Психология личности
Системно-структурный подход в психологии личности.
Ломов - автор системного подхода, провозгласил единство теории, эксперимента и практики. Базовая категория - взаимодействие. Психика - системная категория, которая отличается саморегуляцией, психологическое не должно быть выделено в самостоятельную группу, оно должно пронизывать социальное и биологическое. Человек - это социальная система, представленная социальными качествами, выражает его родовую сущность, которая выступает специфическим образом в психофизиологических и психических особенностях индивида и группы.
Психика - целостное, интегральное образование, и психическое существо -множество внешних и внутренних отношений, как целостная система.
Принципы:
1. Деятельностью каждой системы д.б. свои составляющие и способ их организации;
2. Система имеет многоуровневый характер, строится иерархически по принципу соподчинения и трансформации;
3. На человека, как с-та психического развития, действует великое множество детерминант, которое м.б. иерархичны.
4. каждое явление необходимо рассматривать в развитии. Выделить ведущие противоречия - главная задача системного исследования.
5. Развитие включает как линию прогресса, так и линию регресса. Петровский - понять личность можно только увидев её в сети межиндивидуальных
связей, образующих сложную многоуровневую структуру. Т.о. структура личности стала интерпретироваться как совокупность биологических и социальных особенностей.
К концу 70-ых годов понятие структура и система сближаются. Структурный подход поставил вопрос - как относится целостная структура личности к различным её подструктурам, и наоборот. А появление системного подхода потребовало анализа существующих концепций личности.
В отечественной психологии сложилось несколько концепций личности, отмеченных признаками системности: Узнадзе, Ядов, Леонтьев (личность - системное качество, а системообразующий принцип - принцип деятельностного опосредования).
Садовский: система - совокупность элементов, находящихся в отношениях и связях др. с др., которые образуют определённую целостность единства. Она имеет общие характеристики:
• Целостность (несводимость к сумме частей в единое целое);
• Структурность (связи и отношения системы упорядочиваются в структуру, которая определяет поведение всей системы);
• Взаимосвязь системы со средой;
• Иерархичность;
• Множественность (каждая система является сложным об-ом, не может быть связака только с одной картиной).
Представители системного подхода: Вертхаймер, Выготский, Рубинштейн.
Основные теоретические подходы к генезису личности в психологии.
Психоаналитическая теория Фрейда - развитие по Фрейду - развитие сексуальности, которая влечет за собой все остальное развитие. Этапы развития жестко детерменированы.
1) Оральный периуд - эрогенная зона - рот, 0-1 год.
2) анальный периуд - анус, 1 -3 года
3) фаллическая, 3-5лет
4) латентный - активное развитие морали, 5-12 лет
5) генитальный, 12-18 лет. ЭПИГЕНЕТИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ РАЗВИТИЯ ЭРИКСОНА
Понятие нормативного кризиса - конфликт двух противоположных тенденций. В случае преобладания позитивной тенденции, происходит благополучное расширение кризиса.
Кризисы идентичности:
Первый год жизни - младенчество +-доверие к окружаещему миру; - недоверие
Ранний возраст (второй кризис) - опыт преобщения к чистоте ( + - автономия, - стыд, сомнения)
Дошкольный период (3 кризис) - самоутверждение ребенка ( + - инициатива; -покорность и вина)
Младший школьный возраст (4 кризис) (+ - трудолюбие; - чувство неполноценности)
Подростковый возраст (+ - идентичность; - диффузия идентичности)
Молодость (+ - интимность; - изоляция)
Зрелость( + - творчество; - застой)
Старость (+ - интеграция; - разочарование)
Эгоидентичность - у субъекта чувство устойчивости и непрерывности своего «Я». (целостность)
«Модус органа» - зона концентрации сексуальной энергии, втягивания, вторжения, удержания, влечения.
«Модальность поведения» - отчуждение обществом значения модуса, отрыв от органа и превращение в модальность поведения.
Периодизация развития личности.
