Преторское право

Преторское право (jus honorarium) возникаeт как естественный результат все углубляющегося несоответствия между возросшей деловой активностью и старыми, архаичными формами правового регулирования, восходящими к законамXII таблиц.

В 367 г. до н.э. была учереждена одна из высших патрицианских магистратур – цивильный (городской) претор, в ведение которого поступили все судебные дела. Претор получил право созыва народных собраний и представления законопроектов, начальствовал, при соответствующем указе, армией.

Как лицо, наделенное высшей начальственной властью (империумом), претор получил право при вступлении в должность издавать эдикты,имевшие обязательную силу, и выдавать приказы-интердикты, исполнение которых обеспечивалось действенными санкциями.

Так как срок полномочий претора ограничивался одним годом, то и эдикт действовал столько же, однако на практике дело обстояло иначе. Новый претор сохранял определенную часть эдикта, которая сделалась как бы общепризнанной частью римского права, а также то, что считал разумным, проверенным и оправданным.

С 337 г. до н.э. претура становится доступной и плебеям (людям, не имевшим прав и гражданства), это свидетельствует о завершении процесса выравнивания прав патрициев и плебеев.

В 242 г. до н.э. на помощь городскому претору приходит перегринский претор. Они действовали в контакте, особенно в спорах, где стороной являлся римский гражданин. Преторы не могли отменять или приостанавливать действие законов. На то существовали народные собрания и (для каких-нибудь особых случаев) постановления Сената, но правомочие претора на издание эдиктов оказывалось не менее эффективным, чем отмена законов. Претор, руководствуясь неотложными нуждами, был вправе вносить в эдикт дополнения в течение всего срока своих полномочий. Эти дополнения, как и эдикт в целом, были по своей форме процессуальными, т.е. касались исков, допущенных и защищаемых претором.

Роль и значение претора резко поднялись, когда на смену ле-гисакционному процессу пришел процесс формулярный. На смену старым формулам, изобретенным в свое время жрецами-понтификами, приходят формулы-иски, которые творит претор, руководствуясь здравым смыслом, подкрепленным философскими и этическими соображениями, отражающими в конечном счете определенные экономические и социальные интересы.

Правотворческая деятельность преторов стала сужаться с переходом к империи частично вследствие того, что все главное для трансформации старого права (и выработки стойкой системы исков) было уже сделано, частично из-за того, что место преторского эдикта заняли распоряжения императора и сенатские постановления.

В 130 г. по приказу Адриана выдающийся римский юрист Юлиан создал единый свод преторских эдиктов, неизменный «постоянный эдикт», бывший важным источником права в течение нескольких столетий, вплоть до кодификационной деятельности императора Юстиниана.

Хронологические рамки наибольшей преторской активности и значимости – 250 – 80 гг. до н.э.

О кодификации перегринских эдиктов сведений нет, но с началом IIIв. г., когда свободное население римских провинций получило права римских граждан, перегринское право (право народов) потеряло свое исключительное значение: и цивильное, и перегринское право слились воедино. Тот же процесс обнаруживается и в соотношении цивильного и преторского права. Об этом говорит византийский юристVIв. Дорофей, один из авторов Инструкций Юстиниана (учебника для современных ему юридических школ): «из обычая людей» и «последующих нововведений» постепенно, с течением времени «цивильное право стало приходить в согласие с правом преторским», отчего возникает «единообразие», т.е. слияние первоначально конфликтующих между собой источников права.

Таким образом, возникает единый правовой комплекс – римское классическое право.