
- •Оглавление
- •Краткий исторический очерк
- •Религия
- •Сельское хоз.Во
- •Охота и рыболовство
- •Домашнее производство промыслы и ремесла
- •Промышленность
- •Поселения и жилища
- •Духовная культура
- •Фольклор и лит.Ра
- •Изобразительное искуство
- •Краткий ист.Очерк
- •Религия
- •Народное хозяйство и материальная культура Сельское хоз.Во
- •Промышленность
- •Пути сообщения и средства передвижения
- •Поселения и жилище
- •Семейная и общественная жизнь
- •Духовная культура
- •Изобразительное искуство
- •Фольклор и лит.Ра
- •Краткий исторический очерк
- •Религия
- •Народное хозяйство и материальная культура Сельское хоз.Во
- •Домашние промыслы
- •Поселения и жилища
- •Семейная и общественная жизнь
- •Духовная культура
- •Фольклор и лит.Ра
- •Искуство
- •Театр и музыка
- •Краткий историческйи очерк
- •Религия
- •Народное хозяйство и материальная культура Сельское хоз.Во
- •Кустарные промыслы
- •Промышленность
- •Средства передвижения
- •Поселения и жилище
- •Семейная и общественная жизнь
- •Духовная культура
- •Фольклор и литература
- •Изобразительное искуство
- •Краткий исторический очерк
- •Религия
- •Народное хозяйство и материальная культура Промышленность
- •Сельское хоз.Во
- •Кустарные промыслы
- •Средства передвижения
- •Поселения и жилище
- •Семейная и общественная жизнь
- •Духовная культура
- •Фольклор и литра
- •Изобразительное искуство
- •Краткий исторический очерк
- •Религия
- •Сельское хоз.Во
- •Промышленность
- •Домашние промыслы
- •Средства передвижения
- •Поселения и жилище
- •Духовная культура
- •Фольклор и литература
- •Музыка театр танцы
- •Изобразительное искуство
- •Краткий исторический очерк
- •Народное хозяйство и материальная культура
- •Сельское хоз.Во
- •Дом.Пром и ремесла
- •Поселения и постройки
- •Семейная и общественная жизнь
- •Фольклор
- •Древнейшим населением этого края была водь.
- •Краткий исторический очерк
- •Сельское хоз.Во.
- •Охота и рыболовство, промыслы
- •Промышленность
- •Поселения и Жилище
- •Семейная и общественная жизнь
- •Краткий ист.Очерк
- •Поселения и жилище
- •Семейная и общественная жизнь
- •Духовная культура
- •Краткий ист.Очерк
- •Народное хозяйство и материальная культура Промышленность
- •Сель.Хоз.
- •Поседения и жилища
- •Семейная и общественная жизнь
- •Народное хозяйство и материальная культура
- •Поселения и жилища
- •Семейная и общественная жизнь
- •Духовная культура
Краткий исторический очерк
Предки карел, жившие в первых веках нашей эры на берегах Ладожского озера, были, по мнению большинства советских исследователей, отдален-
ными потомками неолитического населения северо-западной части Восточной Европы, оставившими памятники различных культур с ямоч- но-гребенчатой керамикой. В этих районах темпы социально-экономического развития были замедленными по сравнению с более южными областями. В начале нашей эры здесь только начинается распространение железных орудий, проникавших большей частью с юга. В инвентаре преобладали каменные, костяные и роговые орудия, во многом сходные с неолитическими.
К началу IX в. на Карельском перешейке, вокруг Ладожского озера и по Неве, сложилась этническая общность «кирьяла», позже она стала называться «карьяла» — «корела» в русских источниках. Между Волховом и Свирью в это же время сложились племена, известные под названием вепся (весь русских летописей).
Передвижение и расселение карелы с ее исходной территории, по мнению советского лингвиста Д. В. Бубриха, началось с XI в., когда, как доказывают археологические материалы, карела начала закрепляться у оз. Сайма. К XI—XII вв. предками современных карелов были заселены три основные области: 1) территория племени корела к северу и западу от Ладожского озера; 2) заселяемая этим племенем северная часть нынешней Карелии; 3) территория Обонежья к северу от Свири, населенная двумя ветвями племени весь (людики и ливвики), впоследствии вошедшими в состав карельского народа.
Первое сообщение о кореле в русских летописях относится к 1143 г. Более ранние упоминания содержатся в скандинавских сагах, впервые в «Эгиль-саге» (874 г.)