Младенчество(о-1) (область социальных отношений)мать, (полярные качества личности)доверие-недоверие к миру -(результат развития) энергияи жизн......
Ранний возраст(1-3) родители, самостоятельность-стыд; независимость
Дошкольник(3-6) родители, братья, сестры, инициатива- пассивность, вина; целеустремленность.
Предпубертат(6-12) школа, соседи, компетентность-неполноценность; овладение знаниями, умениями.
Юность(13-18) группы сверстников, идентичность-непризнание; самоопределение, преданность, верность.
Эриксон считает, что развитие личности связаны с ожиданиями общества. Ценности и нормы передаются во время воспитания. В одинаковом обществе различия черт личности появляются из-за разных культур, иных традиций, связанных с основным видом занятий и принятым стилем воспитания. Созревая ребенок проходит ряд стадий, преобретая определенные качества. Они фиксируются в системе личности и сохраняются в последующих годах жизни.
ЖАН ПИАЖЕ
Изучение психологических механизмов логических операций.
Развитие - это развитие мышления, а все остальное надстраивается.
Стадии развития интеллекта.
Мышление осуществляется через действие ассимиляции (уподобление окружающего моим структурам) и аккомодации (уподобление себя окружающим структурам)
Ребенок имеет определенную схему действий. Центральное понятие – структура умственного развития. Используется 2 механизма : ассимиляция и аккомодация, их объеденяет адаптация, завершение адаптации - равновесие со средой.
Интеллектуальное развитие по Пиаже.
Стадии - это уровни развития сменяющие друг друга.
1) Сенсомоторная (до 2л.) репрезентативный интеллект....
2) дооперациональная (2-7л.)
3) Конкретных операций (7-12л.)
4) Формальных операций (12-17л.)
Интеллектуальное развитие стремится к равновесию, на каждом этапе оно нарушается и восстанавливается.
Леонтьев опустил понятие кризис, ввел понятие ведущей деятельности, смена ведущей деятельности и есть периоды.
ПЕРИОДИЗАЦИЯ ПО ЭЛЬКОНИНУ - ребенок формируется внутри системы Р -О.П. и Р - О.В. поочередно.
Деятельности внутри которых усвоения норм и действий с предметами, позволяют ориентироваться ребенку в предметном мире.
Деятельность, внутри которой происходит ориентирование в основных смыслах человеческой деятельности, во взаимоотношении норм между людьми.
1) Младенческий возраст до года. Ведущая деятельность - общение с матерью, новообразование - формирование потребности в общении, деятельность направлена на отношения, потребностно-мотивационная сфера личности.
2) Раннее детство 1-3 года - в.д. предметно-манипулятивная на познание предмета, сфера - развивается познавательный процесс. Новообразования: речь и наглядно-действенное мышление.
3) Дошкольный возраст 3-7 лет - в.д. ролевая игра на познание отношений, сфера -потребностно-мотивационная, новообразование - стремление к общению, значимой деятельности.
4) Младший школьный возраст 7-11 лет - в.д. учебная деятельность на познание начал наук, сфера - интеллектуально-познавательная психических процессов, внутренний план действий, самоконтроль.
5) Подростковый возраст 11-15 лет - в.д. общение на познание системы отношений в разных ситуациях, сфера - потребностно-мотивационная, новообразование - стремление к взрослости, самооценка.
6) Старший школьный возраст 15-17 лет- в.д. учебно-профессиональная на познание профессий, сфера - познавательная, новообразование - мировоззрение, самосознание.
Понимание структуры личности в зарубежной и отечественной психологии.
В большинстве самых разнообразных психологических определений личность предстает как «совокупность», «сумма», «система», «организация» и т.п., т.е. как некое единство определенных элементов, как определенная структура.
В отечественной:
Платонов, проанализировав философское и психологическое понимание структуры, определяет ее как взаимодействие реально существующего психического явления, взятого за целое (в частности, личности), и его подструктур, элементов и их всесторонних связей.
