22. Различия мужской и женской сексуальности в исторической ретроспективе.

23. Здоровье и сексуальность подростка. Профилактика ранних половых связей в учреждениях образования.

24. Роль вербального и невербального общения во взаимоотношениях мужчины и женщины

Гендерные различия в вербальной коммуникации. Женщины используют вдвое больше усилителей и общих понятий, чем мужчины. Женщины задают вопросы чаще, чем мужчины. Различия между мужчиной и женщиной. Женщины, чаще используют слова типа: «так, ужасно», «совершенно», «до некоторой степени, возможно» или «может быть». Например: «Это было совершенно замечательно» или «Это так важно»; «Было до некоторой степени интересно, что…» или «Может быть важно, что…». Общие понятия модифицируют слова, чтобы смягчить и ослабить мысль, переданную первоначальным словом. Женщины намного чаще, чем мужчины, включают в свою речь вопросы вроде: «Вы так думаете?» и «Вы уверены?». В основном женщины имеют склонность использовать вопросы, чтобы получить больше информации и подробностей, а также определить, как другие воспринимают информацию. Речь женщины оценивается выше по социально-интеллектуальному статусу и эстетическим качествам. Женщины имеют высокий социальный статус, начитанные, умеют себя вести, на основании того, что они чувствуют языковые различия. Мужчины оцениваются выше по динамизму. Это означает, что люди воспринимают мужчин как сильных и агрессивных на основе их языковой специфичности.

Исследуя особенности интерпретации невербальных средств общения мужчин и женщин, было отмечено, что мужчинами чаще используются прикосновения к другим, а женщины предпочитают больше прикосновения к себе. Более положительно воспринимаются прикосновения «мужчина - женщина», чем «женщина - мужчина», а так же невербальное общение мимика. Так же в рамках исследований нлп техники в этой области было замечено, что женщины лучше кодируют экспрессивное проявление счастья, а мужчины - злобы и гнева. Было выявлено, что для мужчин являются менее влиятельными и предпочтительными женщины с компетентном стилем, а более влиятельными оказались женщины, которые сочетают в себе невербальные действия компетентного и социального стиля. Женщины, демонстрирующие во время общения, действия высокостатусного эффективного поведения, воспринимаются мужчинами как угроза, до тех пор, пока не будет продемонстрировано «соблазняющее» невербальное поведение женщины. Высокоэкспрессивные женщины воспринимаются мужчинами более положительно, чем слабо экспрессивные.

Очень часто возникающая иллюзия взаимопонимания связана с тем, что люди пользуются одними и теми же знаками ( в т. ч., словами) для обозначения совершенно разных вещей. Семантические – смысловые – барьеры могут вызываться социальными, культурными, психологическими и другими причинами. Индивидуальные расхождения людей в их системе ценностей и потребностей часто не позволяют найти общий язык даже при обсуждении таких универсальных категорий, как добро и зло.

25. Ист. Жен. Движ. На западе. Совр. Теор. Фемин.

Перв. волна зап. фем.: суфражизм в 19-20 в. ж. впервые выст. как самост. орган. полит. сила. Терм.«феминизм» как синоним жен. эмансипации. Идея равн. соц. прав ж. и м. восх. ко врем. эпохи Просвещ. и Вел.франц. рев. 18 в. и связана с утв. либер. конц.«ест. прав и свобод» чел. Эта конц. в Европе была закр. в «Деклар. прав чел.и гражд.» (1789). Но голос франц.револ-рок не был услышан, жен.союзы были запрещ., а затем ж. запр. даже присутст.на публ. меропр.

Гл. аргум. противн. равноправия был тезис о том, что ж.«по природе» не способны к незав., поэт. нужд. в рук-ве и не м. претенд. на сам.голос.

Обычное право Великобр. и США гласило: «юрид. ж. не сущ. отд. от своего отца или мужа, кот.и гол. от ее им. и во имя интер. семьи в целом»; без их согл.ж. не могут закл. дог., не д.владеть собств., самост. выступать в суде. Право на уч.в голос. – гл. треб. первых пол. орг. ж. в Велик.и Амер. -суфражизм (-- право голоса). Помимо избир. прав суфражистки добив. один. с мужч. прав на соб-сть высш. обр., проф. зан.

Манифест жен.движ. был провозгл. амер. активистами на 1 в ист. конфер.по правам ж. -- «Все м.и ж. созд. равн.»

Клара Цеткин предлож. ежегодно пров. Междун. жен. день под лозунг. борьбы за пол. и соц. равнопр.

В 1870-е годы европ. унив. откр. свои двери для студенток.

До 1970-х годов Швейцария отказ. ж. в праве избирать и быть избр-ми. Для мн.мусульм.стран это треб.ост. акт. и в XXI в.