С XII в. территория Карелии (первоначально Приладожье и ближайшие погосты — Иломанский, Саволакс, Яскис, Яувряпя) вошла в состав Новгородского государства. С этого времени среди карел постепенно распространяется православие. Карелы совместно с новгородцами на протяжении нескольких столетий вели активную борьбу против шведской агрессии.
Сведений о древнейших формах общественной жизни карелов у нас очень мало. Известно, что карелы жили большими семьями, состоявшими из нескольких поколений. Браки внутри такой семьи не допускались. Группа семейств, связанных между собой брачными отношениями, образовывала родовую общину —кихлакунту. Несколько кихлакунт объ- -единились в маакунты, т. е. земли или области. Во главе маакунты стоял кунингас — старший в племени, однако он не имел единоличной власти, и некоторые вопросы (судебные и другие) обсуждались на собрании (ка- ряят) всех взрослых членов маакунты. Надо заметить, что источников по истории карельского народа в средние века сохранилось мало, поэтому развитие социальных отношений у карел примерно до XVII в. может быть описано лишь в самых общих чертах, иногда в порядке рабочей гипотезы.
На территории Карелии процесс разложения родовой общины начался несколько позже, чем у ближайших соседей — восточных славян, но и здесь в XI—XII вв. уже наблюдались признаки разложения родового строя. Археологические материалы, особенно инвентарь женских погребений, указывают на заметную имущественную дифференциацию среди древних карелов. Можно думать, что карелы миновали развитый рабовладельческий строй, хотя археологические находки, «Калевала», данные топонимики (например,Ориенлахти — залив рабов, Ориенсаари — остров рабов) свидетельствуют о существовании рабства.
Патриархально-феодальные отношения в XIII—XV вв. постепенно сменялись феодальными. В XIV в. появляются крупные феодальные землевладельцы в Западном Приладожье. Летописи сохранили воспоминание о некоем «корелянине» Валите, который был воеводой в Кореле в 30-х годах XIV в. Имя Валит в переводе с карельского означает «избранный», «выборный». По всей вероятности, валитами первоначально называли выборных племенных старшин.
В документах XV в. неоднократно упоминается о «пяти родах корель- ских детей» (Вымалчи, Куролчи, Ровкулчи, Валдола и Наволоч род), которым принадлежала территория от Белого моря «по лешим озерам до Каянского рубежа», т. е. до границ Приботнии.Этобыла,по всей вероятности, местная знать, точнее пять групп знатных семейств, которые, однако, в дальнейшем вынуждены были уступить свои позиции новгородским феодалам.
В XIV и особенно в XV в. новгородские феодалы захватывают большую часть земель современной Карелии. Так, к середине XV в. все Обо- нежье было занято новгородскими боярами и монастырями. В конце XV и в XVI в. почти все земельные угодья «корельских детей» в северной части Карелии отошли к Соловецкому монастырю. Свободное крестьянство Карелии попало в феодальную зависимость к новгородским боярам и монастырям. С этого времени старая племенная организация карелов разрушается, и на территории Карелии устанавливаются феодальные порядки. Карелами стали управлять «кормленные» князья и их наместники, которых посылали власти Новгородской феодальной республики. Административным центром Карельской земли стал г. Корела (ныне Приозерск).
Вместо разрушенных родовых и племенных связей возникают новые, территориальные связи, постепенно стала формироваться карельская народность. В ее состав вошли различные, но родственные этнические элементы — основная часть древней корелы и часть древней веси. Территорияг на которой она складывалась, в XII—XV вв. значительно расширилась в сторону Белого моря и Ботнического залива, на земли саамов. Некоторые группы карелов проникли на север Олонецкого перешейка, где вступили в соприкосновение с вепсами. Таким образом, уже к XII—XV вв., как считает Д. В. Бубрих, можно отнести «начало связывания разнородных этнических элементов, вошедших в состав карельского народа». Следует заметить, что процесс складывания карельской народности в эти века протекал довольно медленно. Хотя экономические связи были очень слабыми, к этому времени восходят основы культурной общности карелов. Складывание карельской народности протекало в рамках русской государственности и под благотворным влиянием русской культуры. В 1478 г. Карелия вместе с Новгородом вошла в состав Русского государства, что сыграло большую роль в развитии экономической, политической и культурной жизни карелов. Подъему экономики края способствовали конфискация земель новгородских бояр, превращение почти всех крестьян Карелии в государственных (черносошных), переход к денежной системе обложения.
