30. Лирическое начало в "слове о полку Игоревом".

«Слово о полку Игореве» («Слово о походе Игоревом, Игоря, сына Святославова, внука Олегова») — самый известный памятник средневековой русской литературы. В основе сюжета — неудачный поход 1185 года русских князей на половцев, предпринятый новгород-северским князем Игорем Святославичем. Датируют «С.» концом XII века (1185 годом). Проникнутое мотивами славянской народной поэзии и языческой мифологии, по своему художественному языку «С.» резко выделяется на фоне древнерусской литературы и стоит в ряду крупнейших достижений европейского средневекового эпоса. Существовала версия о «Слове» как подделке XVIII века, в настоящее время в целом отвергнутая научным сообществом. Сохранилось два полных воспроизведения текста «С.» по Мусин-Пушкинской рукописи: 1)первое издание 1800 года, подготовленное Мусиным-Пушкиным, под заглавием: «Ироическая песнь о походе на половцев удельного князя Новогорода-Северского Игоря Святославича» (М., 1800). Этот список и лежал в основе издания. 2) снятая для Екатерины II в 1795 копия «Слова» («Екатерининская копия»).

«С.» как бы народная история, народная эпопея в книжном изложении писателя конца XII в, развернутое лирич. стихотворение, автор которого практически игнорирует реальные время и пространство и реальность представляет лишь короткими вспышками, перемежая их длительными погружениями в иные пространства и времена. В центре находится сам безымянный автор. Если он не комментирует события напрямую, то слушает и интерпретирует их, и общим результатом сообщений, которые он посылает и принимает, становится его собственное, личное восприятие страны и эпохи. Большое количество лирических аспектов: обилие природоведческой, топонимической, этнонимической и антропологической лексики, создающей впечатление «скорее пейзажной живописи, чем сюжетно-тематического повествования», в которой «автора интересует преимущественно не военный поход Игоря, а вся сложная политическая, экономическая, социальная, даже моральная картина Киевской Руси», «богатейший социальный ландшафт своей земли; насыщенность средствами выразительности, преимущественно народными (лебеди запевают, ночь стонет, соловьи щекочут, галки «говорят», земля гудит, трава шумит, и половину текста составляет прямая речь, причем «особенно разговорчив сам автор», каковой и является «композиционным героем собственной песни», скрепляющим все в ней изображенное воедино. Так что преобладающая тональность именно лирическая, а не эпическая. Автор постоянно выражает свою точку зрения, что не свойственно для лит-ры того времени, современное княжество в общественном распаде и эгоцентризме, в сравнении с «хорошими старыми временами», представленными в многочисленных авторских «отступлениях» выглядит жалко. «Старые времена» представляют собой архаическую культурную модель, к которой автор призывает своих князей вернуться. Незначительность Игоря и его похода служит символом тривиальности их эпохи; для того они и избраны сюжетом Слова. Основной пафос С., «авторский призыв к своим соотечественникам вновь соединиться и вновь вести себя по той архаической модели, от которой они так далеко ушли»