20. Декарт как основатель новоевропейской философии, основные положения его учения.

Декарт:

• отказался «от всех суждений, принятых человеком ранее на веру».

• освободил философию от власти религии

• призывает познать прежде всего самого себя.

• Первый принцип метафизики Декарта — «я мыслю, следовательно, я существую».

Критерием истинности познания Декарт признает ясность и отчетливость идей. «А самое достоверное из всех начал — то, относительно которого невозможно ошибиться, ибо такое начало должно быть наиболее очевидным (ведь все обманываются в том, что не очевидно)».

Принципы Декарта — методы научного познания. Тут и анализ, и переход от простого к сложному, и полнота охвата исследуемого предмета. За образец принимается математика. Математическое знание, по Декарту, совершенно достоверно и обладает всеобщностью и необходимостью.

Исходным пунктом Декарт считал универсальное, методологическое сомнение. Необходимо подвергать сомнению все, что принято на веру и что вообще принимается за истину. Сомневаясь во всем, человек не должен сомневаться в одном - в том, что он сомневается, т.е. мыслит, осуществляет акт самосознания. «Я мыслю, следовательно, я существую».

Все ясные идеи порождены Богом.

Декарт сохранил принципиальные взгляды средневековых мыслителей на понятие субстанции.

Субстанция определяется как всякое сущее вообще, которое не нуждается в своем бытии ни в чем, кроме самого себя. Сюда относится Бог и сотворенный мир.

Истинность познания вытекает из существования врожденных идей.

Врожденные идеи - не готовые истины, а предрасположения разума. В познании главная роль принадлежит разуму, а не ощущениям. Это утверждение рационализма. Разум неизбежно достигнет истинного знания, если будет исходить из достоверного метода. На основании рационализма Декарт создал учение о рационализме.

4 правила:

• ясность и отчетливость познания, не вызывает никаких сомнений;

• разделять всякий исследовательский вопрос на столько частей, сколько требуется для лучшего понимания;

• мыслить по порядку, начиная с простых и постепенно поднимаясь до сложных вещей;

• полнота познания - нельзя упускать ничего существенного.

21. Принцип сомнения как методический принцип достоверного познания у Декарта.

Если хочется перейти к чему-то достоверному, то нужно понять: нет таких вещей, в которых было бы недопустимо сомневаться. Именно поэтому нужно осторожнее с принятием и делением вещей на истину или ложь. Ведь то, что казалось истинной раньше, может оказаться ложью. Так же то, что казалось явно ложным, может быть истиной. Чтобы не соглашаться с вещами, которые раньше казались истинными, Декарт предлагает идти в противоположную сторону: прежние мнения, которые мы считали истиной, представлять ложными. Именно так в течение некоторого времени сомнения в истинности мнения пропадут.

Значит, принцип сомнения – это принцип, благодаря которому мы можем установить наиболее достоверное начало познания.

Декарт делает вывод, что познание начинается со всеобщего сомнения: сомнение в небе, воздухе, земле и даже самого себя. «Нет такого положения, которое бы не было предметом споров». Именно благодаря сомнению можно проверить достоверность вещи, пока у нас не будет научных оснований. Это освобождает нас от предрассудков, отсоединении ума от чувств и помогает нам отказаться от сомнений в вещах, истинной которой мы уже поняли.