В южной и западной частях Карелии в этот период развивается пашенное земледелие, на севере — рыболовство, охота, солеварение, добыча слюды, растет торговля. Важнейшим торговым центром становится г. Корела, в середине XVI в. там было уже 35 торговых помещений. В Шунь- ге, Сванском Волочке и других местах проводятся ярмарки. Из Карелии вывозили на центральные рынки России соль, рыбу, железо, а в Карелию оттуда поступали главным образом хлеб и другие съестные припасы.
С развитием товарно-денежных отношений усиливается имущественное неравенство. В XVII в. появляются «прожиточные», «середние» и «мо- лодшие» («охудалые») крестьяне. «Прожиточные» крестьяне пользовались наемным трудом, имели много скота, лучшие сенокосные участки, они занимались также торговлей, промыслами, ростовщичеством. «Середние» — основная масса населения края — имели небольшое количество скота и пашни. Их хозяйства не отличались устойчивостью, они легко переходили в категорию «молодших», которые почти не имели хозяйства и работали по найму.
В начале XVII в. Русское государство подвергалось вооруженной интервенции со стороны Польши и Швеции. События XVII в. сыграли большую роль в исторических судьбах Карелии и карельского народа. По Столбовскому миру 1617 г. Карельский перешеек и южное побережье Финского залива заняли шведы. Усиление социального, экономического, национального и религиозного гнета со стороны шведских феодалов вызвало массовое переселение карелов на русскую территорию. Карельские беженцы селились на государственных, монастырских, боярских и дворянских землях, а с 1650-х годов им стали предоставлять участки и в дворцовых имениях. Переселенцы получали льготы: освобождались от повинностей на 10 лет, им предоставлялась ссуда от 1 до 5 руб. на хозяйство.
В 50—60-годах XVII в. уже определились основные места поселения беженцев. Это были тверские, новгородские, ярославские, калужские земли. От этих переселенцев и ведут свое происхождение верхневолжские (или тверские), валдайские (новгородские) и медынские (калужские) карелы; последние уже ко времени Октябрьской революции полностью слились с русским населением. Оставшиеся под шведским господством выборгские и присайминские карелы приняли участие в формировании финнов-суоми.
В первой четверти XVIII в. в связи с Северной войной между Россией и Швецией, в которой Россия стремилась возвратить ранее принадлежавшие ей земли и получить выход к Балтийскому морю, в Карелии было сооружено несколько казенных металлургических заводов (Олонецкие и Петровские), которые сыграли значительную роль в обеспечении армии и флота оружием. В 1703 г. вместе со строительством Петровского завода возникла заводская слобода, которая с 1777 г. получила название г. Петрозаводска. По Ништадтскому мирному договору (1721) между Россией и Швецией, России были возвращены Северное Приладожье и Карельский перешеек.
В XVIII в. наряду с господствующими феодально-крепостническими отношениями в Карелии появляются ростки новых, капиталистических отношений. Возникает лесопильная промышленность, в 1773—1774 гг. были построены казенный Александровский пушечный завод и свыше двух десятков частных металлургических и лесопильных заводов. Развитие товарно-денежных отношений и увеличение роли денег в деревне вели к закабалению деревенской бедноты богатой верхушкой.
В особенно тяжелом положении находились так называемые «приписные» крестьяне (приписанные к Олонецким Петровским заводам). Помимо крестьянских повинностей, они обязаны были выполнять вспомогательные работы на казенных горных заводах. Кроме того, из приписных крестьян для выполнения основных заводских работ отбирались мастеровые, которые отрывались от сельского хозяйства и становились постоянной рабочей силой на заводах.
В 1769 г. вспыхнуло крупное восстание в Кижах (Заонежье), жестоко подавленное царизмом. В восстании приняли участие приписные крестья- не — русские, карельские и вепсские. Причиной восстания был произвол местных властей.
В 1784 г. Олонецкая провинция преобразовалась в Олонецкую губ. с центром в Петрозаводске.
Капиталистические отношения в деревнях Карелии развивались значительно медленнее, чем в других губерниях России.
Карельская община — «мир» (,миеру, или кюляла) охватывала значительную территорию. В отличие от центральных губерний России, где каждое село, а иногда даже часть деревни, составляли «мир», в Карелии община иногда объединяла гнездо деревень, имевших общее название, встречались общины, включавшие 20—30, а иногда и более малодворных деревень, разбросанных на огромном пространстве.
На мирских сходках (суйм, скодк) из крестьян-домохозяев выбирался староста, который нес ответственность за своевременный сбор налогов, выполнение натуральных повинностей и наблюдал за порядком.