Результатом такого структурного анализа явилась динамическая, функциональная структура личности К.К. Платонова. Она состоит из четырех рядоположенных подструктур: 1) подструктура направленности и отношений личности; 2) знания, навыки, умения, привычки, т.е. опыт; 3) индивидуальные особенности отдельных психических процессов; 4) типологические, возрастные, половые свойства личности, т.е. биопсихические. Платонов выделяет также подструктуры характера и способностей, как наложенные на четыре основные подструктуры.
Ананьев:
В структуру личности входят такие свойства:
определенный комплекс коррелируемых свойств индивида (возрастно-половых, нейродинамических, конституционно-биохимических);
динамика психофизиологических функций и структура органических потребностей, также относимых к индивидным свойствам. Высшая интеграция индивидных свойств представлена в темпераменте и задатках;
статус и социальные функции-роли;
мотивация поведения и ценностные ориентации;
структура и динамика отношений.
Интеграция личностных свойств представлена в характере человека и его склонностях. Структура личности, по Б.А. Ананьеву, формируется в процессе индивидуально-психологического развития, выступающего в трех плоскостях:
онтогенетическая эволюция психофизиологических функций;
становление деятельности и история развития человека как субъекта труда, познания и общения;
жизненный путь человека (история личности).
А.Г. Ковалеввыделяет следующие компоненты структуры личности: направленность (система потребностей, интересов, идеалов), способности (ансамбль интеллектуальных, волевых и эмоциональных свойств), характер (синтез.отношений и способов поведения), темперамент (система природных свойств).
Зарубежные:
Фрейд, Юнг:
Одной из наиболее известных является структура личности 3. Фрейда. В концепции К.Г. Юнга, в которой личность, так же как и у Фрейда, предстает как система, выделяются следующие важные ее подструктуры: Эго, личное бессознательное и его комплексы, коллективное бессознательное и его архетипы, персона, анима, анимус и тень. В рамках глубинной психологии к проблеме структуры личности обращались также Г. Мюррей, В. Райх и др.
Олпорт:
Большая группа зарубежных исследователей в качестве структурных единиц личности рассматривает черты. Одним из первых в этом направлении работал Г. Олпорт. Его теория личности так и называется — «теория черт». Олпорт выделяет следующие виды черт: черты личности (или общие черты) и личные диспозиции (индивидуальные черты).
Особое внимание Олпорт сосредоточил на изучении личных диспозиций. Они в свою очередь подразделяются на три типа: кардинальные, центральные и вторичные. Кардинальная диспозиция — самая общая, она обусловливает почти все поступки человека. По мнению Олпорта, эта диспозиция сравнительно необычна, и увидеть ее можно не у многих людей. Центральные диспозиции — яркие характеристики индивидуальности, ее строительные блоки, и их легко могут обнаружить окружающие. Число центральных диспозиций, на основе которых можно точно распознать личность, невелико — от пяти до десяти. Вторичная диспозиция более ограничена в проявлении, менее устойчивая, менее обобщенная. Все черты личности находятся в определенных отношениях, но относительно независимы друг от друга.
Айзенк:
В теории Г. Айзенка личность также представлена в виде иерархически организованной структуры черт. На самом общем уровне Айзенк выделяет три типа или суперчерты: экстраверсию — интроверсию, нейротизм — стабильность, психотизм — сила Супер-Эго. На следующем уровне черты — это поверхностные отражения основополагающего типа. Например, в основе экстраверсии лежат такие черты, как общительность, живость, настойчивость, активность, стремление к успеху. Ниже располагаются привычные реакции; внизу иерархии — специфические реакции или реально наблюдаемое поведение. Для каждой из суперчерт Айзенк устанавливает нейрофизиологическую основу. Выраженность той или иной суперчерты можно оценить с помощью специально разработанных опросников, наиболее известен в нашей стране «Личностный опросник Айзенка».
