Фольклор и лит.Ра

До революции марийский народ не имел своей национальной худо­жественной литературы. Свои мысли, чувства, художественные дарова­ния и возможности он выражал в устном народ­ном творчестве. Значительное место в фольклоре марийцев занимали песни: лирические, бытовые, сва­дебные, рекрутские, гостевые, плясовые. Излюбленными были лирические песни, близкие к плачам. В них зачастую была отражена тяжелая жизнь марийского народа. Существовал даже особый жанр — «песни пе­чали».

Кроме песен, широко распространены были сказки, а также устные предания и легенды. Почти в каждом селении до настоящего времени можно услышать от стариков рассказы о далеком прошлом Марийского края, о его первых насельниках, о легендарных марийских героях, бо­ровшихся за независимость и счастье марийского народа.

Возникновение марийской художественной литературы относят к пе­риоду первой русской революции 1905—1907 гг. Однако большинство поэтических произведений этих лет, преследовавших в основном просве­тительные цели (авторы С. Г. Чавайн, М. С. Герасимов, Г. Микай), уви­дели свет лишь после Великой Октябрьской социалистической революции.

С первых же лет после революции начала развиваться массовая печать, стали выходить газеты на марийском языке, где и публиковались пер­вые произведения марийских писателей.

Наибольшее развитие в марийской художественной литературе полу­чила поэзия. Первыми представителями марийской поэзии были Н. Му­хин и Г. Микай. Из выступающих в настоящее время можно назвать не­мало имен талантливых поэтов: М. Казаков, Г. Матюковский, В. Чалай, М. Майн, Н. Ильяков, И. Осьмин, А. Бик и др. В их произведениях по­следних лет преобладают темы мирного труда, коммунистического воспи­тания советского человека. Эти темы находят отражение и в лирике, и в эпических произведениях.

Значительное внимание уделяют марийские поэты переводам на род­ной язык произведений великих русских поэтов — А. С. Пушкина, М. Ю. Лермонтова, Н. А. Некрасова и советских авторов — В. В. Мая­ковского, К. М. Симонова и др. Лучшие стихи марийских поэтов перево­дятся на русский язык. В 1950 г. был издан на русском языке сборник стихов и поэм М. Казакова «Поэзия — любимая подруга» (на русском языке), отмеченный Государственной премией.

Основателем марийской художественной прозы был М. Шкетан. Он создал первый роман в марийской литературе «Эренгер». В этом про­изведении отражена жизнь марийского народа в первые годы коллекти­визации. Теперь в марийской литературе есть немало произведений, за­трагивающих широкий круг проблем современной жизни. Описывает­ся и прошлое марийского народа. В романах, повестях и рассказах Н. Лекайна, Д. Орая, Н. Ильякова, А. Эрыкина, 3. Катковой и других отражены темы, характеризующие пробуждение марийских трудящихся в годы революционного подъема и создание новой национальной интел­лигенции в период коллективизации деревни, борьбу советских людей во время Великой Отечественной войны и мирный созидательный труд в на­стоящее время. В области марийской драматургии плодотворно работают писатели С. Н. Николаев, Н. Арбан, продолжающие традиции первых марийских драматургов — А. Ф. Конакова, М. Шкетан и др.

Произведения марийских писателей переведены не только на рус­ский язык, но и на языки других братских народов нашей страны. Многие из них стали известны в странах народной демократии.

В июле 1956 г. Союзом писателей СССР были организованы вечера марийской поэзии с выступлениями поэтов Марийской АССР перед трудя­щимися Москвы. В порядке культурного обмена марийские писатели весной

1961 г. выступали в братской Татарии, а в ноябре того же года в Йош­кар-Оле была организована неделя татарской литературы и искусства.