•По этому поводу можно сказать словами французского философа-постструктуралиста Ж. Делёза: «Смысл скользит по поверхности» - т.е. смысл, это те линии, стороны треугольника, что сводит в единое целое знак, значение и интерпретатора. В качестве интерпретатора выступает как человек, употребляющий знак, так и человек, воспринимающий и понимающий знак, так же и группа людей (в случае знаков с конвенционально закрепленным значением – научных, юридических терминов, в официальном деловом общении).

В рамках семиотики выделяются три раздела (соответственно сторонам семиозиса):

•синтактика – изучение синтактических отношений знаков независимо от их отношения к объектам или интерпретаторам;

•семантика – исследование отношения знаков к тому, что они обозначают;

•прагматика – предметом здесь являются отношения знаков к интерпретаторам.

Принципы отношения именования:

•1. Принцип однозначности: выражение, используемое в качестве имени, должно быть именем только одного предмета, если это единичное имя, или, если это общее имя – именем только одного класса предметов.

•2. Принцип предметности: в высказываниях должно утверждаться или отрицаться нечто о значениях имен, входящих в предложения, а не о самих именах.

•3. Принцип взаимозаменимости: если в сложном имени заменить часть, в свою очередь являющуюся именем, другим именем с тем же значением, то значение полученного в результате замены сложного имени должно быть тем же, что и значение исходного имени.

•Когда мы обращаемся к анализу не формальной структуры языка, а живой речи человеческого общения, то обнаруживаем, что, наряду с общезначимым,

смысл несет в себе и конкретно-ситуативное (прагматическое) содержание. Поэтому формальные требования необходимо уточнить с помощью прагматических требований, относящихся к конкретному речевому взаимодействию:

1) Учитывать намерение (субъективный смысл говорящего), произносящего высказывание, и достигаемый им эффект - вызвать определенную реакцию

уадресата (слушающего). С этой целью уточнить:

-распознает ли слушающий намерение говорящего;

-присоединяется ли слушающий к указанию, содержащемся в высказывании говорящего (соотносит ли он высказывание с тем же объектом, ситуацией);

-присоединяется ли слушающий к наименованию говорящего, или использует свое.

•2) Не допускать (устранить) разрыв между намерениями и средствами выражения, принятыми в данном социуме – иначе смысл речевого действия неясен.

•3) Условия адекватности употребления конкретного выражения, предложения должны определяться контекстом речи в целом.

•4) Учитывать не только намерения и мнения говорящего, но и природу речевого общения, зависящую от взаимоотношений и взаимодействия говорящего и слушающего.

Таким образом, мы от анализа языка переходим к исследованию

специфики речевого общения.

§ 2. Теория речевых актов

•понятие речевого акта

•классификация речевых актов

•общие условия успешности/неуспешности речевых актов

•понятие коммуникации и основных требований к коммуникативному общению

Речевой акт – это акт речи, состоящий в произнесении говорящим предложения в ситуации непосредственного общения со слушающим. Это – элементарное звено коммуникации, создающее так называемую коммуникативную ситуацию.

В структуре такой коммуникативной ситуации (речевого акта) можно выделить следующие компоненты:

•говорящего,

•адресата речи,

•само высказывание,

•обстоятельства общения,

•цель и результат речевого акта.

Обращает на себя внимание существенно прагматический характер такого подхода к языку: в отличие от семантических теорий, в которых

рассматриваются своеобразные «смысловые инварианты», теоретические модели языка, в теориях речевых актов объектом исследования

являются конкретные ситуации употребления, которыми и определяются смысл и референциальная отнесенность высказывания.

(Понятие «референция» эквивалентно понятию «значение» - под ним мы понимаем указание на какой-либо объект, ситуацию).

Работы Дж. Остина были направлены на то, чтобы включить в контекст философского рассмотрения утверждения, которые не являются ни истинными, ни ложными, но, скорее, могут рассматриваться как эффективные (успешные) или неэффективные (неуспешные).

Это, прежде всего, перформативные высказывания – высказывания, производя которые говорящий или пишущий не сообщает нечто, а совершает некоторое действие. Само название – перформатив - производится от сочетания глагола «perform» (представлять, осуществлять, исполнять) с существительным «action» (действие).

Данное словообразование указывает на то, что произнесение ряда высказываний означает совершение действия.

Например, выражение «Объявляю войну», произнесенное уполномоченным на это лицом, и означает объявление войны; назвать корабль – это и значит произнести ритуальную фразу («Нарекаю тебя…»); то же самое – при крещении ребенка; при заключении брака произнесение фразы «Да, я согласен» и означает совершение юридического акта женитьбы и т.п.

Позднее сюда были включены такие речевые акты как утверждения, вопросы и

директивы. Всё это означает переход в область прагматики высказывания, более того – социальной прагматики, так как все указанные акты

являются социально институционализированными, зависящими от юридических, религиозных, этических конвенций и установлений.

Другая линия обоснования прагматического подхода к языку связана с пониманием субъективности. Позиция говорящего и слушающего (адресата речи) позволяют подойти к анализу речевых актов еще с одной стороны: со стороны связи речи и поведения. Эта связь становится особенно важной, когда учитывается фактор «другого», адресата сообщения, к которому обращено речевое высказывание.

Речевое высказывание при этом рассматривается как действие, достижение успешности которого достигается тремя способами:

1.совершение речевого действия включает в себя обеспечение его усвоения (т.е. понимания со стороны слушающего, или шире, адресата, данного действия);

2.данное действие осуществляется как акт, изменяющий ход событий, положение дел в мире («слово-дело»), как происходит, например, при крещении ребенка, наименовании корабля, осуществлении акта бракосочетания и т.п.;

3.речевое действие требует ответа, другого действия со стороны говорящего или другого лица (посредством конвенции или практического следствия – например, обещание, которое нужно исполнить).