Гилфорд:
Так же, как и Г. Айзенк, Дж.П. Гилфорд рассматривал личность как иерархическую структуру черт и одним из первых изучал ее с помощью факторного анализа. В личности он выделяет сферу способностей, сферу темперамента, гормическую сферу, класс параметров патологии. В сфере темперамента, например, факториально выделены десять черт: общая активность, доминирование, социабельность, эмоциональная стабильность, объективность, склонность к размышлениям и др.
Субъектный подход к личности в психологии.
Субъектный подход к изучению личности ставит своей задачей изучение личности "изнутри", со стороны субъекта. Личность здесь выступает "не как набор объективных характеристик в пространстве диагностических показателей, а как носитель определенной картины мира, как некоторый микрокосм индивидуальных значений и смыслов" (Петренко В.Ф.,1988). Реализация субъектного подхода в изучении личности выдвигается в качестве одной из актуальных и насущных задач развития психологической теории (Чудновский В.Э.,1991). "При субъектном подходе, пишет Чудновский В.Э., - в характеристике личности, в поведении человека подчеркивается роль активного, творческого начала. Это означает, что человек не просто подчиняется внешним обстоятельствам, его поведение внутренне детерминировано, и это позволяет ему стать хозяином судьбы". Ориентация на парадигму субъективного подхода представлена в работах таких психологов как Абульханова -Славская К.А., Ананьев Б.Г., Анциферова Л.И., Божович Л.И., Брушлинский А.В., Леонтьев А.Н., Мухина В.С. ,Петренко В.Ф. ,Петровский В.А. и др.
Проблема самосознания личности в зарубежной и отечественной психологии.
В отечественнойлитературе используется множество самых разнообразных терминов: «самсознание», «я», «я-концепция», «представление о себе», «отношение к себе», «самооценка», «образ Я» и т.п. Авторы ряда работ пытались соотнести понятия, упорядочить терминологическое поле проблемы.
Понятие «самосознание» используется, как родовое, для обозначения всей области в целом, включая, как процессуальные, так и структурные характеристики. Термины «самосознание», «представление о себе» применяются для описания когнитивной стороны самосознания, знание человека о себе. Эмоциональная сторона самосознания описывается с помощью терминов «отношение к себе» и «самооценка». «Образ Я» рассматривается, как структурное образование самосознания, своего рода «итоговый продукт» неразрывной деятельности трех его сторон – когнитивной, эмоциональной и регуляторной. [В.В.Столин, 1983г.].
Наибольший интерес у отечественных психологов вызывает проблема возникновения самосознания, его структура и уровневая организация. И.И.Чеснокова (1977г.) предлагает различать два уровня самосознания по критерию тех рамок, в которых происходит соотнесение знаний о себе. На первом уровне такое соотнесение происходит в рамках сапостовления «Я» и «другого человека». Сначала некое качество воспринимается и понимается в другом человеке, а затем переносится на себя. Соответствующими внутренними приемами самосознания являются преимущественно самовосприятие и самонаблюдение. На втором уровне соотнесения знаний о себе происходит в процессе аутокоммуникации, т.е. в рамках «Я и Я». Человек оперирует уже готовыми знаниями о себе, в какой-то степени уже сформированными, полученными уже в разное время, в разных ситуациях. В качестве специфического внутреннего приема самосознания указывается самоанализ и самоосмысление. На этом втором уровне человек соотносит свое поведение с той мотивацией, которую он реализует. Оцениваются и сами мотивы с точки зрения общественных и внутренних требований. Высшего развития самосознание на втором уровне достигает при формировании жизненных планов и целей. Своей общественной ценности, собственного достоинства. [И.М.Чеснокова, №49]
И.С. Кон несколько иначе формулирует уровневую концепцию образа «Я». Образ «Я» понимается, как установочная система; установки обладают тремя компонентами когнитивным, аффективным и производным от первых двух поведенческим. Нижний уровень образа «Я» составляют «неосознанные, представленные только в переживании установки, традиционно ассоциирующиеся в психологии с «самочувствием» и эмоциональным отношением к себе; выше расположены осознание и самооценка отдельных свойств и качеств; затем эти частные самооценки складываются в относительно целостный образ; и сам этот образ «Я» вписывается в общую систему ценностных ориентацией личности, связанных с осознанием его целей своей жизнедеятельности и средств, необходимых для достижения этих целей [И.С.Кон, 1978г., №16, с.72-73].
