51. Производительные силы. Сущность, структура источники развития.

Сущность: Производительные силы выражают отношение индивидов (субъект) к природе (объект) и представляет собой единство личной стороны (самый труд) и вещественной (средства производства). Предмет труда + средства труда = средства производства, в которых выделяются орудия труда.

Отношение человека к природе есть отношение человека к своей родовой сущности, именно в переработке предметного мира человек утверждает себя как родовое существо. ?? (возможно, имеется в виду, что труд ставит людей в практические отношения к человеческому роду в целом => создает человека как объективно-родовое, схожее с другими существо.)

Структура: Личный элемент – человек как субъект трудовой деятельности. Вещный элемент: Средства производства – предмет труда и средства труда.

Предмет труда – то, на что направлена человеческая деятельность

Средства труда – то, что служит проводником воздействия на предмет труда. Включает орудия труда (технические средства) и средства хранения.

Источники развития. Более динамичным является личный элемент, он определяет вещный: новая техника создается в результате целесообразной деятельности человека, а не автономного процесса развития самой техники. Появлению новой техники предшествует возникновение новых потребностей, которые толкают человека к ее совершенствованию, и способностей, которые в процессе создания новой техники получают дальнейшее развитие. В свою очередь, введение новой техники (изменение вещного элемента) ведет к изменению квалификации, организации труда и пр. (изменению личного элемента).

Социальные потребности выступают как проявления социальной необходимости: того, что необходимо людям в их общественной жизни. Экономические же потребности выступают как проявления экономической необходимости (потребности в пище, одежде, тепле, жилище, средствах передвижения и т.д.) Потребности имеют как социальный характер (биосоциальный, как, например, потребности в пище и тепле, другие — чисто социальный: потребности в современной одежде, автомобиле, телевизоре и т.п.), так и экономический - данные материальные потребности удовлетворяются в процессе производства в рамках экономических отношений между людьми.

52. Сущность труда и его формы.

Труд – высшая форма материальной активности – социальная материальная активность. Способ существования и развития человека.

Универсальный характер труда – в нем в обобщенном специфическом виде представлены все формы материальной активности. Труд ставит человека в практическое отношение к универсальному миру => создает человека как универсальное материальное существо.

Интегральный характер труда – все формы материальной активности представлены в нем в соподчиненном иерархизированном виде, т. е. труд как социальный процесс имеет биол., физ. и хим. основания.

Труд – социальный материальный родовой процесс: присущ любому человеку; в труде разных индивидов есть общее – производительность; ставит людей в практические отношения к человеческому роду в целом => создает человека как объективно-родовое, схожее с другими существо.

Труд – социальный материальный индивидуальный процесс: реализуется каждым в отдельности; у каждого проявляет индивидуальные характеристики; ставит человека в объективно-практические отношения к самому себе => создает человека как объективно-индивидуальное существо.

Труд – всегда осознанный процесс, реализуется на основе плана действий, при этом сам план складывается на основе трудового процесса.

Труд – общественный процесс, вне общественных отношений реализоваться не может, при этом сами общественные отношения складываются на основе трудовой деятельности.

Формы труда выделяются:

- На основе характера человеческой сущности (человек – социальное, материальное, индивидуальное, мыслящее существо):

• Труд вообще (общее содержание) и конкретный труд (особенные виды трудовой деятельности). Находятся в диалектическом единстве: труд вообще реализуется через конкретный, конкретный связан с трудом вообще. (определяющее - общее)

• Индивидуальный (единство труда вообще и конкретного, реализуемое отдельным человеком) и общественный (совокупный индивидуальный, единство труда вообще и многообразие конкретного в рамка общества) – это все тоже диалектическое единство.

• Материальный (процесс преобразования природы и тем самым человека как материального существа; процесс присоединения сил природы к материальным силам человека) и духовный (умственный – процесс отражения преобразуемой объективной реальности)

- Исторические формы труда. (ручной, машинный, автоматизированный). Критерии выделения исторических форм (этапов) труда:

• Преобразуемый предмет: ручной - преобразование отдельных сторон макродействительности, машинный - преобразование макромира в целом, автоматизированный - преобразование микро-, макро- и мегамира.

• Характер средства труда: ручное орудие, машина, автомат.

• Характер самого труда: процесс обособления отдельных функций (двигательная=энергетическая, передаточная, управления, контроля.) трудового процесса: ручной – все функции принадлежат человеку, машинный – обособление двигательной и передаточной, автоматизированный – обособление всех функций.

В итоге выделяются:

- Абстрактный - труд вообще, простой средний труд, расходование рабочей силы. Измеряется общественно необходимое рабочее время (время для создания потребительской стоимости при всех нормальных-средних условиях). Для определения объективной стоимости, возник и имеет отношение только к капитализму.

- Частичный (конкретный) – узкосециализированный труд, доведенный до элементарного предметного действия (нажимание кнопки). Имеет отношение только к капитализму.

- Физический (не путать с материальным) – расходование физиологических усилий в их производственном значении. (физический труд – трата энергии, материальный – преобразование действительности)

- Общий труд – сложный материальный, требующий высокого интеллектуального обеспечения, сращение материального и умственного.