К началу XX в. Карелия была отсталой окраиной царской России с примитивными формами земледелия, охоты, рыболовства и лесными промыслами. Лесами Карелии владела казна, в лесной промышленности главную роль играли иностранные и русские лесопромышленники.
В годы первой русской революции (1905—1907 гг.) в Петрозаводске, Пудоже, Кеми и других городах развернулось массовое революционное движение пролетариата и крестьянства. Весной 1906 г. в Петрозаводске была создана социал-демократическая группа, которая установила связь с петербургской социал-демократической организацией. После Февральской революции, в марте-апреле 1917 г. в Петрозаводске был образован Совет рабочих и солдатских депутатов.
Великая Октябрьская социалистическая революция смела господствующие классы и предоставила всю власть народу. Земля богачей была национализирована и передана крестьянам.
В ноябре 1917 г. Советская власть была установлена в Сороке, в Кеми (на Поповом острове), в январе 1918 г. в Петрозаводске, а в январе—марте того же года на всей территории Карелии. Упрочение Советской власти протекало здесь в ожесточенной борьбе с кулачеством и иностранной интервенцией.
В июне 1920 г. ВЦИК, руководствуясь принципами национальной политики Коммунистической партии и идя навстречу пожеланиям карельского народа, принял декрет об образовании Карельской трудовой коммуны, включившей районы Олонецкой и Архангельской губерний, населенные карелами. 25 июля 1923 г. Карельская трудовая коммуна была преобразована в Карельскую АССР.
С первых лет Советской власти встал вопрос об экономическом развитии Карелии. Принятое 26 апреля 1921 г. постановление Совета Труда и Обороны наметило основные направления социалистического строительства северной части Карелии. Важнейшее значение в экономическом преобразовании края приобрела Мурманская (ныне Октябрьская) железная дорога, полностью реконструированная в советскую эпоху, а также Бело- морско-Балтийский канал (1933 г.)
В годы первой пятилетки были заложены основы дальнейшего развития народного хозяйства Карелии. В этот период значительное внимание уделялось лесной и деревообрабатывающей промышленности — важнейшей отрасли экономики республики. «Республика зеленого золота» — Карелия поставляла на экспорт, а также на внутренние рынки страны лесоматериалы. Лесная и бумажная промышленность Карелии получила всесоюзное значение. Было положено начало горной промышленности и электрификации республики.
К 1940 г. промышленность Карелии давала около 70% общесоюзной добычи пегматита, 17,8% слюды, 7% целлюлозы, 6% бумаги, 4,5% древесины, 65% бумажных мешков. Выросли новые города: Кондопога, Сегежа, Медвежьегорск, Беломорск.
Во время Великой Отечественной войны значительная часть территории Карелии и ее столица были оккупированы финскими и немецкими захватчиками. В тылу врага действовали партизанские отряды, в которых плечом к плечу сражались карелы и русские. 19 сентября 1944 г. между СССР и Финляндией было подписано соглашение о перемирии. Финляндия вышла из войны. Вся оккупированная территория была освобождена. Началась упорная работа по восстановлению народного хозяйства. Уже к 1950 г. объем валовой продукции республики превысил уровень 1940 г. на 21%.
В эти годы под руководством Коммунистической партии Советского Союза в промышленности республики развернулась дальнейшая техническая реконструкция. Значительно повысилось материальное благосостояние народа.
Трудящиеся Карелии, как и все советские люди, ощущают благотворные последствия мероприятий, проводимых Коммунистической партией и Советским правительством по повышению жизненного уровня народа.
В послевоенный период большое развитие получило жилищное строительство. Трудящиеся республики за десять лет (1952—1962) получили более 4 млн. м2 жилой площади.
Годы Советской власти неузнаваемо изменили Карелию. Одним из убедительных свидетельств расцвета республики является быстрый рост ее населения.
Данные переписи 1959 г. констатируют, что в республике в это время проживало 651,3 тыс. человек, т. е. в три раза больше чем в 1920 г. Городское население за этот же период увеличилось более чем в 11 раз и составило в 1959 г. 416 тыс. человек.
В результате значительного притока рабочих различных национальностей на новостройки Карелии изменился национальный состав населения. Коренное население (карелы, вепсы, финны) составляет, по приблизительным данным, четверть населения Карелии.
В творческом труде карелов и русских, белорусов и вепсов, финнов и украинцев, а также представителей многих других национальностей на благо социалистической Родины крепнет и развивается дружба народов — важнейший источник мощи и незыблемости советского строя.
НАРОДНОЕ ХОЗЯЙСТВО И МАТЕРИАЛЬНАЯ КУЛЬТУРА