По мнению В.В.Столина (1983г.) самосознание осуществляется на трех уровнях: это отражение субъекта в системе его органической активности, в системе его коллективной предметной деятельности и детерминированных его отношениях и в системе его личностного развития, связанного с множественностью его деятельностей. [В.В.Столин №43].
По мнению М.И.Лисиной (1986г.), образ себя имеет аффективно-когнитивный характер и состоит из эмоционального отношения человека к себе и когнитивных представлений (знаний) о себе.
С.Л.Рубенштейн считает, что «развитие самосознания проходит через ряд ступеней – от наивного неведения в отношении самого себя ко все более углубленному самопознанию, соединяющемуся затем со все более определенной и иногда резко колеблющейся самооценкой.» [С.Л.Рубенштейн, 1989г., № 40, с.245]
Зарубежная литературапо темам, имеющим отношение к психологии самосознания, чрезвычайно богата.
У.Джемс первым из психологов начал разрабатывать проблематику Я-концепции. Глобальное, личностное Я, он рассматривал, как двойственное образование, в котором соединяются Я-сознание и Я, как объект. Это две стороны одной целостности, всегда существующие одновременно. Одна из них являет собой чистый опыт (Я-сознающее), а другая – содержание этого опыта (Я, как объект). По мысли Джемса, Я, как объект,- это все то, что человек может назвать своим. В этой области Джемс выделяет четыре составляющие и располагает их в порядке значимости: духовное Я, материальное Я, социальное Я и физическое Я.[Р.Берис №2]
Интеракционная школа (Кули, Мид и др.) полагают, что человеческое «Я» изначально социально и формируется в ходе социального взаимодействия. Интеракционисты указывают на то, что самосознание и ценностная ориентация личности, как бы зеркально отражают реакции на нее окружающих людей. Под действием механизма взаимного обогащения происходит становление Я-концепции индивида. [Р.Бенс, №2].
В теории Э. Эриксона проблематика Я-концепции рассматривается сквозь призму эго-идентичности, понимаемой как возникающий на биологической основе продукт определенной культуры. Формирование идентичности Я-процесс, который служит основой постоянного расширения самосознания и самопознания. Эриксон рассматривает развитие личности, её самосознания как последовательную смену стадий, имеющих свои особенности. [Г.А.Цукерман, Б.М.Мастеров № 48].
К.Роджерс понимает под Я-концепцией восприятие человеком самого себя, механизм, контролирующий и интегрирующий поведение индивида. К.Роджерс рассматривает самосознание с точки зрения развития у человека позитивного самовосприятия. [Р.Бернс № 2 с. 58, с. 367].
Самосознание в психической деятельности личности выступает как особо сложный процесс опосредованного познания себя, развернутый во времени, связанный с движением от единичных ситуативных образов через интеграцию подобных многочисленных образов в целостное образование – в понятие своего собственного Я как субъекта, отличного от других субъектов. Многоступенчатый и сложный процесс самопознания сопряжен с разнообразными переживаниями, которые в дальнейшем также обобщаются в эмоционально-ценностное отношение личности к себе.” [И.И.Чеснокова № 49, с. 122].
Самосознание – это динамическая система, которая на разных возрастных этапах имеет свои особенности.
Теоретические представления о процессах саморегуляции, самодетерминации, самоуправления и саморазвития личности.
Исследование проблем психологии личности и субъекта в Казанской психологической школе.
