49.Типология политических культур: г. Алмонд и с. Верба

В совместной работе Г. Алмонда и С. Вербы "Гражданская культура" (1963) - сопоставления политических культур народов пяти стран: США, Мексики, Италии, Великобритании и Германии.

Настоящая книга - это исследование политической культуры денмократии и тех социальных структур и процессов, которые поддержинвают демократию.

Патриархальная политическая культура (или политическая культура местных общин). Политические культуры африканских племен и автономных местных общин подпадают под эту категорию. В этих обществах нет специализированных политических ролей. Лидеры, вожди, шаманы это смешанные политико-экономико-религиозные роли. Для членов таких обществ политические ориентации относительно этих ролей неотделинмы от религиозных или социальных ориентации.Патриархальные оринентации также включают в себя относительное отсутствие ожиданий перемен, инициируемых политической системой. Члены патриархальнных культур ничего не ожидают от политической системы.

Подданническая политическая культура. Второй важный тип политических культур. В ней существуют устойчивые ориентации относительно дифференцированной политической системы и относительно того, что система дает на выходе, но ориентации относительно специфических объектов на входе системы и относительно себя как активного участника очень слабы. Субъект такой системы (подданный) осознает существование правительственной власти и чувственно ориентирован на нее, возможно гордясь ею, возможно, не любя ее и оценивая ее как законную или нет

Политическая культура участия. Третий основной принцип понлитических культур - культура участия - такая культура, в которой члены общества определенно ориентированы на систему вообще, а также как на политические, так и на административные структуры и процессы; другими словами, как на входной, так и на выходной аспекты политической системы. Индивидуальные члены такой политической системы могут быть благоприятно или неблагоприятно ориентированы на различные классы политических объектов. Они склоняются к тому, чтобы ориентироваться на активную собственную роль в политике

50. Особенности восточной и западной политической культуры.

Политическая субкультура Запада имеет следующие характерные черты: используется преимущественно «партисипаторная» модель политического участия, основной элемент политики – индивид, устойчивые традиции политической демократии, индивид уже «пресыщен» политикой, западные религии формируют открытый тип участия в политике, ориентированный на изменения, легко усваивающий новые элементы, преобладание модернизма в общей и политической культуре, общегосударственных интересов, возрастание роли политических лидеров в силу распространения СМИ и снижения роли и значения политических объединений, наличие многочисленного «среднего класса» и соответствующего его интересам политического менталитета

Политическая субкультура Востока имеет следующие характерные черты: используется преимущественно «подданническая» политическая культура, существеннейший элемент политики – общность (клановая, этническая, профессиональная, семейная и т.д.), устойчивые традиции авторитарного правления, индивид не приобщен к политике, восточные религии формируют «осторожное» отношение к политике, нацеленное на воссоздание отношений и институтов по традиционному образцу; в особых условиях эта приверженность традициям становится фанатичной, устойчивость общей и политической культуры, первостепенная роль национально-этнического фактора, возрастание роли политических лидеров в силу повышения роли парий и движений в политике, резкий «разрыв» между элитами и массами и соответствующий им политический менталитет.