно-климатическими факторами, приспособлением людей к географической среде обитания. Среди российских социологов весьма популярна теория этногенеза Л. Гумилева, целиком выводящая этапы
197
развития этносов из природно-климатических циклов и космических катаклизмов.
Очевидно, что причины и факторы социальных изменений нельзя сводить к одному единственному источнику. Это могут быть и экономические, и политические факторы, а также факторы, находящиеся внутри сферы социальной структуры, классовой борьбы, идеологии.
Большинство социологов считают, что изменения в обществе происходят не хаотично, а имеют определенную направленность, то есть, выступают в форме социального развития. Понятие «социального развития» применяется к процессам совершенствования, улучшения, усложнения, перехода на качественно иной уровень состояния.
Обычно в социальном развитии выделяют следующие черты:
-необратимость, которая означает постоянство накопления количественных и качественных перемен;
-направленность, то есть переход от одного состояния к другому, от предшествующего к последующему;
-закономерность, которая указывает на необходимый и повторяющийся процесс изменения;
-время, которое является относительной характеристикой, так как для прохождения аналогичных «расстояний» различным социальным системам требуется различное время. Развитие является не функцией объективного хода времени как такового, а внутренним процессом, источники которого находятся в самом обществе.
С учетом направленности социального развития можно говорить
опрогрессивном и регрессивном развитии. Сущность регресса более очевидна. Это тип развития, для которого характерен переход от высшего к низшему, деградация, понижение уровня организации, утрата способностей к выполнению тех или иных функций, возврат к изжившим себя социальным формам и структурам. Определение конкретного результата развития как регрессивного не всегда является простым делом, так как между прогрессом и регрессом существует сложная многосторонняя связь. Например, становление фашистской идеологии и политической системы в Германии сопровождалось бурным подъемом экономики, массовым оздоровлением населения, ростом рождаемости и продолжительности жизни.
Прогресс (от латинского «движение вперед») – это тип социального развития, для которого характерен переход от низшего к высшему, от менее совершенного к более совершенному. О прогрессе можно говорить применительно к социальной системе в целом, к отдельным ее элементам, к структуре и другим параметрам. В социологической и
198
близкой к ней социально-философской литературе сформировались две крайние точки зрения на проблему социального прогресса. Одна заключается в признании неизбежности, необратимости и всеобщности прогресса. Другая – в отрицании научной постановки вопроса о социальном прогрессе. Представители таких взглядов обычно выносят проблему прогресса за пределы науки на том основании, что это предполагает оценку с точки зрения чьих - то ценностей. Многие позитивисты, например, Э. Дюркгейм считали критерием социального прогресса рост человеческой солидарности. М.М. Ковалевский выделяет в прогрессе солидарности три этапа: родовой, этнической и всечеловеческой солидарности на основе космополитизма. Однако национальная общность невозможна без классовых противоречий, а современный глобализм под флагом либерализма идеологически камуфлирует политический контроль и грабеж экономически зависимых стран.
В общем и целом развитие общества идет по линии нарастания прогрессивных социальных изменений. Развитие науки, техники, средств переработки и передачи информации, образования, здравоохранения за последние столетия является прогрессивным. Наиболее часто социолог сталкивается с такими социальными процессами, прогрессивность которых не очевидна. Можно ли считать сегодняшний образ жизни российского крестьянина более прогрессивным, чем образ жизни колхозника в 70-80 –е годы? Является ли массовая культура начала третьего тысячелетия более прогрессивной, чем культура СССР
в 60 – 70 е годы прошлого столетия?
Социальный прогресс противоречив. Развитие многих социальных структур, объектов одновременно ведет к их продвижению в одних направлениях, к отступлению, возврату назад в других направлениях, улучшение одного аспекта функционирования сопровождается ухудшением другого. Такой противоречивый характер имеют многие социальные изменения.
Оценку характера социальных изменений производят по их результатам. Важно, чтобы оценки базировались на объективных показателях. В классово-дифференцированном обществе такие показатели в конечном счете оказываются субъективными. От социальных изменений выигрывает одна социальная группа и проигрывает другая. Выигравшие оценивают результат как положительный, а проигравшие – как отрицательный. Именно поэтому представители различных социологических школ ведут дискуссии о содержании конкретных критериев социального прогресса.
199
Наиболее предпочтительными выглядят позиции тех авторов, которые стремятся придать критериям социального прогресса гуманистический смысл. Например, югославский социолог Р. Лукич следующим образом характеризует общественный прогресс: «Можно считать, что прогрессирует то общество, в котором все большее число людей все дольше и лучше живет, в то же время создается такой общественный строй, который дает возможность каждому жителю получать все большее количество общественного продукта и тем самым все дольше и лучше жить». Не вызывают сомнения у большинства социологов отдельные критерии прогрессивности социальных изменений в конкретных сферах общественной жизни. В экономике - это рост производительности труда. В политике – развитие демократических институтов. В социальной сфере – улучшение показателей здоровья населения.
Социолог должен стремиться к поиску объективных показателей оценки социальных изменений, квалифицируя их в качестве прогресса или регресса. В Институте социально-политических исследований РАН разработана «Система социальных показателей Российского общества». Она разделена на четыре группы по сферам общественных отношений: собственно социальной, социально-политической, соци- ально-экономической и духовно-нравственной. В каждой из сфер показатели разбиты на три группы по видам измерения: социальные условия как объективные данные, определяющие «фон» развития общественных отношений; социальные индикаторы – количественные характеристики, фиксируемые статистическими методами; социальные показатели как качественные характеристики социальных изменений, фиксируемые социологическими методами).
8.2 Эволюционные и революционные социальные изменения
В истории социологии отчетливо прослеживается явное преобладание эволюционизма в понимании социальных изменений, то есть предпочтение постепенного, плавного, медленного развития, и отношение к революциям как неким социальным аномалиям. Эволюционисты обосновывают линейность, последовательность, необратимость социальных изменений. На самом же деле социальная эволюция и социальная революция – это две взаимосвязанные, взаимообусловленные стороны развития общества.
Наиболее ярко социальный эволюционизм прогрессивного типа представлен в социологии Г. Спенсера. Ядро теории Спенсера состав-
200