В конце 19 века Бехтерев создает в Казани психофизиологическую лабораторию, уделяет особое внимание вопросам сознания, функционирования и устройства мозга. В. Д. Менделевич исследует проблемы антиципационной состоятельности - несостоятельности психически больных и здоровых людей; Л.М. Попов занимается темой «Человек как субъект развития и саморазвития»; А.О. Прохоров исследует психические состояния в их равновесном и неравновесном вариантах проявления; Н.Ю. Хусаинова изучает личность со стороны Я-концепции.
Бехтеревская концепция личности
Под личностью следует понимать и направляющее начало и наличие активного отношения к окружающему миру, основанные на индивидуальной переработке внешних воздействий. Личность – это есть психический индивид со всеми его самобытными особенностями; это индивид, представляющийся самодеятельным существом по отношению к окружающему слою. Бехтерев выделяет личное сознание (связано с волей и активным вниманием; следит за общим ходом мыслительного процесса и внимательно относится к его конечным результатам) и общее сознание (то, которое существует у каждого человека от природы; сфера общего сознания подчинена нравственным нормам и законам здравого смысла). Личное сознание не принимает участия в акте принятия решения общего сознания.
Личность как субъект труда и учебной деятельности.Климов Евгений Александрович
Е. А. Климов строит свою концепцию человека как субъекта труда из трех групп составляющих: образа объекта, образа субъекта, образа субъектно-объектных и субъектно-субъектных отношений. В свою очередь, каждая группа представлена более дробными элементами. Образ объекта состоит из чувственного образа (сенсорного, перцептивного), репрезентативного конкретного образа (представления) и репрезентативного отвлеченного образа (понятия, схемы, системы понятий, алгоритм действий).
Образ субъекта представлен актуальным Я-образом (знание о своем функциональном состоянии в данный момент, своем месте в системе межлюдских отношений, своих возможностях и организациях), обобщенным Я-образом, который включает разнообразные проявления Я-концепции: Я в прошлом, Я ныне, Я в будущем, Я среди других, Я как представитель профессиональной общности, Я как организм, как индивидуальность, как член общества.
Образ субъектно-объектных и субъектно-субъектных отношений строится с учетом потребностей, потребностных состояний, эмоции, чувств, эмоциальных отношений, характера, направленности личности, мировоззрения.
Пейсахов Нисон Меерович. Личность, как субъект самоуправления
Самоуправление (по Пейсахову) это — процесс регуляции личностью общения, поведения, деятельности и переживаний на основе «самостоятельно сформулированной цели».Пейсахов указывает на следующие уровневые структуры личности: общение и отношение, поведение (поступки личности),деятельность как система действий и субъективные переживания, психические состояния, в основе которых лежит система чувств.
На уровне отношений задача состоит в формировании знаний и умений, необходимых человеку для понимания других людей, совместной работы с ними, самоуправления отношениями с товарищами по учебе и труду. Все эти знания и умения необходимы каждому человеку, но особенно нужны тем, кто готовится к профессиональной деятельности, связанной с работой с людьми. Подготовка к совместной деятельности не может ограничиваться лишь знаниями об оптимальных отношениях, а должна обеспечить переход знаний в «технику» управления своими отношениями с другими людьми.
Второй — уровень поведения. Здесь формируются мировоззрение и убеждения, личность. Оптимальное поведение личности предполагает наличие научных знаний о структуре личности, умения понимать сильные и слабые стороны, учитывать их как в отношениях с другими людьми, так и в управлении своей деятельностью. Здесь нужна система упражнений, развивающая умение планировать и контролировать свое поведение, использовать полученную информацию для самооценки поступков и самовоспитания.
Третий — уровень деятельности. Исследованию подлежат структура профессиональной деятельности и ведущая к ней структура учебной деятельности, степень их согласованности. Обнаружение существенных расхождений между ними позволяет спланировать и осуществить мероприятия по приведению учебной деятельности в соответствие с задачами профессиональной подготовки.
Четвертый — уровень психических состояний. Успешная деятельность в любой области связана с оптимальным состоянием, с определенной активностью личности. Низкая активность или слишком высокое психическое напряжение приводят к желаемому результату ценой больших затрат и потерь времени, энергии и информации.