10.Этапы развития социологии семьи в России.

1этап –дореволюционный. Семья рассматривается как одна из общих проблем наряду с личностью, социальными взаимодействиями и отношениями. Специфического подхода к семьи не было. Кухаржевский – анализировал разнообразные концепции правовой регламентации брака в древности. Коптерев – дал психологически-исторический анализ структуры происхождения и направления эволюции внутрисемейных отношений – патриархальные, матриархальные, межпоколенческие взаимоотношения. Рубинштейн –изучал положительные, отрицательные стороны общественного и семейного воспитания.

2 этап. 2 половина 19 века. Началось изучение русской крестьянской семьи. Сорокин. Изучал эволюцию семьи в браке, статику, диамику, функции, типологию, внутренние и внешние связи семьи. Семья – это союз супругов, родителей и детей, родственников и свойственников, а также некоторое хозяйственное целое, сцементированный кооперацией, взаимной ответственностью и сотрудничеством. Заговорил о кризисе института семьи. Государство начинает играть все большую роль в процессе социализации детей. Кризис семьи как ослабляющий союз родителей и детей, супругов и распад семейного хозяйства. Основные дисфункции в семье, которые имеют ряд эмпирических проявления – рост числа разводов, сокращение браков, рост внебрачных детей, абортов, проституции, уменьшение числа детей, секуляризация брака. Выход из кризиса – возврат к традиционным нормам. Семья – это малая церковь, должна придерживаться каких-то моральных ценностей и традиций. «Социальная и культурная динамика». Есть 3 стадии: -идеалистическое-культурное божество

-идеационное (эпоха возрождения)

-чувственная – эго

Ковалевский. Отрицал идею беспорядочных сексуальных связей в древности. Принцип родства по матери. Принцип экзогамии – выбор партнера из другой группы. Семья – это община, члены которой живут по одной кровлей. В нее входят все свободные члены и все попавшие несвободные.

3 этап. Начало 20-х до конца 50 –х гг. 1 исследование – исследование северного кавказа, изучение проблемы большой детской смертности. Рабочие семьи – в центре внимания. Социология семьи – отельная отрасль, появляется много эмпирических исследований.

70-е гг.- формируется первая теоретическая концепция, согласно которой семья понималась в двух аспектах: как социальный институт и как малая группа. Харчев. Семью признавал первичной ячейкой общества. Важнейшим элементом социальной структуры, особого типа социальной общности. В обществе было 2 базовые общности: семья и трудовой коллектив.

В 1966 году – создана советская социологическая секция исследования семьи.

4 этап. С начала 90-х гг. меняется тематика исследований. 1. Сформировалась наука фамилистика- комплексное исследование семьи.

2.появляется гендерная социология.

3.в социологии семьи сформировались 2 парадигмы: -либеральная – которая защищает людей прогресса и ценности свободного выбора. – алармисткая – утрата семейных ценностей.

11. Дореволюционный этап становления социологии семьи в россии.

Основная масса исследователей в этот период была озабочена утверждением социологии как самостоятельной науки, обсуждала сферу ее компетенции, теоретико-методологические принципы и понятия. В центре внимания российских социологов были проблемы социальной динамики, фаз эволюции общества и общественных форм, "законов и формул" прогресса.

Вне зависимости от декларируемой ориентации того или иного социолога разработке подлежали преимущественно общие вопросы социологического знания. Естественно, что не могло быть и речи о развитии частных социологических дисциплин. Тем не менее упомянем о некоторых интересных "заделах" в нашей проблематике.

Значительный интерес до сих пор представляет работа И.Кухаржевского, подробно проанализировавшего разнообразные теории и концепции, связанные с правовой регламентацией брака в древности.

П.Каптерев дал развернутый психологический и исторический анализ структуры, происхождения и направлений эволюции основных внутрисемейных отношений, во многом предвосхитивший ряд современных исследований.

М.М.Рубинштейном с удивительной прозорливостью были исследованы положительные и отрицательные стороны общественного и семейного воспитания. Тесно связанные с проблемами семьи и брака вопросы половых ролей, "женского характера", места женщины в культуре, социальной обусловленности и исторической динамики половых различий интенсивно разрабатывались В.М.Хвостовым.

Особо следует отметить небольшую, но очень содержательную статью Питирима Сорокина "Кризис современной семьи (социологический очерк)". В этой работе отчетливо выделены основные тенденции развития и изменения семейных отношений в XX в., получившие позже многочисленные эмпирические и статистические подтверждения в работах иных исследователей: "ослабление" союза мужа и жены и союза родителей и детей, изменения процесса первичной социализации и характеристик экономической функции семьи и т.д. Тем не менее прогноз Сорокина оптимистичен: все обнаруженное "...не ведет к гибели семьи вообще. Семья как союз супругов и как союз родителей и детей, вероятно, останется, но формы их будут иными".

И конечно же нельзя не упомянуть М.М.Ковалевского, большое внимание уделившего широкому кругу проблем, относящихся к происхождению главных социальных институтов ("генетическая социология").

Думается, не будет преувеличением сказать, что российская социологическая мысль дореволюционного периода была достойной предпосылкой для развития российских же социологических исследований семьи в рамках нескольких социально-философских ориентации - аналогично тому, как это случилось на Западе. И вряд ли кто-либо мог в те годы предположить, что из обширного ряда отечественных и зарубежных работ, исследующих эволюцию форм собственности, семьи и политического устройства, одна - труд Ф. Энгельса "Происхождение семьи, частной собственности и государства" окажет в XX столетии столь существенное влияние на развитие социологии семьи в России.