37. Чувственное познание и его формы.

Чувственное познание – отображение внешних сторон действительности, или явления. Не все явления отображаются в чувствах. предметом и содержанием чувственного познания выступает явление. Явления несут в себе сущности вещей, ибо сущности существуют в явлениях, а не за явлениями. Это означает, что чувственное познание имеет двухъярусный характер. Отображая явления, чувственное познание тем самым отображает и заложенную в явлениях сущность. Оно имеет, следовательно, два уровня: непосредственно осознаваемых сторон явления как такового и скрыто отображаемой сущности. Чувственное познание противоречиво: оно есть единство непосредственно осознаваемого (явления) и неосознаваемого (сущности).

Основными формами чувственного познания являются ощущения, восприятия и представления.

Ощущения – отражения отдельных внешних свойств вещи, которые осознаются нами в виде цветов, запахов, вкусов…. Анатомо-физиологическая основа – анализаторы, нервные структуры, состоящие из рецепторов. Ведущая роль у зрительного анализатора. Идентифицируя свойство предмета, ощущение производит синтез, отождествление внешнего воздействия с определённым классом внешних воздействий. Отражая явления, чувственное познание несёт и отражение сущности, которая ещё не осознаётся.

Восприятие – отражение предмета в целом. Включает в себя совокупность ощущений. На уровне восприятия возникает объективация, благодаря которой вещи воспринимаются нами как существующие вне сознания. На уровне восприятия предстаёт предметный мир. Ситуативно, не схватывает общих сторон вещей или ситуации.

Представление – образ предмета или ситуации, возникающий и тогда, когда предметы не действуют на органы чувств. Особенности: независимость от непосредственного воздействия предметов на органы чувств, обобщенность (отображение общих признаков вещей). Общее в представлениях имеет чувственный характер. Возникает способность воображения.

38. Фундаментальный уровень логического познания.

Логическое познание – познание сущности вещей, явлений, процессов. В нем можно выделить три основных уровня: фундаментальный, обыденный и уровень научного познания.

Фундаментальный уровень логического познания составлен общими логическими процессами.

Обобщение – процесс выделения общего из единичного. Представляет собой извлечение существенно общего из чувственного единичного, благодаря чему возникают простейшие понятия о вещах и явлениях. Далее процесс обобщения оказывается выделением все более существенных признаков, однако при этом он постоянно обращается чувственному материалу, без которого утратил бы свой первоначальный источник.

Абстрагирование – процесс отвлечения существенных признаков вещей и явлений от несущественных. Абстрагированием называется также отвлечение одних существенных признаков от других.

Анализ – мысленное расчленение целого на части. Первоначально анализ – мысленное расчленение целостного чувственного образа на логически мыслимые части.

Синтез – мысленное объединение частей в единое целое. Простейшая форма синтеза заключается в мысленном соединении признаков, полученных в результате анализа чувственных образов, в единый логический образ предмета.

Анализ и синтез – диалектически связанные противоположные мыслительные процессы. Анализ подготавливает материал для дальнейшего синтеза, синтез, соединяя продукты анализа, завершает каждый локальный цикл познания и дает начало новому циклу аналитико-синтетической деятельности. Ведущим оказывается анализ, поскольку он направлен на обнаружение различий и скрытых в них противоречий.

Индукция – движение мысли от единичного к общему, дедукция – от общего к единичному. Индуктивный ход мысли отправляется от чувственно единичных и переходит ко все более сложным обобщениям. Дедукция позволяет применять полученные обобщения к познанию более частных, в конечном счете – единичных вещей и явлений. Индукция и дедукция связаны.

Формы логического познания: понятие – отражение сущностных сторон вещи, не имеет наглядного характера, имеет содержание (совокупность существенных признаков предмета) и объем (совокупность предметов, обладающих этими признаками); суждение – связь понятий, форма мысли, в которой утверждается или отрицается что-либо относительно предмета мысли; умозаключение – связь суждений, в которой из нескольких суждений выводится новое суждение, содержащее новое значение (пингвин долетит до середины Днепра), делятся на дедуктивные и индуктивные.

Законы логического познания. Традиционная формальная логика – Закон тождества: А=А, противоречия: А не есть не А, закон исключенного 3: А есть либо В, либо не В, закон достаточного основания: если есть В, то есть его основание А (требование обоснованности). Второй уровень – математическая – исследует закономерности вывода знания с помощью математических средств. Диалектическая логика – высший уровень. В качестве законов – диалектические. А = А и вместе с тем не А.